ヴァロワのタペストリー

ヴァロワ家のタペストリーは、16世紀後半にカトリーヌ・ド・メディシスの宮廷で催された祝祭や「壮麗な宴」^{[1]を描いた8枚の大型}タペストリーの連作である。タペストリーは主にアントワーヌ・カロン^[2]の絵をモデルにしているが、 カロンが描いた人物で埋め尽くされた広大なパノラマの遠景に、フランス宮廷の主要人物のはるかに大きな肖像画が前景、通常は横に描かれ、精巧な縁飾りも施されている。

これらは1580年以降まもなく、スペイン領ネーデルラントのブリュッセルかアントワープの織工チームによって制作されたとみられる^[3]。数多くの偉大な芸術家や職人がこれらのタペストリーの制作に携わったが、今日私たちに残されているのは、その正体に関する説と憶測だけである。フランシス・イェーツやジャン・クーラルなどの学者は、確固たる証拠に裏付けられた微妙な説を展開し、これらの未知の制作者やタペストリーの政治的意味を特定したが、研究によってこれらの発見の多くはまだ確認されていない。^{[4] [5]}これらの作品は、豪華な祭りのにぎやかな背景と対照的に、王室の側近たちの驚くほど親密で個人的な瞬間を表現している。

このタペストリーは現在、イタリアのフィレンツェにあるウフィツィ美術館に所蔵されています。

タペストリーは、フランス国王シャルル9世（1560-1574）の治世中に芸術家アントワーヌ・カロンが描いた6つ（おそらく8つ）のデザインに基づいています。 ^[6]これらは、独自の強い個性を示す2人目の芸術家によって修正され、前景に全身像のグループが追加されました。歴史家フランシス・イェーツは、この2人目の芸術家は影響力のあるルーカス・デ・ヘールであると信じていました。この主張は根拠があり、確固たる証拠に裏付けられていますが、それでも歴史家の間では激しく議論されています。^[7]

8 枚のタペストリーは、いくつかの異なるセクションに簡単に分けることができます。まず、アントワーヌ カロンが描いたオリジナルのスケッチが、各作品の混沌とし​​た背景を構成しています。タペストリーのこれらの部分は、作成されるものの基礎として機能しました。この混沌とし​​た背景の上に、2 人目の芸術家が後に作品に加えた、ほとんど切り離された肖像画が置かれています。これらは、タペストリー サイクルの物語と、王族の身近なサークルのイメージをさらに深めるのに役立ちます。最後に、各タペストリーの非常に詳細な縁取りがあります。これらは、タペストリーを制作する工房に雇われた 3 人目の芸術家によって完全にデザインされた可能性があります。これらの作品の縁取りはほとんど研究されていませんが、それでもこれらのタペストリーがどこで誰によって作成されたかを判断する鍵となります。

芸術家たちは、カトリーヌ・ド・メディシスの宮廷祝祭 に関する記録を参考にしたようだ。^[8]タペストリーに記録されている娯楽のいくつかは、 1564年から1565年にかけてのシャルル9世の王行進中にフォンテーヌブローやバイヨンヌで行われた祝祭や、 1573年にチュイルリー宮殿でポーランド大使のために開かれた舞踏会など、既知の出来事と特定できる。特に豪華だったのは1565年にフランスのスペイン国境に近いバイヨンヌで開催されたトーナメントや祝祭で、カトリーヌ・ド・メディシスは両宮廷の披露宴の儀式が繰り広げられる中、娘のスペイン女王エリザベートと会見した。タペストリーで確認できる最新の出来事は1573年にチュイルリー宮殿で開催されたもので、カトリーヌは息子のアンリをポーランド王に選出したポーランド統治評議会の大使のために舞踏会を開いた。^[9]タペストリーに描かれた廷臣たちが着ていた衣装は、1580年頃のものと考えられている。^[1]

これらの行事を企画し、記念のタペストリーを注文したと思われるカトリーヌ・ド・メディシスにとって、こうした娯楽は政治的目的を果たすものであったため、莫大な費用をかける価値があった。フランス王政が急速に衰退していた時代に王政を統括した彼女は、フランス国民だけでなく外国の宮廷に対しても、ヴァロワ朝がフランソワ1世と夫アンリ2世の統治時代と同様に威厳と壮麗さを誇っていることを示すことに努めた。

同時に、彼女は、これらの手の込んだ娯楽や、様々な種類の格闘技やトーナメントを組み込んだ豪華な宮廷儀式が、反目しあう貴族たちを夢中にさせ、国と王権に損害を与えるような互いの争いから気をそらすと信じていた。^[10]カトリーヌはまた、宮廷の祭典を考案する際に自身の創造力を発揮した。伝記作家レオニー・フリーダは、彼女が「誰よりも、後のフランス君主たちも有名になった幻想的な娯楽を始めた」と述べている。^[11]

