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ヴァレリアン・アプテカー | |
|---|---|
| 生まれる | 1899年10月24日 |
| 死亡 | 1937年7月29日（37歳） |
| 死因 | 実行 |
| 国籍 | ロシア |
| 職業 | 歴史家、言語学者 |
ヴァレリアン・ボリソヴィチ・アプテカール（ロシア語: Валериа́н Бори́сович Апте́карь 、1899年10月24日 - 1937年7月29日）は、ロシアの言語学者であり、ニコラス・マーの新言語理論の宣伝者であった。 1937年、彼は反ソ連活動の容疑で逮捕され、銃殺された。死後に更生。[1]
人生
アプテカルは1899年に歯科医の息子としてワルシャワに生まれた。[2] 1910年から1918年までゾロトノシャ高校で学んだ。1918年に地元の労働組合の事務員となり、労働組合員となった。[3] 1918年に共産党に入党。ロシア内戦中は政治委員を務めた。[2]
負傷後、彼はポルタヴァに移り、特別捜査官として働いた。1919年にモスクワに行き、赤軍指導者のための軍事工学コースに入学したが、すぐに内務治安部隊の政治部に勤務するよう呼び戻された。
1922年8月から1925年10月までモスクワ国立大学社会科学部で外交関係を学んだ。1923年10月から1925年10月まで、学生時代にモスクワ軍管区政治学校で教鞭を執った。[3] 1920年代には共産主義アカデミーの宣伝活動家として働き、国立出版社の検閲官としても働いた。[2]
1926年2月、モスクワ国立大学教育学部の准教授に任命された。1928年から1929年にかけて、東洋研究所の言語部門の副部長を務めた。また、共産主義アカデミーの物質言語学部門の科学秘書でもあった。[3]
彼は考古学、民族学、言語学の体系的な訓練を受けていなかったが、マールの熱心な信奉者として、「真の」方法論に従うことでその不足を補えると確信していた。彼は考古学と民族学の古い学派を破壊し、マール主義とマルクス主義の理論をソビエト学界に導入する上で重要な役割を果たした。[4]
1929年4月、アプテカーは国立物質文化史アカデミーで働いていたときに、民族誌学に対する最も効果的な攻撃を開始した。[5]
1932年、アプテカルはガヴリル・ミャスニコフの支持者との関わりを隠していたため党から除名された。1937年5月14日、彼は逮捕された。1937年7月29日、彼は反革命テロ組織に参加したとして死刑を宣告され、その日のうちに処刑され銃殺された。[3]
アプテカルは、言語学論争における主な敵であったエフゲニー・ポリヴァノフの死から数週間以内に処刑された。[6]彼の遺灰はモスクワのドンスコイ修道院に埋葬された。彼は1958年に名誉回復された。[3]
1928年に初めてアプテカールに会った古典文献学者オルガ・フライデンベルクによると、「彼は嬉しそうに、そして自信たっぷりに自分の教育不足を認めた。アプテカールのような無知な連中は、田舎や辺鄙な場所からやって来て、党のスローガンやマルクス主義の計画や新聞の言い回しを勉強し、支配者や独裁者のような気分になっていた。彼らは清廉潔白に学者を指導し、学習を正しく体系化するために（「方法論」）、知識そのものは必要ではないと心から確信していた。」[7]
民族学
1928年5月7日、アプテカールはマルクス主義歴史家協会での「マルクス主義と民族学」に関する討論で、自らの意見を力強く表明した。彼は、民族学は科学的ではなく、その扱う概念は曖昧であり、人類の発展を文化形態の進化という観点から扱うことで、民族学者は生産と階級闘争というより根本的な力を否定していると主張した。彼は民族学を「マルクス主義社会学と歴史学の体に寄生するブルジョア社会科学」と表現した。この主題は弁証法的唯物論の観点からのみアプローチできる。[8]
彼は「民族学の歴史を調べれば、それが司祭、宣教師、商人、奴隷所有者、植民地を築いた旅行者によって作られたことがわかるだろう」と述べた。[9]
民族学者セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ・トカレフは公然と反対した。彼は、より科学的なアプローチと、マルクス・レーニン主義の観点から主題を扱う必要性を認めながらも、無視できない現実を扱うものとして民族学の研究を擁護した。[10]
1929年4月、アプテカールはレニングラードでの攻撃に戻り、哲学者PFプレオブラジェンスキーの反対を受け、民族誌学はマルクス主義の基盤に移行し、社会と文化の発展に焦点を当てた社会経済システムのみを研究すべきだという結論に至る討論で勝利した。[11] 討論の中で、アプテカールは「古い」民族誌学者は「新しい秩序のイデオロギー的反対者」であると述べた。[5]
言語学
アプテカーは、ジョージア語などのコーカサス地方のカルトヴェリ語族の言語は中東のセム語族の言語と関連があるというマールの「ヤペティズム理論」の信奉者であり、インド・ヨーロッパ語族の言語であると主張する学派（アーノルド・チコババもその一人）とは対照的であった。これはイデオロギー的な問題に発展し、職業上の昇進にはヤペティズムへの支持が求められるようになった。
1928年までに、アプテカールは理論の主導的な提唱者となった。[2]マールの研究所の「方法論局」のメンバーとして、アプテカールとSNビコフスキーは一連の言語論争を組織し、主要な伝統的言語学者をブルジョア的であると非難し、他の反対者と同様に激しく攻撃した。これらのうちの1人であるソ連の主要な言語学者エフゲニー・ポリヴァノフは、彼らを「言語のない言語学者」と呼んだ。[12]
1929年、ロシア語やソ連の他の多くの言語をラテン文字に切り替える議論があった。支持者たちは、ラテン文字は単純で合理的、国際的であり、「教会スラヴ語」のキリル文字よりも習得しやすいと考えていた。アプテカルは、この変更に激しく反対した人々の一人であり、この変更は勢いを増すことはなかった。[13]
1934年、アプテカーは「ブルジョア言語学」に反対して次のように語った。「現在、その長期にわたる苦痛から生まれるものは何もない。ブルジョア言語学は、それを生み出したブルジョア社会性とともに消滅し、我が国で構築されつつあるマルクス・レーニン主義の言語理論への道を切り開かなければならない。」[14]
文献
- ヴァレリアン・ボリソヴィッチ・アプテカール、セルゲイ・ビコフスキー（1931年）。「言語学界の現状とマルクス主義言語学者の当面の課題」国立物質文化史アカデミー、47ページ。
- ニコライ・ヤコヴレヴィチ・マール、ヴァレリアン・ボリソヴィチ・アプテカル（1934年）。『言語と社会』国立物質文化史アカデミー。
- ヴァレリアン・ボリソビッチ・アプテカール（1934年）。ニューヨーク・マーと言語の新しい教義。州立社会経済出版社。 p. 185.
