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| タイタス・ビリングス | |
|---|---|
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| 教会司教第二顧問 | |
| 1837年8月1日 – 1840年5月27日 | |
| 呼び出し元 | エドワード・パートリッジ |
| 終了理由 | エドワード・パートリッジの死により名誉解放 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1793年3月25日 マサチューセッツ州グリーンフィールド、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1866年2月6日（72歳） プロボ、ユタ準州、アメリカ合衆国 |
| 休憩所 | プロボ市墓地 40°13′30″N 111°38′40″W / 40.225°N 111.6444°W / 40.225; -111.6444 (プロボ市墓地) |
| 配偶者たち） | メアリー・アン・タトル ディアンサ・モーリー |
| 子供たち | 13 |
タイタス・ビリングス（1793年3月25日 - 1866年2月6日）は、末日聖徒運動の初期の改宗者であった。[1]彼は教会でいくつかの役職を務め、ジョセフ・スミスやブリガム・ヤングと同時代人であった。ビリングスは、エドワード・パートリッジの教会の最初のビショップリックの顧問であった。彼はクルックド川の戦いに参加し、ノーブー軍団の大佐であった。彼は第2中隊の50人隊長としてモルモン教徒の移住に参加し、ユタ州マンティの著名な開拓者であった。
若いころ
ビリングスは1793年3月25日にマサチューセッツ州グリーンフィールドに生まれました。 [2]彼はエベニーザー・ビリングスとエスター・ジョイスの息子でした。[1]ビリングスの著名な先祖の一人は、イギリスのキングス・ベンチの首席裁判官、 サー・トーマス・ビリングです。
カンベル派コミューン
1817 年 2 月 16 日、彼はダイアンサ・モーリーと結婚した。ダイアンサと彼女の兄アイザック・モーリーは、シドニー・リグドンのキャンベル派の会衆のメンバーだった。このユートピア集団は共同体の原則を実践し、メンバー全員の利益のために財産を共有していた。彼らはまた、初期のキリスト教会をモデルとして、より純粋な形のキリスト教を復興すべきだという、復古主義と呼ばれる信念を持っていた。これらの信念は、ビリングスが「キリスト教会」(末日聖徒イエス・キリスト教会は当初「キリスト教会」と呼ばれていた) のメンバーとなる背景となり、将来的にはユナイテッド・オーダーに参加した。
シドニー・リグドンが新設のキリスト教会に入会したとき、彼は2時間の説教を行い、会衆に自分がなぜ入会したのかを説明した。翌朝、1830年11月15日、彼は洗礼を受けた。[3]より多くの改宗者を呼びかけ、ビリングスは名乗り出てオハイオ州カートランドで2番目に洗礼を受けた。[4]
初期の教会の会員
1831年3月、末日聖徒運動の創始者ジョセフ・スミスは、聖徒たちに土地と財産を教会に寄付するようにという啓示を受けたと語った。 [5] 1831年8月、ビリングスはミズーリ州インディペンデンスへの移住の準備として、モーリー家の農場と資産を売却するよう命じられた。[6] 1832年3月10日、彼はトーマス・B・マーシュによって長老に任命された。[7]ミズーリ州ジャクソン郡へ向かう途中、彼はケンタッキー州ルイビルで蒸気船チャールストン号の上でジョセフ・スミスと会った。ビリングス一家は5月にミズーリ州クレイ郡に到着した。 [8]
ミズーリ州にいる間、ビリングスは教会の初代司教エドワード・パートリッジと結んだユナイテッド・オーダー協定に参加した。しかし、ユナイテッド・オーダーは短命で、当時の反モルモンの圧力によりビリングスは財産の多くを失った。当時の知事ボッグスが所有していた借地農場に干し草を保管していたところ、暴徒が24トンの干し草を燃やし、後にビリングスはクレイ郡から追い出された。[9]