タペストリーの前景に描かれた全身像のほとんどは、フランス王室や宮廷のメンバーであることが分かる。アンジュー公フランソワはいくつかのタペストリーで大きく描かれており、未亡人の黒の服を着たカトリーヌ・ド・メディシスは、1枚を除くすべてのタペストリーの中央に位置している。^[12]カトリーヌの娘マルグリット・ド・ヴァロワも描かれている。

タペストリーに描かれていない人物の一人はフランス国王シャルル9世である。この人物は、描かれた当時は王位にあったが、このタペストリーが織られた当時（1574年）には亡くなっていた。イェイツは、タペストリーの制作者がシャルル9世を意図的にカットしたのは、1572年の聖バルトロメオの虐殺にシャルル9世が関与していたためだと推測している。この虐殺では、シャルルの命令で何千人ものフランス人プロテスタント、つまりユグノーが虐殺された。 ^{[13]カロンがタペストリー用に描いたオリジナルの絵は6枚残っており、シャルル9世が祭典に参加している様子が描かれている。シャルルをデザインから削除し、シャルルの後継者}アンリ3世の宮廷に関係する人物を前景に追加したのは、後の画家である。^[14]

8枚のタペストリーのコレクションには正式なタイトルはありませんが、通常は「ヴァロワ家のタペストリー」と呼ばれ、時には「ヴァロワ家の祭り」と呼ばれることもあります。^[15]タペストリーにはいずれも正式な名前はなく、以下の表に説明と概要が記載されています。

学者たちは、タペストリーを誰が発注したのか、誰のために作られたのかをはっきりとは解明していない。タペストリーはもともとカトリーヌ・ド・メディチが所有していたか、贈られたものである可能性が高いが、彼女の死後に作成された所有物目録には含まれていない。カトリーヌが1589年にトスカーナ大公フェルディナンド1世・デ・メディチとの結婚を祝って、孫娘クリスティーナ・ド・ロレーヌに贈った可能性が高い。 ^[36]タペストリーは現在、トスカーナ州フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されているが、通常は一般公開されていない。^[37]

ヴァロワ朝のタペストリーがフィレンツェに到着した後の展示に関する記録はほとんど残っていないが、8つの作品が展示されることはほとんどなく、一緒に展示されることもなかったと思われる。^[38]

ヴァロワ家のタペストリー8枚は、21世紀にフロリダ州パームビーチのウフィツィ美術館友の会^{[39]からの寄贈により、ウフィツィ美術館によって徹底的に保存された。 [38]}この取り組みのための募金活動は1998年に始まり、^[40]保存と修復の作業には3年を要した。^[41]タペストリーは埃や汚れが取り除かれ、経年劣化や害虫による損傷を受けた部分は修復された。1700年代と1800年代に細部を強調するために作品に塗られた塗料も除去された。^[40]

2018年11月、8枚のタペストリーのうち6枚（象、フォンテーヌブロー、旅、ポーランド大使、トーナメント、クジラ）がクリーブランド美術館で北米で初めて展示されました。^{[38] [40]}これはタペストリーが保存されて以来初の展示会でもありました。^[40]作品は、元々掛けられていたのと同じように、様々な形や高さの壁のあるギャラリーに掛けられました。^[38]作品のインスピレーションとなった絵や織り手が使用した準備文書がタペストリーと一緒に展示されました。^[41]カトリーヌ・ド・メディシス、フランス王アンリ3世、クリスティーナ・ド・ロレーヌの全身肖像画や、メディチ家が所有していた装飾美術品も展示されました。^{[38] [40]}

2023年には、エクアン（フランス）の国立ルネサンス美術館でアントワーヌ・カロン展が開催され、8枚のタペストリーが同じ部屋に展示される。 ^[42]

イェーツは、ルーカス・デ・ヘールがタペストリーに寄付したのは、カトリーヌ・ド・メディシスに、アンジュー公がパルマに効果的に対抗するために必要な資金を送るよう嘆願したものだと信じている。 ^[43]歴史家RJ クネヒトはこの解釈に疑問を呈し、タペストリーを「謎」と呼んでいる。ヘンリー 3 世とカトリーヌがアンジュー公のネーデルラント遠征にフランスの全力を投入しなかったのは、スペインとの戦争を引き起こすことを恐れたためである。クネヒトは、タペストリーの贈呈がいかに素晴らしいものであっても、彼らの考えを変えることはほとんどなかっただろうと主張する。^[44]最近では、歴史家リサ・ジャーディンとジェリー・ブロットンがタペストリーの図像を評価し、「イェーツの議論を覆し」、「タペストリーは実際にはプロテスタント、特にユグノーの理念に深く反する」と結論付けている。^[45]彼らは、ユグノーがタペストリーに描かれているのは、イェイツが信じていたようにヴァロワ家の寛容さを示し、異なる信仰や民族が平和に暮らすというビジョンを提示するためではなく、ヴァロワ家の手によるプロテスタントの確実な敗北を描写するためであると主張している。^[46]彼らは、ユグノーと並んでトルコ人が含まれているのは、両者が「異教徒」と見なされていたことを示していると解釈している。これは、以前にチュニスのタペストリーでハプスブルク家のフィリップ2世とイングランドのメアリー1世の結婚に関連して行われた関連付けである。^[47]

