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殉教者テオドロスとは、ビザンツ帝国時代の重要な軍事聖人であるアマセアのテオドロス（新兵テオドロス）とストラテラテスのテオドロス（将軍テオドロス）の二人を指します。この二人の聖人は起源が同一である可能性が高く、アマセアのテオドロスへの崇敬は4世紀後半に確認されていますが、ストラテラテスの伝承は9世紀までにアマセアのテオドロスの伝承から発展しました。コプト語の将軍テオドロスの伝記があり、そこでは彼の殉教地はエジプトとされています。コプトの伝承では、この聖人はシュウトプの聖テオドロスとしても知られています。
テオドロスという名前の殉教者は他にもいる。テオドロスとパウシリッポス（2世紀）、テオドロス、フィリッパとその仲間たち（3世紀）、テオドロス・コモゴヴィンスキー（1788年）を参照。
エチオピア教会の聖人伝によると、殉教者聖テオドロスは上エジプトのアシュート州セトブ市の兵士隊長であった。教会が彼に捧げられ、彼の体を通して多くの奇跡と不思議な出来事が起こった。[ 1 ] 1348年に書かれたアブ・アル＝マカリムは、エジプトのバビロンに彼の名を冠した教会があったと述べている。[ 2 ]
ニュッサのグレゴリウス（335年頃 - 395年頃）は、383年にアマシアで殉教者テオドロスについての演説を行った。その教会は、聖人の遺骨が安置されていると言われていた。[ 3 ]このテオドロスは、マクシミアン帝（250年頃 - 310年） の時代、303年頃に殉教したローマの兵士であった。 [ 4 ] 彼は4世紀に殉教した兵士の急増の中にいた。[ 3 ] 彼は「新しく徴兵された貧しい兵士」と描写されている。[ 5 ] グレゴリウスは、「我々の信じるところでは、この人物こそ、昨年、野蛮人の激しい怒りを鎮め、野蛮なスキタイ人の恐ろしい戦争を止めた人物である」と述べた。[ 6 ] 彼はテオドロスに助けを求め、「殉教者の兄弟たちの軍隊を集め、彼らと共に神に野蛮人の侵略を阻止するよう懇願してください」と言った。[ 7 ] グレゴリウスは、「教会の装飾の色彩は、まさに語りかける書物のようである。絵画は沈黙していても壁から語りかける方法を知っているからだ」と書いた。[ 8 ] この演説は、宗教的イメージの使用を擁護する際によく用いられる。[ 4 ]
皇帝ヨハネス1世ツィミスケスは970年にロシア軍との戦いで勝利を収めたが、その戦いではギリシャ軍全体が白馬に乗った勇士が最前列で戦っているのを目撃した。彼は戦いに勝利した後姿を消した。[ 9 ] ロシアのキエフ公スヴャトスラフ1世はブルガリアを放棄してロシアに撤退せざるを得なかった。[ 10 ] この勝利は聖テオドロス殉教者の記念日に起こったため、軍は白馬に乗った騎士を聖人だと考えた。[ 9 ]皇帝はエウカネイア のテオドロス教会を修復し、その都市の名前をテオドロポリスに変更した。[ 9 ] [ a ]
聖テオドロスはカプチン会の守護聖人であった。[ 12 ] 1844年にローマで、殉教者に捧げられた教会で聖テオドロスを讃えるカプチン会士の演説を聖人の日に目撃した人物は、その一例として、
しかし、彼は私たちに戦いの記憶を教訓として残し、信者を群衆の中に集め、教会を教え、悪霊を追い払い、善き天使を私たちの間に降ろし、神から私たちにふさわしいすべての賜物を手に入れ、この場所をあらゆる病気の病院、苦難の海に翻弄される人々の避難所、困窮した貧しい人々のための倉庫、旅人の安全な家、祭りを祝う人々のための絶え間ない集会所に変えた。[ 12 ]
