6区

「6号病棟」
アントン・チェーホフの短編小説
ロシア語版第1版
原題	パラタ № 6
国	ロシア
言語	ロシア
出版物
出版社	ルースカヤ・ミスル
発行日	1892

『第6病棟』（ロシア語: Палата № 6、ローマ字:  Palata nomer shestoy ^[1] ）は、アントン・チェーホフによる1892年の小説である。

この物語は、1892年11月発行の『ルースカヤ・ミスル』第11号に初めて掲載された。いくつかの章に分けられ、若干の編集を経て、1893年にサンクトペテルブルクで出版された『第6区』というコレクションに収録された。また、1893年に、この中編小説（検閲官によってテキストがひどく改変されていた）は、ポスレドニク（仲介）出版社の『賢明な読者のために』というシリーズに掲載された。チェーホフは、若干の編集を加えて、1899年から1901年にかけてアドルフ・マークスによって出版された全集第6巻に収録した。^[2]

哲学的、社会的葛藤をめぐるこの物語は、地方の病院、具体的には精神疾患を患う 5 人の男性患者を収容する、タイトルにもなっている荒れ果てた建物を舞台としています。物語は、語り手である医師と町の人々との間で起こる交流を探ります。アンドレイ・エフィミッチ・ラーギンは病院の主任医師であり、尊敬される地位にあるにもかかわらず、周囲の凡庸さに悩まされています。知的な会話に浸りたいという彼の深い欲求は、第 6 病棟の患者の 1 人によって満たされます。ラーギンは、苦しみに対する彼の見解に異議を唱える偏執的な患者に魅了されるまで、この病棟にはほとんど足を運びませんでした。イワン・グロモフは精神病棟に入院していましたが、町の正気な住民の 1 人で、医師が長い間探し求めていたような知的な会話に参加できる雄弁な人物でした。グロモフは、どこにでも見られる不正を非難するが、ラギン医師は不正やその他の悪を無視することに固執する。この考え方のせいもあって、彼は精神病棟の劣悪な環境を改善することを怠っている。

町の人々にとって、医者が精神病棟で過度の時間を過ごしていることは、まったく驚くべきことだった。その結果、ラギンの精神状態が安定しているかどうか、そして彼が町の医者であり続けるのに適していないかどうかという噂が広まった。町の人々は心配しすぎて、ラギンの正気を判断するための評議会を作り、最終的に彼を精神異常者と判定した。ラギンはこのばかげた診断を知らされず、むしろミハイル・アヴェリヤーニッチという男に、最近いつもと違う行動をしているので休暇を取るように説得された。休暇を取れば彼の奇妙な行動は間違いなくなくなるだろう。休暇中のラギンは落胆し、社会からさらに孤立した。休暇中に全財産を使い果たし、それをアヴェリヤーニッチに貸し付けた後、町に戻ったラギンは職もお金もないことに気付いた。頼れる場所がなくなったラギンさんは、病院のシェフが住んでいる施設に移り住み、自分がどん底に落ちていくのを感じた。

ラギンの破滅の極みは、アヴェリヤーニチが町の新しい医者ホボトフとともに、ラギンの新しい生活拠点を訪れた時に現れた。こうした社会的不興に、ラギンはひどい言葉を吐き、怯える訪問者に臭化物瓶を投げつけた。その瞬間、ラギンは絶望し、ホボトフ医師はラギンを精神病棟に入院させるべきだと確信した。ホボトフは、奇妙な肺の症状を持つ患者がいるという口実で、ラギンを精神病棟に誘い込んだ。二人が病棟に入った後、ホボトフはこっそりと抜け出し、ラギンを意に反して閉じ込めたままにしていった。グロモフと同じ未来に直面したラギンは、苦しみは精神の産物ではなく、考え方を変えれば消え去るものではないと理解した。もはや尊敬される医師ではなくなったラギンは、病棟から解放されるために無駄な努力をしましたが、代わりに病棟の他のメンバーに慣例的に与えられていた暴力に直面しました。ラギンの悟りは破滅の代償でした。精神病院の患者になったことでラギンは脳卒中を起こし、病棟に1日入院した後、命を落としました。かつて5人だった狂人は6人になり、病棟番号6となりました。