ジャーディンとブロットンはまた、ヴァロワ朝のタペストリーは、フランソワ1世のためにジュリオ・ロマーノがデザインした勝利主義の『スキピオの歴史』タペストリーに明らかな先例があると示唆している。イェイツは、タペストリーの1つに描かれた象は、アンジュー公のアントワープ入城の演出された版画に基づいていると信じていた。ジャーディンとブロットンは、代わりにアントワーヌ・カロンが『象のタペストリー』のデザインを自身の絵画『象のいる夜の祭り』に基づいており、その絵画はスキピオのタペストリーの『ザマの戦い』を描いていると示唆している。彼らはまた、バイヨンヌでのフランスとスペインの宮廷間の首脳会談中に『スキピオの勝利』が展示されていたため、これらのタペストリーの政治的メッセージはヴァロワ朝の精神の一部であり続けたと主張している。 ^[48]しかし、クネヒトは注意を促している。タペストリーの意図はヴァロワ家を称賛することであり、それ以上のことはすべて憶測に過ぎないと彼は信じている。^[44]

• カトリーヌ・ド・メディシスの芸術保護

• ベルトラン、パスカル＝フランソワ（2006年秋学期～2007年冬学期）。「カトリーヌ・ド・メディシスの歴史を通してヴァロワ朝のタペストリーを解釈する新しい方法」。装飾芸術研究：27～52。2019年1月17日閲覧。
• クリーランド、エリザベス AH; ウィーズマン、マージョリー E; デ ルカ、フランチェスカ。「ルネサンスの輝き: カトリーヌ ド メディシスのヴァロワ朝タペストリー」。クリーブランド、オハイオ州: クリーブランド美術館、2018 年。ISBN 9781935294696 1935294695 9780300237061 0300237065。 
• エールマン、ジャン、ミュラー、ルネ、ブラント、アンソニー。「アントワーヌ・カロンによるヴァロワ家のタペストリーのための素描、フィレンツェ、ウフィツィ美術館」。デトロイト、ミシガン州：デトロイト美術館、1958 年。
• 連邦官報。「決定通知。展示会用に輸入された文化的に重要な物品 - 決定:『ルネサンスの輝き: カトリーヌ・ド・メディシスのヴァロワ朝のタペストリー』展示会。」Expanded Academic ASAP、2018 年 10 月 19 日。http://link.galegroup.com/apps/doc/A558794648/EAIM?u=mnacarlb&sid=EAIM&xid=d0e51151。
• フリーダ、レオニー。 カトリーヌ・ド・メディシス。ロンドン: フェニックス、2005 年。ISBN 0-7538-2039-0。 
• ジャーディン、リサ、ジェリー・ブロットン。『グローバル・インタレスト：東西間のルネサンス美術』ロンドン：Reaktion Books、2005年。ISBN 1-86189-166-0。 
• ジョレット、エティエンヌ。ジャン・エ・フランソワ・クルエ。ディーク・ダシンベール訳。パリ: ラグーヌ、1997 年。ISBN 0-500-97465-9。 
• クネヒト、RJ 『カトリーヌ・ド・メディシス』ロンドンおよびニューヨーク：ロングマン、1998年。ISBN 0-582-08241-2。 
• コシシェフスカ、エバ。 「織られた血統：トスカーナ大公妃クリスティーヌ・ド・ロレーヌのトルソーにあるヴァロワのタペストリー」。 Artibus et Historiae 73、(2016): 335-363。ISSN  0391-9064。
• Sayce, RA による Frances A. Yates 著「The Valois Tapestries」の書評。The Modern Language Review、第 55 巻第 4 号 (1960 年 10 月)。601-602 ページ。
• ストロング、ロイ。『宮廷の華麗：ルネサンスのスペクタクルと権力の劇場』ボストン：ホートン・ミフリン、1973年。ISBN 0-395-17220-9。 
• サザーランド、ニコラ・メアリー（1966年）。カトリーヌ・ド・メディシスとアンシャン・レジーム。ロンドン: 歴史協会。
• ウォーカー、DP フランシス A. イェーツ著「ヴァロワのタペストリー」のレビュー。比較文学、第 12 巻第 2 号 (1960 年春)。178-180 ページ。
• イェーツ、フランシス。『ヴァロワ家のタペストリー』。ロンドン：ラウトレッジ＆キーガンポール、1959年、第2版。1975年、1999年再版。ISBN 0-415-22043-2。