1100年、殉教者聖テオドロスの遺体が小アジアのミュラから盗まれ、ミュラの聖ニコラウスとその叔父であるニコラウスとともにヴェネツィアに運ばれた。 [ 13 ] これは、ヴェネツィア総督ヴィターレ・ミキエルがオリヴォロ司教エンリコ・コンタリーニの精神的指導の下、約200隻の船で聖地へ遠征した際に起こった。[ 14 ]殉教者テオドロスは、天使ガブリエル、聖母マリア、福音記者 聖マルコとともに、ヴェネツィアの4人の守護聖人の1人となった。[ 15 ]しかし、聖テオドロスはしばしばヴェネツィアのビザンツ帝国との結びつきの象徴として用いられ、ヴェネツィアがより独立するにつれて、聖テオドロスの存在感は薄れていった。[ 16 ]
1257年、ヤコポ・ダウロは黒海沿岸のブルガリアのメセンブリアを襲撃し、聖ソフィア教会から殉教者聖テオドロスの首のない遺体を持ち去った。聖人が首のない状態だったのは、竜を退治した後に皇帝リキニウスが彼の首を刎ねたからである。ヤコポの親戚であるマルコ・ダウロは遺体をヴェネツィアに運び、サン・サルバドール教会に安置した。聖テオドロスと竜は後にヴェネツィアの彼の柱の上に建てられた像で記念された。[ 17 ]アイルランドの修道士シモン・フィッツシモンは1323年に聖地 に向かう途中でヴェネツィアを通過し、市内に安置されている聖人の遺体の中に殉教者テオドロスを「完全な状態で腐敗していない」と記した。[ 18 ]
イエズス会士のリチャは、フィレンツェの教会の歴史の中で、ムラテの聖母修道院に殉教者聖テオドロスの肋骨があったと記録している。それは紛失して忘れられていたが、聖人がスカルペリアのマリア修道女に幻視の中で明らかにした。修道院の年代記には、この聖遺物に関連する多くの素晴らしい出来事が記されている。[ 19 ] 1872年の記録には、ローマのパラティーノ丘 の麓にある殉教者テオドロスの小さな教会について書かれている。母親たちは子供を連れて教会に行き、聖人の聖遺物にキスをした。[ 20 ]
イングランド、ケンブリッジシャーのソーニーでは、1069年にグンター修道院長によって新しい教会が建てられました。1105年に殉教者テオドロスの聖遺物が教会に移されました。[ 21 ] 14世紀半ばに書かれたグラストンベリー のジョンの『Cronica sive Antiquitates Glastoniensis Ecclesie』には、グラストンベリー修道院に殉教者テオドロスの聖遺物があると記録されています。[ 22 ]
第4回十字軍（1202年～1204年）の際、ドイツの修道士ギュンター・オブ・パリスは、イエスの血の痕跡を含む様々な聖遺物を入手した。[ 23 ]このコレクションには、真の十字架 の一部、洗礼者聖ヨハネの一部、大ヤコブの腕などが含まれていた。殉教者テオドロスを含む他の聖人の聖遺物もあった。[ 24 ]
1504年のクレルヴォー修道院の目録には、殉教者聖テオドロスの肩甲骨を含む多くの聖遺物が含まれていた。[ 25 ]パリのサントノーレ通りの ダム・ド・ラソンプションは、1670年に自費で教会を再建し、殉教者聖テオドロスの遺体を非常に崇敬して保存した。それはランス大司教アントニオ・バルベリーニ枢機卿から彼女たちに贈られたものだった。[ 26 ]
スペイン王フェリペ2世（1527年 - 1598年）は聖遺物の収集家として有名で、膨大なコレクションを築き上げました。その中には、歯痛の守護聖人である聖アポロニアの歯290本も含まれていました。 [ 27 ] 彼の後継者たちもコレクションを増やし続けました。[ 28 ] 1762年には、聖テオドロス殉教者の遺体が、銀または真鍮に金メッキを施し、水晶や宝石で飾り、金でエナメル加工された壮麗な聖櫃に安置され、スペインのマドリード近郊のエル・エスコリアル修道院に安置されていると報告されました。[ 29 ]