• アンドレイ・エフィミッチ・ラギン博士：小さな町の医師。聖職者になることを夢見ていたが、父親に説得されてやめさせた。背が高く、質素な生活を送っていた。知性と誠実さを重んじたが、意志の強さとリーダーシップに欠けていた。ラギンは知的な会話に飢えていたが、イワン・グロモフと出会ったことでその欲求は満たされた。病院の精神病棟に頻繁に通っていたため、彼自身も患者として強制的に入院させられた。運命の転換と憤りに取り乱したラギンは、精神病棟6号に1日閉じ込められた後、脳卒中を起こした。
• イワン・ドミトリッチ・グロモフ: 6 号病棟の患者の 1 人。興奮しやすく、穏やかで、動揺しているが、特に被害妄想が顕著である。ほんの少しの物音でも、グロモフは警察に自分が犯していない罪で逮捕されるのではないかと恐れ、後ろを振り返る。グロモフは、ラギンの苦しみに対する見解に異議を唱え、他人の苦しみを理解するには医師自身が苦しみを経験しなければならないと主張した。最終的に、グロモフはラギンが会話をしたいと望む唯一の人物となり、病棟から解放されるよう彼とともに闘ったが、成功しなかった。
• ミハイル・アヴェリヤーニッチ: ラギンと友人だと信じていた郵便局長だったが、相手はそれを受け入れなかった。ラギンの精神状態を心配し、医師の正気を取り戻そうと無駄な努力をして休暇に連れ出したこともあった。結局、ラギンはミハイルに激怒し、言葉で侮辱し、臭化物瓶を投げつけた。
• エフゲニー・フョードリッチ・ホボトフ: 病院でラギンを助けるために町に来た若い地区医師。ラギンが精神的に不安定であると診断した評議会の一員であり、その後病院でラギンの職を引き継いだ。彼とミハイルの訪問によって引き起こされたラギンの激怒を目撃した後、彼は興味深い肺の合併症のある患者を訪問するという口実でラギンを精神病棟に誘い込んだ。
• セルゲイ・セルゲイイチ: ラギンの医療助手だったが、町で自分の診療所を持っていた。グロモフとの会話中にラギンをスパイし、医師が精神病患者に過剰な時間を費やしていることを奇妙に思った。ラギンを精神病棟に収容すべきだという噂を広めるのを助けた。
• ニキータ：患者の行動を監視する病棟の警備員。彼は喜んで殴打や厳しい扱いをしながらその任務を遂行した。ラギンを尊敬し、彼を「閣下」と呼んだが、要請があってもラギンを病棟から解放せず、代わりに他の患者の不品行に対してよくしていたように彼を殴打した。^[3]
• ダリューシュカ: 病院の厨房のシェフ。ラギンの食事スケジュールを厳守し、いつものビールを頼む代わりにラギンがグロモフと会話しているのを見て不安になった。ラギンが病院の住居を放棄せざるを得なくなった後、失業して家主に支払いができなかったラギンをダリューシュカがカバーした。また、精神病棟に閉じ込められた医師を見舞ったこともある。
• モイセイカ：「ユダヤ人のモイセイカ」は、精神病棟から出ることが許された唯一の患者だった。街に出かけるときには、物乞いをして残り物を集めようとした。^[3]街から持ち帰った物はすべてニキータに没収された。彼は精神病棟の仲間の世話をすることに喜びを感じていた。
• セミョン・ラザリッチ：病棟患者の理髪師。物語の中では一度しか登場しないが、ニキータと同様に患者を虐待していることが知られている。

「ラギンの真実の啓示は死の瞬間にやってくるが、知恵を持って生きるには遅すぎる。」^[4]

物語全体を通して、ラギンは自分の命に価値があるかどうかという内なる葛藤に苦しんでいます。病院では、医師としての自分の行動が他人の命に何の影響も与えないかのように振る舞い、死はあらゆる医療状況の結果であると考えています。彼は町の医師であり、名誉ある尊敬を受けていますが、病院や病棟の状況を変えるために自分の立場を利用することはありません。ラギンは、人生を通り過ぎさせ、ただロボットのように毎日を繰り返すだけの知識豊富な男でした。ミハイルと休暇を過ごしている間、ラギンはソファに横になって生と死について考えながら何時間も過ごしました。人生は人が経験する最も長いものですが、死が起これば人は単に蒸発し、宇宙に痕跡を残さないと彼は感じていました。人生が消えたら忘れ去られるのであれば、生きる意味がないと彼は感じました。そして、彼は周囲の世界が崩壊しても気にせず毎日を続けました。なぜなら、長い間、彼の中の世界はすでに失われていたからです。

「正気な人間が狂気の罪で監禁され、冷笑的な人間が黙認して国家に奉仕する病院。」^[4]

