長い19世紀

長い19世紀とは、1789年のフランス革命の勃発から始まり、1914年の第一次世界大戦の勃発で終わる125年間を指す用語である。これはソ連の作家イリヤ・エレンブルグ^[1]によって造られ、後に英国の歴史家エリック・ホブズボームによって普及された。この用語は、この期間がヨーロッパにおける19世紀の理解に特徴的な思想の発展を反映しているという概念を指す。

この概念は、フェルナン・ブローデルが1949年に提唱した「長い16世紀」（1450-1640年）[ ^2]と「文学史の認知されたカテゴリー」という概念を翻案したものであるが、この時代は多くの場合、さまざまな学者によって広く多様に定義されている。^[3]ホブズボームの1995年の刊行の前後で、多数の著者が同様の形式の書名や説明を用いて、自分の作品の対象期間を特定している。たとえば、S・ケタリングの『フランス社会：1589-1715-長い17世紀』、E・アンソニー・リグレーの『長い』18世紀、1680-1840年のイギリス人の人口、D・ブラックボーンの『長い19世紀：ドイツの歴史、1780-1918年』などである。^{[4] [5] [6]}しかし、この用語は「より幅広い読者層とつながる」ための歴史的出版物をサポートするために使用されており、 ^[7]歴史、言語学、芸術などの学問分野にわたる研究や議論で頻繁に引用されています。^{[8] [9] [10] [11]}

ホブズボームは、その分析を『革命の時代 ヨーロッパ 1789-1848』（1962年）、『資本の時代 1848-1875』（1975年）、『帝国の時代 1875-1914』 （1987年）で展開している。ホブズボームは、フランスで普遍的かつ平等な市民権を確立しようとしたフランス革命で19世紀をスタートさせ、1918年に第一次世界大戦の勃発で19世紀を終え、その終結とともに、 19世紀本来（1801-1900年）の 長きにわたって続いたヨーロッパの勢力均衡は消滅した。

前述の三部作の続編である『極限の時代：短い20世紀 1914-1991』（1994年）で、ホブズボームは、1914年から1991年までの、第一次世界大戦で始まりソ連の崩壊で終わる短い20世紀（もともとイヴァン・T・ベレンドが提唱した概念）について詳しく述べています。 ^[12]

1750年から1914年まで続いた長い19世紀のより一般的なバージョンは、ピーター・N・スターンズによって世界史学派の文脈でよく使用されています。^[13]

宗教的文脈、特にカトリック教会の歴史に関する文脈では、長い19世紀はカトリック教会に対する教皇の権力の集中化の時代でした。この集中化は、ますます中央集権化する国民国家や同時代の革命運動に対抗するものであり、ライバルと同じ組織やコミュニケーションの手法を多く使用しました。教会の長い19世紀は、フランス革命（1789年）から教皇ピウス12世（1958年）の死去まで続きました。 ^{[14]これは、伝統的なカトリックの権力の衰退と国家内での世俗的な考えの出現、そして}教皇ヨハネ23世の選出後の教会内での新しい考えの出現までの期間をカバーしています。

• ベル・エポック
• 長い19世紀のベルギー
• 長い19世紀のフランス
• 長い18世紀
• 長期戦争（20世紀） 、フィリップ・ボビットが提唱
• 長い19世紀の女性哲学者

無料辞書のウィクショナリーで「long nineteenth century」を調べてください。