ウム・エル・カナティール

この遺跡は、近くの泉を崇拝していた異教徒のローマの町であったと考えられている^{[ 3 ] 。紀元前23年にユダヤ人がこの近辺に定住し始めた[ 12 ]} 。ウム・エル・カナティールの初期のユダヤ人住民は、そこで亜麻産業を確立し、水を使って亜麻を洗い、白くし、そこから上質な布を織った。織物は、近くのスシタとベイト・サイダの町の裕福な住民に売られた^{[ 1 ]}。村人たちは混合農業に従事し、羊やオリーブを飼育していた可能性があるが、段々畑は見つかっていない^{[ 1 ] 。}

壊滅的な749年の地震により、集落は終焉を迎えた。^{[ 2 ]}

地元のシリア人羊飼いは1950年代までウム・エル・カナティールの遺跡に住み続け、彫刻された石を再利用していた。^{[ 1 ]} 1960年のシリア国勢調査では、ここに90人の住民がいる農場が記載されていた。^{[ 13 ]}

ユダヤ人住民が大きなシナゴーグを建てたのは5世紀のことだったようで、6世紀にはそれを装飾した。^{[ 1 ]}この建物は長さ18メートル（59フィート） 、幅13メートル（43フィート） 、高さ12メートル（39フィート）と推定され、この地域で発見された少なくとも25の古代シナゴーグの中で最大級のものの1つだった。 749年のゴラン大地震で破壊され、ユダヤ人住民は壊滅した集落を去った。^{[ 1 ]}

この場所にシナゴーグが存在していたことは、1884年にローレンス・オリファントとゴットリープ・シューマッハーによって初めて記録された。^{[ 7 ]}崩れた壁と大きな石の塊の中で、オリファントはハゲワシの石彫、コーニスの破片、正面入口のまぐさの上に置かれていたと思われる大きな三角形の石板、コリント式柱頭の破片を発見した。^{[ 7 ]}ハゲワシは、特にゴラン高原とガリラヤ地方の古代ユダヤ美術でよく知られたモチーフであり、シナゴーグの二重柱と正面の切妻に見られ、ゴラン高原の別の遺跡であるエン・サムサムの装飾されたトーラ神殿の台座と同じ工房で作られた可能性がある。^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

シナゴーグの再建は、キネレット学術大学とバル＝イラン大学のイェホシュア・ドライとハイム・ベン＝ダビッドのおかげで完了した。^{[ 1 ]} 2003年に開始されたこのプロジェクトでは、特殊なハイテクコンピュータ技術を使用して石材をコード化し、デジタル記録した。その後、ブロックにはRFIDチップが付けられ、特殊なクレーンで持ち上げて正しい順序で挿入した。^{[ 17 ]}この技術のおかげで、シナゴーグは非常に高い精度で修復された。^{[ 18 ]}