| Thiệu Truị 紹治帝 | |||||||||||||||||
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| ダイナム皇帝 | |||||||||||||||||
| 治世 | 1841年2月11日 – 1847年11月4日 | ||||||||||||||||
| 前任者 | ミン・マン | ||||||||||||||||
| 後継 | 翻訳 | ||||||||||||||||
| 阮朝の皇帝 | |||||||||||||||||
| 治世 | 1841年2月11日 – 1847年11月4日 | ||||||||||||||||
| 前任者 | ミン・マン | ||||||||||||||||
| 後継 | 翻訳 | ||||||||||||||||
| 生まれる | 1807 年 6 月 16 日ベトナム、フエ、インペリアル シティ | ||||||||||||||||
| 死亡 | 1847年11月4日(40歳)ジナム、フエ、インペリアル シティ | ||||||||||||||||
| 埋葬 | フエ省 | ||||||||||||||||
| 配偶者 | 皇后トドゥには 200人以上の側室がいた | ||||||||||||||||
| 問題 | 29人の王子と35人の王女を含む64人: グエン・フック・ホン・バオ ・グエン・フック・ ホン・グエン・フック・ホン・ グエン・フック・ホン・カイ | ||||||||||||||||
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| 家 | グエン・フック | ||||||||||||||||
| 父親 | ミン・マン | ||||||||||||||||
| 母親 | ター・ティエン皇后 | ||||||||||||||||
| 宗教 | 儒教、仏教 | ||||||||||||||||
Thiệu Trị (ハノイ: [tʰiəw˧˨ʔ t͡ɕi˧˨ʔ]、chữ Hán :紹治、文字通り「繁栄の継承」; 1807 年 6 月 6 日 – 1847 年 11 月 4 日)、個人名Nguyễn Phúc Miên TôngまたはNguyễn Phúc Tuyền は、グエン王朝の第 3 代皇帝でした。彼はミン・マン皇帝の長男であり、1841年2月14日から1847年11月4日に亡くなるまで在位した。[1]
バイオグラフィー

ティウ・チ皇帝は父ミン・マンに似ており、孤立主義と儒教の定着という保守的な政策を継承した。儒教の伝統について高度な教育を受けたティウ・チ皇帝は西洋に多少の好奇心を持っていたものの、父と同様、ベトナム人以外のすべての部外者に対して非常に疑い深かった。当時、フランスは東南アジアでイギリスと植民地獲得競争をしており、インドシナとのより緊密な関係を強く推し進めていた。ミン・マンの治世と同様に、これによっても禁止令を無視するスペイン人とフランス人のキリスト教宣教師が台頭した。ティウ・チ皇帝が宣教師たちを投獄し始めると、フランスは直ちに反応した。1843年、フランス政府は、可能であれば国際問題を引き起こさずに、フランスの権益を保護し防衛し、違法な宣教師たちを解放するよう命令してインドシナに軍事遠征を派遣した。[2] [3]

チュ・ティのローマカトリック宣教師を国から排除するという決意は、フランスとの平和的な関係とは相容れないものであった。1845年、このことがベトナムとアメリカの軍艦USSコンスティチューション号との衝突を招きそうになった。USSコンスティチューション号はチュ・ティに、何度もベトナムに不法入国を繰り返していた宣教師ドミニク・ルフェーブルの解放を迫ろうとした。フランスの機動部隊は1847年3月23日にトゥーランに到着し、フランス国民の安全を保証し、チュ・ティに宣教師の迫害を止めるよう要求した。
皇帝の官僚たちは皇帝の返答を先延ばしにしたため戦闘が勃発した。ティエウ・チは海岸を要塞化していたが、フランス軍は阮朝の劣悪な装備のためベトナム軍を楽々と打ち負かした。ベトナム沿岸の要塞はすべて破壊され、フランス艦隊が撤退する前に阮朝のジャンク船3隻が沈没した。ティエウ・チは宣教師全員を敵のスパイと呼び、キリスト教徒全員をその場で処刑するよう要求した。官僚たちはこの命令を実行せず、ティエウ・チ皇帝はその後まもなく死去した。彼の治世中に宣教師が処刑されることはなかった。[4]
家族
参考文献
- ^ Erica J. Peters – Appetites and Aspirations in Vietnam: 2011 - 32 ページ「Tự Đức (1847–1883) Minh Mạng の長男、Thiệu Trị は、1841 年の父の死から 1847 年の自身の死まで統治しました。Thiệu Trị は長男に王位を譲り、次男が 1847 年から 1883 年まで統治しました。」
- ^ ジェイコブ・ラムゼイ『官僚と殉教者:教会とグエン王朝』2008年 「例えば、ティエウ・トリの治世の始まりとともに、宮廷では仏教がすぐに復活した。敬虔な仏教徒であったティエウ・トリは、父親の葬儀のために念入りな哀悼の儀式を命じた。」
- ^ Nghia M. Vo Saigon: A History −2011 59 ページ「1843 年 3 月、ヒロインはダナン港に到着し、投獄されている宣教師 5 人の釈放を求めた。Thiệu Trị 王はこれに応じた。」
- ^ チャールズ・キース - カトリック・ベトナム:帝国から国家への教会 - 2012年 46ページ 「1847年のダナンでのフランス軍の襲撃により、カトリック教徒に対するティエウ・チのより緩やかな政策は終わりを告げ、その後すぐに権力を握った後継者のトゥドック皇帝は、1840年代後半から1850年代前半にかけて、新たな一連の勅令を発布した...」
