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ティモシー・ブライト医師（1551年頃～1615年）は、イギリスの医師であり聖職者であり、近代速記の発明者である。
ブライトは1551年頃、おそらくシェフィールド近郊で生まれた。1561年5月21日、「11歳」でケンブリッジ大学トリニティ・カレッジにシザーとして入学し、1567年から1568年にかけて学士号を取得した。 [ 1 ] 1572年、おそらく医学を学んでいた彼はパリに滞在していたが、フランシス・ウォルシンガムの家に避難することで、聖バーソロミューの虐殺から間一髪で逃れた。ブライトは、サー・フィリップ・シドニーへの献呈文（1584年）の中で、彼に会ったのはその時一度だけだと述べている。
ブライトは1574年にケンブリッジ大学で医学士号を取得し、翌年に医師免許を取得、1579年に医学博士号を授与された。その後数年間はケンブリッジに住んでいたようだが、 1584年にはイプスウィッチに住んでいた。1585年10月1日、彼はケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジの規約に証人として署名し、同カレッジの初代学長ローレンス・チャダートンに手渡した人物の一人であった。 [ 2 ]彼の『憂鬱に関する論文』のピーター・オズボーン（私費管理官）への献辞は、「スミスフィールドの小さなセント・バーソロミュー」から1586年5月23日に記されている。彼は当時セント・バーソロミュー病院の医師に割り当てられていた家に住んでいた。彼は1586年頃にターナー博士の後任としてその職に就き、1590年に辞任したに違いない。なぜなら、後任は同年9月19日に選出されたからである。[ 3 ]献辞[ 4 ]の中で彼は次のように書いている。
この私のささやかな努力を、尊敬すべきオズボーン閣下の御名に捧げます。また、私が特に感謝しているのは、私がよく知る最高の人物たちの中で、あなたが美徳と学問を好意的に奨励してくださったことです。このことから、学問がいかに容易にその恩恵を与えてくれる人々を称えるか、学問には多くの娘がおり、彼女たちは皆愛で結ばれている、ということをお伝えしたくなりました。[ 5 ]
ブライトはその後、医師の道を捨てて聖職に就いた。1588年に著書『性格論』をエリザベス女王に献呈し、女王は1591年7月5日、オト・ハントの死去により空席となっていたヨークシャー州メスリーの教区牧師に彼を任命し、1594年12月30日には同州バーウィック・イン・エルメットの教区牧師に任命した。彼はこれらの聖職を死ぬまで務め、後者は彼の常住地であったようである。少なくとも、彼は1615年8月9日にそこで遺言を作成し、その中で自分の遺体は神の望む場所に埋葬されるようにと記している。遺言は1615年11月13日にヨークで検認された。
彼は妻マーガレットと二人の息子を残した。一人はヨークシャー州メルトン・スーパー・モンテムの弁護士ティモシー・ブライト、もう一人は1611年にケンブリッジ大学ピーターハウス校で医学博士号を取得し、ベヴァリーで開業したタイタス・ブライトである。また、エリザベスという娘もいた。
ブライトの『キャラクター』（1588年）は8冊現存することが知られているが、完全なものは4冊のみである。1冊はかつてシェイクスピア研究者のフランシス・ドゥースが所有しており、現在はボドリアン図書館に所蔵されている。これは小型の本で保存状態は良好だが、速記記号はすべてインクで書かれており、インクは薄れている。他の写本は、ニューヨーク公共図書館（一部欠損）、バイエルン州立図書館、ケンブリッジ大学（一部欠損）、ソールズベリー（2冊、少なくとも1冊は欠損）、ロンドン大学（1966年のアルストンによれば一部欠損だが、1962年のケインズは完全であると主張している）に所蔵されている。ケインズがニューヨークのジョン・R・グレッグに由来すると特定したもう1冊は、紛失したと報告されている。実際には、これはニューヨーク公共図書館にある写本である。
本書のエリザベス女王への献辞の中で、著者は自身の発明について次のように述べている。
キケロは、プルタルコスが小カトーの伝記で述べているように、文字による速記法を考案することは、労力に見合う価値があり、ローマの公共の福祉（最も慈悲深い君主）にとっても同様に有益であると考えました。この発明は後にセネカによって拡張され、文字数は7000にまで増えました。時間の経過によるものか、学習の退屈さのために人々がそれを放棄したのかはわかりませんが、今日ではキケロの発明は何も残っていません。このような種類の文字の大きな有用性を考慮して、私は同様のものを考案しました。文字数が少なく、短く、簡単で、各文字が単語に対応します。私の考案は、いかなる教訓や模倣もなく、英語のみです。その用途は多岐にわたる。すなわち、素早い手であれば、演説や公的なスピーチを、その内容にふさわしい節度をもって、一字一句そのまま書き留めることができる。また、他のどの筆記方法にも劣らないほど秘密を守れる。さらに、（他の特性に加えて）文字やアルファベットによる筆記よりも優れている点は、異国の言語を話す国々が、たとえ言語が異なっていても、文字によって互いの意味を伝え合うことができる点である。
エリザベス女王は、1588年7月26日付の特許状により、ブライトに15年間、「それまで他のいかなる主題においても一般に知られ、使用されてこなかった文字で」書籍を教え、印刷する独占的な特権を与えた。[ 6 ]ブライトのシステムに関する詳細な説明は、エドワード・ポックネルが1884年5月の雑誌『Shorthand』で行った。このシステムはアルファベットに基づいているが、文字の記号は互いに容易に結合するものではない。アルファベットは、14年後にジョン・ウィリスが行ったように、単語全体に規則的に適用するにはあまりにも扱いにくかった。ウィリスの方式は、『Art of Stenographie』（1602年）で説明されており、後の速記システムの基礎となっている。写本の中には、 （No. 51、art. 57）は、1586年にブライト自身が書いた ティトゥスの「文字」に関する本の写本です。ティモシー・ブライト博士による速記に関する論文と文字表は、 1859年のドーソン・ターナーの原稿の競売で売却されました。これは以前、ヘンリー・スペルマン卿の所有物でした。
彼の最初の医学書（1584年）は「健康の維持に関する衛生学」と「健康の回復に関する治療学」の2部から成ります。毒物に関する部分では、カメレオン、イモリ、ワニの肉がそれぞれ3種類の毒物として扱われ、それぞれに特別な治療法が必要とされています。ブライトの序文は彼がケンブリッジで講義をしていたことを示唆しており、彼は両部を大学総長である初代バーリー男爵ウィリアム・セシルに捧げ、彼とその家族を知っているかのように語り、バーリー夫人ミルドレッド・クックの学識を称賛しています。
彼の『憂鬱論』は、医学的であると同時に形而上学的でもある。彼は「魂がたった一つの単純な能力によって、いかにしてこれほど多くの多様な働きをするのか」という問題を論じた章があり、時計の複雑な動きが「一つの正しいまっすぐな動き」から始まるという説明によって、その議論を例示している。[ 7 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。「ブライト、ティモシー」。『英国人名事典』。ロンドン：スミス・エルダー社。1885～1900年。