アンティオキアのテオドトス

アンティオキアの総主教テオドトス（429年没）は、420年^[1]にアレクサンダー^[2]の後を継ぎ、アンティオキアの長年の分裂を解決し、教会のディプティクに掲げられていた名誉あるクリソストムの名を置き換えるという点でアレクサンダーに倣った。かつて彼の司祭の一人であったテオドレトスは、彼を「節制の真珠」、「輝かしい人生と神の教義の知識で飾られた」と評している^{[3] 。}ヨハネス・モスクスは、聖職者から無礼に扱われたときの彼の柔和さや、旅の途中で司祭の一人に総主教の馬と輿を交換するよう強く勧めた親切さを示す逸話を語っている^{[4] 。彼はその優しさによって、}アポリナリア派に過ちを正式に放棄するよう強く要求することなく、彼らを教会に呼び戻した。 ^[5]ペラギウスの教えが東方で知られるようになり、それ以前にエルサレムとカイサリアの公会議で彼の正統性について証言が撤回されたことの真の性質について、テオドトスはアンティオキアで開催された最後の公会議（メルカトルとフォティオスのみが言及しており、そのテキストではアレクサンドリアのテオフィロスが明らかにテオドトスの代わりになっている）を主宰した。この公会議でペラギウスは非難され、エルサレムと他の聖地から追放され、エルサレムのプライリウスとともにローマに宛てた公会議の書簡で何が行われたかを述べた。この公会議の最も可能性の高い日付はヘフェレが挙げた西暦424年である。 ^{[6] 424年に}アコエメタ会の創始者であるアレクサンダーがアンティオキアを訪れたとき、テオドトスは異端の見解を疑われて彼を受け入れることを拒否した。アンティオキア人は彼の気持ちを共有しなかった。彼らは常に新しいものを追い求め、自分たちの教会を捨ててアレクサンドロスの熱烈な雄弁に耳を傾けようと群がった。^{[7]テオドトスは426年2月に}シシニウスをコンスタンティノープル総主教に叙任する儀式に参加し、当時集まった司教たちがマッサリアの異端に反対してパンフィリアの司教に宛てた会議書簡に賛同した。^[8]彼は429年に亡くなった。^{[9] [10]}

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6 世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典/辞書/T/アンティオキアの総主教テオドトス

• この記事には、ヘンリー・ウェイスとウィリアム・C・ピアシーの『6世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典、主要宗派と異端の説明付き』からのテキストが含まれています。この作品（1911年出版）は現在パブリックドメインです。