1835年2月、タイタスとダイアンサ・ビリングスは、オハイオ州カートランドに戻り、カートランド神殿の完成を手伝うよう召されました。タイタスは石工、大工、音楽家で、ダイアンサはオリジナルの神殿衣装をデザインしました。3月に神殿が完成すると、ダイアンサは奉献式で歌い、タイタスは預言者学校の会員になりました。ビリングス一家は1837年にミズーリに戻り、タイタスは1837年8月1日、ファーウェスト[10]の教会の総会でエドワード・パートリッジビショップの第二顧問として支持されました[2] 。彼はパートリッジビショップが1840年に亡くなるまでこの召しを果たしました。
暴徒による迫害
1838年10月25日、ビリングスはクルックド川の戦いに参加し、その余波で自宅からデモイン川へ逃げることを余儀なくされた。[要出典]暴徒から逃げている間、彼は数日間食糧不足に苦しみ[2]、足の凍傷にも悩まされた。この戦いの結果、ボッグス知事は悪名高い撲滅命令に署名した。ビリングスはこの間の財産の損失を記録した請願書に署名したが、それらは回収されなかった。暴徒から逃れ、彼と家族はモーリータウンまたはイェルロームとして知られるようになった場所に移住した。そこは現在のイリノイ州ライマの近くで、イリノイ州ノーブーからも近い。
1841年2月、ノーブー軍団が組織され、ビリングスは大尉に任命された。9月までに、ビリングスは軍団の大佐に昇進した。[11]
1842年8月22日、ビリングスはニューイングランド諸州への宣教に召集された。同行者はルーマン・アンドロス・シャートリフであった。彼らは多くの苦難とわずかな成功しか収めずに1843年6月に帰還した。[12]
1846 年 9 月、アイザック モーリーの樽工場が焼失し、ビリングス家とモーリータウンの住民全員がノーブーに移住しました。この間、ビリングスはノーブー神殿が完成するまで毎日働きました。しかし、暴徒の圧力により、彼らの滞在は長くは続かず、ジョセフ スミスの死後、ビリングス家と聖徒たちはノーブーから移住しました。
1848年、ビリングスはヒーバー・C・キンボールの開拓者隊の50人隊長に任命されました。 [13]隊は1848年の冬にソルトレーク盆地に到着しました。1849年2月、ビリングスはグレーター・ソルトレーク・シティ・ステーク高等評議会に召されました。[14]
ユタ州の入植地
ユテ族の指導者ウォーカラが教会会長ブリガム・ヤングにユタ州中央部のサンピッチ（現在のサンピート）渓谷に入植者を送るよう招いた後、ヤングはアイザック・モーリーとタイタス・ビリングス一家を含む他の入植者を現在のユタ州マンティの町に派遣した。[15]マンティはソルトレイクシティの議会によって法人化され、その地域は1851年に測量された。測量が完了すると、入植者はテンプルヒルの仮住まいを離れ、市の区画に移った。ビリングスとジェズレル・シューメーカーが最初の家を建て、翌冬までに他の家も続いた。[16]ビリングスの家は今も残っている。ビリングスは1851年にマンティに住み、そこの ステーク会長会の一員だった。
当初、この地域の原住民部族は、互いに戦争状態にありながらも、入植者に対して友好的だった。ある部族が他の部族に勝利すると、敵対する部族の女性や子供が奴隷として連れ去られることが多かった。新たに奴隷にされた子供たちの残酷な扱いを見て、開拓者たちは捕虜から子供たちを買い取って解放することもあった。タイタス・ビリングスは原住民の少女を買い取り、ダイアンサに娘として育てるよう与えた。ダイアンサはその少女をローズ・ビリングスと名付けた。数年後、開拓者たちは、捕虜に対する残酷さにグレート・スピリットが不満を抱いていると部族を説得することができ、この習慣は徐々に廃れていった。[17]
一夫多妻
1854 年 1 月 20 日、タイタスは一夫多妻制の慣習に従い、メアリー アン タトルを 2 番目の妻として結婚しました。メアリー アンはハワード イーガンの離婚した元妻でした。彼女も離婚する前にタイタスとの間に 4 人の子供を産みました。
死