第 6 病棟には 5 人の患者が入院していたが、医師が入院すると 6 人になった。6 人の患者のうち 2 人は正気だったが、本人の意志に反して閉じ込められていた。彼らの正気の判断は医師による診断ではなく、社会が彼らの行動を不適切とみなしたことによるものだった。ラギンがグロモフと一緒にいるのを頻繁に見かけると、町の人々は、なぜ精神病患者と話しているのかを尋ねる代わりに、彼の行動について陰で噂を広め始めた。このような行動は、同情を示すことよりも最新のゴシップに関心がある町民の誤った価値観を浮き彫りにした。町は、ラギンの同意なしに彼の正気を判断するために、資格のない人々で評議会を構成し、診断が下されると、それはラギンに伝えられなかった。チェーホフによって作り出された町の危機をさらに深めるために、病棟の患者が身体的暴力で罰せられることは社会的に容認されていた。ラギンが病院の責任者だった頃、彼は精神病患者への虐待を止める努力をしなかったため、彼自身も入院患者になったときに同じ扱いを受けた。病院では誤った価値観も見られ、強盗は日常茶飯事で、誠実さは欠けていた。もし町が精神病患者ではなく強盗を罰することに力を注いでいたら、町の医療制度はもっと大きな都市のものと匹敵していたかもしれない。

「医者は人間の苦しみに人間的な痕跡を残すことはできないが、それでも病人を治療し、トウモロコシを蒔き、木を植えることに固執した。」^[4]

物語の舞台となる病院と病棟は、どちらも荒廃した状態だった。衛生管理は行われておらず、おそらくそれが、入院患者の大半が入院しても退院できない理由だろう。病院には、職員と患者からなる泥棒がうろつき、食料、医薬品、そしてすぐに手に入るあらゆる物資を盗んでいった。病院に存在する問題はすべてラギン医師にとって未知のものではなかったが、結局のところ死は避けられないのだから、期限のある命を延ばす必要はないと、彼は医療状況を改善することに意味を感じなかった。若いラギンは聖職者になることを志していたが、患者を扱うときには牧師としての思いやりを示さず、手術を怠った。

「苦しみに対する無関心を培うことは生きた死を目指すことである。なぜなら、感じるということは生きることであるから。」^[3]

ラギンとグロモフの間では、苦しみの結実と愛との関係について、膨大な対話が交わされた。ラギンはグロモフの苦しみを助けて和らげたいと願ったが、グロモフは、自分が苦しみを感じたことがないのだから、それは不可能だと言った。グロモフは、他人の苦しみに同情するためには、苦しみを直接体験する必要があると主張した。苦しみは同情のために必要であるだけでなく、愛と人生を大切にすることができる。これは、ラギンが病棟のメンバーになるまで理解できなかったメッセージだった。医師として、ラギンは、自分がグロモフのように病棟の中にいるか外にいるかは問題ではなく、衣服や食べ物も問題ではない、なぜなら苦しみは精神的なものであり、要求すれば消すことができるからだと主張した。物語の中で、彼が望めば病棟を離れることができる時点では、これらの言葉は簡単に口にできたが、自由を奪われると、彼はグロモフが経験した苦しみを理解した。共通の苦しみが彼らを団結させ、病棟からの脱出を試みたが、それは無駄な試みだった。しかし、初めて医師と患者が同じレベルになったのである。

文芸評論家のウィリアム・ライオン・フェルプスはこの話に好意的に反応し、次のように書いている。

夜遅くに読むべきではない『第六病棟』で、チェーホフは精神病院の姿を描き出している。そこに描かれている状況が現実に忠実であれば、ゴーゴリが『レヴィゾー』を書いたころからロシアの一部は一歩も進歩していないことになるだろう。死への恐怖は、ロシア人のような極めて知的な人々にとっては恐怖の強迫観念であり、彼らの文学すべてに影を落としている。トルストイの日記や小説のいたるところに現れるが、チェーホフはこれをさまざまな形で分析している。『第六病棟』でチェーホフは、医師のお気に入りの狂人の口を通して、トルストイの自己否定の信条に敬意を表している。^[5]

文芸評論家のエドマンド・ウィルソンは、この作品をチェーホフの「傑作の一つであり、80年代と90年代のロシアの挫折した知識人の状況全体を寓話化した作品」と呼んだ。^[6]

共産主義政治家で政治理論家のウラジーミル・レーニンは、第六区を読んだことで「革命家になった」と信じていた。^[7]物語を読み終えたとき、彼は「自分自身が第六区に閉じ込められているような気がした！」と述べたと言われている。^[8]

この小説は、1978年にユーゴスラビアで制作された『 Ward Six 』や、2009年に原作と同名の映画など、何度も映画化されている。^{[9] 1986年のインドのアンソロジーシリーズ}『Katha Sagar』のエピソード「Ward No. 6」は、この物語を映画化したものだ。

この戯曲はアンドレイ・タルコフスキーの『鏡』（1975年の映画）の中で言及されている。

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• エルドリッチ プレスの第 6 区