ゼビ・ヒルシュ・カイダノバー

ラビ・ハエビ・ヒルシュ・カイダノーヴァー(1650 年頃^{[1] – 1712 年)、}ウィルナ出身。^{[2] は、}Kav ha-Yashar (ヘブライ語: קב הישר )の著者です。^{[3] [4]}

彼はラビ・アーロン・サミュエル・カイダノバーの息子であり、ミンスク、後にドゥブノのラビとなったラビ・ジョセフ・ベン・ジュダ・ジェイデルの弟子であった。ラビ・ジョセフの教えは、特に彼の研究におけるカバラ的傾向において、弟子に多大な影響を与えた。一方、ハラハーにおいては、ラビ・ゼビ・ヒルシュは父親にもっと忠実に従った。^[2]

ラビ・ゼビ・ヒルシュは、生まれ故郷で卑劣な告発により家族全員とともに投獄され、恩赦を受けるまで何年も鎖につながれて苦しむことを強いられ、息子はスルツクの刑務所に留置された。再び投獄されることを恐れ、彼はフランクフルトに定住することを決意した。^[2]

フランクフルトで、彼は経験した試練から立ち直り、文学活動に没頭する余裕を見出しました。父の著作を出版するほかに、彼は一部に注釈を添えて（「ビルカット・シェムエル」の場合など）、倫理と禁欲主義を組み合わせた「カヴ・ハ・ヤシャル」という道徳に関する本を書きました。この本は、1705年にフランクフルトで初めて出版されて以来、何度も版を重ねてきました。この本には、 קבの数値に対応する102の章が含まれています。「ハ・ヤシャル」הישרは、著者名（הירש）のアナグラムです。ラビ・ゼビ・ヒルシュも彼の著作のイディッシュ語訳を著し、ヘブライ語テキストと一緒に出版されることがよくありました（ズルツバッハ編、1815年）。道徳に関する同様の本は、義理の息子であるラビ・マノア・ヘンデル・キルヒハーンによって、「Simḥat ha-Nefesh」（שמחת הנפש）というタイトルで書かれています。^[2]

彼は1712年3月23日水曜日にフランクフルトで亡くなり、^[2]フランクフルトに埋葬された。^[5]

彼の墓石の碑銘はホロヴィッツ著『フランクフルトのラビ』第2巻99節に掲載されている。[ 2 ^]