- ニコライ・ヤコヴレヴィッチ・マール、ヴァレリアン・ボリソヴィッチ・アプテカール（1936年）。論文集。ソビエトへの権力。207ページ。
参考文献
- ^ ボスコヴィ 2008、28ページ。
- ^ abcd スミス1998、93ページ。
- ^ abcde ヴァシルコフとソローキン、2003.
- ^ コール＆フォーセット 1996年、124ページ。
- ^ ヒルシュ2005、210ページより。
- ^ Suny & Kennedy 2001、252ページ。
- ^ フリーデンバーグ 1997、8ページ。
- ^ アンチャバゼ2010、127頁。
- ^ Suny & Kennedy 2001、249ページ。
- ^ アンチャバゼ2010、128頁。
- ^ アンチャバゼ2010、129頁。
- ^ ヴァン・ヘルデン 1993年、26ページ。
- ^ スミス1998年、110ページ。
- ^ アルパトフ 2011、26ページ。
出典
- アルパトフ、ウラジミール M. (2011 年 10 月 1 日)。「1920 年代と 1930 年代のソビエト言語学と学術的遺産」。クレイグ ブランディスト、カティア チョーン (編)。ソ連における政治と言語理論 1917-1938: 社会学的言語学の誕生。アンセム プレス。ISBN 978-0-85728-404-4. 2012年9月3日閲覧。
- アンチャバゼ、ユーリ D. (2010)。 「С.А.ТОКАРЕВ: НАЧАЛО ПУТИ [SATOKAREVの初期方法]」(PDF)。ИСТОРИЯ НАУКИ (科学史) (ロシア語) (3) 。2012 年 9 月 1 日に取得。
- アンソニー、デイビッド W. (2009-08-17)。馬、車輪、言語: ユーラシアのステップ地帯の青銅器時代の騎手が現代世界をどのように形作ったか。プリンストン大学出版局。p. 97。ISBN 978-0-691-14818-2. 2012年9月3日閲覧。
- ベルトラン、フレデリック。 （2002年）。L'anthropologie soviétique des années 20-30。構成が破断している。ボルドー大学出版局。ISBN 2-86781-270-4。
- ボシュコヴィ、アレクサンダル (2008-03-16)。『他者の人類学：周縁における民族誌的実践』。ベルグハーン ブックス。ISBN 978-1-84545-398-5. 2012年9月2日閲覧。
- フリーデンバーグ、オルガ (1997-03-01)。イメージとコンセプト: 文学の神話詩的ルーツ。テイラー&フランシス。p. 8。ISBN 978-90-5702-507-5. 2012年9月3日閲覧。
- ハーシュ、フランシーヌ（2005年）。『帝国の国家：民族誌的知識とソビエト連邦の形成』コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-4273-5. 2012年9月3日閲覧。
- コール、フィリップ L.; フォーセット、クレア (1996-02-08)。ナショナリズム、政治、考古学の実践。ケンブリッジ大学出版局。p. 124。ISBN 978-0-521-55839-6. 2012年9月3日閲覧。
- スミス、マイケル G. (1998)。『ソ連の創設における言語と権力、1917-1953』ウォルター・デ・グルイター。ISBN 978-3-11-016197-7. 2012年9月3日閲覧。
- Suny、ロナルド・グリガー、ケネディ、マイケル・D (2001-07-30)。知識人と国家の表現。ミシガン大学出版局。ISBN 978-0-472-08828-7. 2012年9月3日閲覧。
- ヴァン・ヘルデン、W. アンドリース (1993)。スラブ語および一般言語学の研究。ロドピ。ISBN 978-90-5183-514-4. 2012年9月3日閲覧。
- Vasilkov, JB; Sorokin, M.Yu. (2003). 「Aptekar, Valerian Borisovich」. 東洋学者の書誌辞典 - ソビエト時代 (1917-1991) の政治テロの犠牲者. サンクトペテルブルク. 2012-09-03閲覧.
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