トーマ7世

マル・トーマ7世は、 1796年からマランカラ教会の司教であり、1808年4月から1809年7月まで第7代マランカラ大主教でした。パラのクリチタナムのパカロマットム家に生まれた彼は、有能な行政官として知られ、信仰心が篤く、静かで控えめな人でした。彼の在任中、トラヴァンコール州の歴史上困難な時期に、教会はトラヴァンコール政府に一定額を定期預金として預けることで援助することができ、それがヴァティパナムとして知られるようになりました。

インドの南西海岸には、ケララ州として知られる小さな州があります。1世紀、使徒トマスがユダヤ人コミュニティに福音を説くためにこの地にやって来ました。ユダヤ人と地元の人々の中には、ナザレのイエスの信者になった人もいました。彼らはマラバル ナスラニ人として知られ、彼らの教会はマランカラ教会と呼ばれていました。彼らは、ユダヤ教の要素とインドの習慣がいくつか含まれた、独特のヘブライ語-シリア語キリスト教の伝統に従っていました。

マランカラ（ケララ州）では、聖トマスは司教を任命しませんでしたが、人々を導くために長老（マラヤーラム語でムーッペン）が選ばれました。教区の指導者はエダバカ ムーッペンと呼ばれ、教会全体にマランカラ ムーッペンがいました。これは 1653 年まで伝統でした。

ディアンペル教会会議の教会法典のマラヤーラム語版^[1]では、ラテン語のarchidiaconusを使っている3か所を除いて、報告書全体でこれらの称号が使われている。^{[2] [3]}マランカラ教会がこのラテン語を使う機会はない。ポルトガル人はマラヤーラム語のMalankara Mooppenという表現に馴染みがなかったため、archidiaconusを使ったのかもしれない。一部の歴史家が挙げたマラヤーラム語の名前Jathikku Karthavianは、教会法典のマラヤーラム語版では使われていない。

マテンは、パーラのクリチタナムのパカロマットム家に生まれました。彼は非常に若い頃に助祭と司祭になりました。彼はマテン・カタナールとして知られていました。

マテン・カタナールは1796年にチェンガヌール教会でマル・トーマ6世によって後継者として任命され、伝統的な司教称号であるマル・トーマ7世を与えられた。

1790 年、サクタン タンプラン(1751-1805) がコーチの統治者になりました。彼は有能な統治者でした。彼はポルトガルの宣教師を奨励することはなく、シリア人キリスト教徒に土地やその他の助成金を提供しました。シリア人キリスト教徒への助成金は、トリチュール地区のシリア人キリスト教徒の繁栄への道を開きました。彼の統治期間中、外国貿易のビジネスは改善しました。これにより、人々の収入が増えました。教会員は教会にさらに多くの寄付をしました。教会は建物を改良しました。それでも教会にはより多くの貯蓄がありました。これが、1796 年にマル トーマ 6 世が奉献されたときの コーチの状況でした。

しかし、1799年までにトラヴァンコールの状況は変わった。ヴェル・タンピがトラヴァンコールのダラワ（首相）に就任したとき、国庫は空だった。当時、ヴェル・タンピはイギリスと良好な関係にあった。彼は彼らと協定を結んだ。それによると、トラヴァンコールは保護のためにイギリスに多額の金を支払わなければならなかった。そのため、トラヴァンコール政府は国民からより多くの金銭を徴収せざるを得なかった。^[4]

ちょうどその頃、マル・トーマ6世とマル・トーマ7世は、余剰金をどうするかを話し合いました。彼らは、追加収入を定期預金として預け、その利子で司祭の訓練を始めようと考えたのです。

その間に、マル・トーマ6世は1808年4月8日にニラナムで亡くなり、マル・トーマ7世がマランカラ大主教に即位した。

マル・トーマ7世は大主教に就任して間もなく、イギリス人駐在員のマコーレー大佐と協議を続け、教会は3000プーヴァラハン（スター・パゴダとして知られるプーヴァラハンの市場価値は2002年時点で3.50ルピー）を永久貸付金として預託することを決定した。 ^[5]預託金は1808年12月1日にマコーレー大佐に引き渡され、大佐が領収書を発行した。契約では、マランカラ大主教に利息が支払われることが規定されていた。この預託金は現在、ヴァティパナムとして知られている。^[6]

その後、マランカラ教会に複数の大主教がいたため、利息を受け取る正当な権限者を決定する必要が生じました。そこで政府は教会指導者との会議を招集し、その決定に従って、その人物が利息を受け取る大主教となることを認める布告を出しました。これは、 1877 年にマシューズ マール アタナシウスが亡くなるまで続きました。論争が起こったとき、政府は教会が裁判所に利息を誰に支払うべきかの決定を求めるべきだと決定しました。その後、1889 年に王立裁判所 (神学校訴訟) はプリコッティル ジョセフ マール ディオニシウス 2 世をマランカラ大主教と宣言し、また 1928 年にはトラヴァンコール高等裁判所 (ヴァティパナム訴訟) はヴァッタシェリルディオニシウス 6 世が引き続きマランカラ大主教となることを宣言しました。

即位後、マル・トーマはプテンカヴ（チェンガヌール近郊）に住んでいた。しかし、すぐに本拠地をカンダナード（コーチ近郊）に移した。そこで彼は重病にかかった。後継者を選ぶために教会指導者の会議を招集する時間がなかった。そこで彼は親戚の一人であるトーマ・カタナールをベッドサイドに招き、手を置いて祈り、マル・トーマ8世と宣言した。この2日後の1809年7月4日、マル・トーマ7世は亡くなり、コレンチェリー教会（現在はコレンチェリーの聖ペテロ＆聖パウロ正教会として知られている）に埋葬された。葬儀はマル・トーマ8世によって執り行われた。

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• ジュハノン・マルソマ・メトロポリタン、最も牧師の博士（1952年）。インドのキリスト教とマルトーマ・シリア教会の歴史。パブ：KM Cherian。
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