晩年、ビリングスはユタ州プロボに移り、1866年2月6日に72歳で亡くなった[2] 。彼は最初の妻ダイアンサとともにプロボ墓地に埋葬されている[18] 。
子孫
ダイアンサ・モーリー・ビリングスの子供たち:
- サミュエル・ドワイト・ビリングス
- トーマス・ビリングス
- エベネザー・ビリングス
- エミリー・ビリングス
- マーサ・ビリングス
- アルフレッド・ネルソン・ビリングス
- ジョージ・ピアース・ビリングス
- ユーニス・ビリングス
- タイタス・ビリングス（ジュニア）
メアリー・アン・タトルの子供たち:
- エミリー・ビリングス
- タイタス・ビリングス（ジュニア）
- テレサ・ビリングス
- アロンゾ・ビリングス
参考文献
- ^ ab 「タイタス・ビリングス – 伝記」。www.josephsmithpapers.org 。 2022年3月7日閲覧。
- ^ abcd McCune, George M. (1991). 『教義と聖約とジョセフ・スミスの歴史における人物』 ユタ州ソルトレークシティ: Hawkes Publishing. p. 19. ISBN 9780890365182。
- ^ ロドニー・スターク、ロジャー・フィンケ「信仰の行為：宗教の人間的側面を説明する」2000年132-133ページISBN 0-520-22202-4、ISBN 978-0-520-22202-1
- ^ プライス、F. リン。「教義と聖約におけるすべての人」1997年17ページISBN 0-88290-597-X、9780882905976
- ^ 教義と聖約、聖約48：1
- ^ 教義と聖約、聖約63:39
- ^ ピアソン・ハリス・コーベット「ハイラム・スミス、家長」1963年デゼレト・ブック社、98ページ
- ^ ジェンソン、アンドリュー「歴史記録、第 7-9 巻」1888 年 403 ページ
- ^ ジョンソン、クラーク V.「モルモンの補償請願書：1833-1838年のミズーリ紛争の文書」宗教研究センターモノグラフシリーズ第16巻1992年139-140ページISBN 0-88494-850-1、ISBN 978-0-88494-850-6
- ^ 「末日聖徒のミレニアルスター」1852年449ページ
- ^ ウェルズ、ジュニウス F.「寄稿者：末日聖徒の青年男女相互啓発協会を代表する」第 9 巻 1888 年 47 ページ
- ^ シュルトリフ、ルーマン。自伝（1807-1847）「ルーマン・アンドロス・シュルトリフの生涯の略歴」http://www.boap.org/LDS/Early-Saints/LShurtliff.html 2012-03-30 にWayback Machineでアーカイブ
- ^ ジェンソン、アンドリュー「歴史記録、第 7-9 巻」1888 年 902 ページ
- ^ ジェンソン、アンドリュー「教会年表：末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史に関する重要な出来事の記録」1886年34ページ
- ^ ウォーラム、ノーブル「ユタ州成立以来の歴史と伝記、第 1 巻」1919 年 520 ページ
- ^ レバー WH「ユタ州サンピート郡とエメリー郡の歴史: 都市、町、村のスケッチ、重要な出来事の年表、インディアン戦争の記録、著名人の肖像画、代表的な市民の伝記付き」1898年17ページ
- ^ キンボール、ソロモン F.「改善の時代、第 11 巻」1908 年 738 ページ
- ^ ジェンソン、アンドリュー「教会年表：末日聖徒イエス・キリスト教会の歴史に関する重要な出来事の記録」1886年70ページ
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのタイタス・ビリングスに関連するメディア- パイオニア ヘリテージ センター: タイタス ビリングス
- ジョセフ・スミス・ジュニア、シドニー・リグドン、ハイラム・スミスがタイタス・ビリングスと結ばれる、1840年2月6日、L・トム・ペリー特別コレクション、ハロルド・B・リー図書館、ブリガム・ヤング大学