包囲された

包囲された

表紙アート、ニューメキシコ大学出版局
著者	ダーシー・マクニクル
言語	英語
ジャンル	フィクション
出版社	ニューメキシコ大学出版局
発行日	1936 1964 1978
出版地	アメリカ合衆国
番号	0-8263-0469-9

ダーシー・マクニクルの最初の著書『 The Surrounded 』は、1936年にハーコート・ブレイス社から初版が出版され、その後1964年に再版され、1978年にはニューメキシコ大学出版局から再版された。マクニクルはフラットヘッド・インディアン居留地でサリッシュ・クーテナイ族として登録されていたクリー ・メティスの作家であった。 ^[1]

『包囲された者たち』は、モンタナ州フラットヘッド保留地のスニエル・エメン渓谷^[2]（「包囲された山々」と訳される）にある、アーチャイルドの父マックス・レオンの牧場を舞台としている。

物語は、サリッシュ族とスペイン人のハーフであるアルチャイルド・レオンが、白人社会で働いていたポートランドから戻ってくるところから始まる。帰国後、彼は故郷と文化から切り離されたと感じる。^[2]物語は、ヨーロッパ系アメリカ人とアメリカインディアンの文化の間でのアルチャイルドの葛藤を追う。彼は、兄の死と母親による猟区管理人の殺害に対処しながら、父親と和解し、コミュニティの中で自分の居場所を見つけようと努める。サリッシュ文化に再び溶け込み、家族の絆を修復し、刑事告発から逃れようと奮闘するアルチャイルドは、部族の生活様式を壊滅させようとする外部の勢力の攻撃に巻き込まれる。^[2]

『 The Surrounded』はその独創性を称賛され、評論家のルイス・オーウェンズは、この小説がハーレム・ルネッサンスよりも注目すべき先住民文学運動をもたらしたと考えている。^[3]「You Can't Run Away Nowadays: Redefining Modernity in D'Arcy McNickle's The Surrounded」で、アリシア・ケントは、『The Surrounded』はアルチャイルドが人生の道と居場所を見つけようとする「成長物語」に似ているが、幻滅、絶望、転移、限界空間に関するテーマを強調するなど、モダニズムのスタイルも混じっていると述べている。 ^[4]オリーヴ・ラ・ファージュ、J・マクマロー、ルイス・オーウェンズによる評論はいずれも、一見相反する世界で共存しようとする闘いを察知し明確に描写するマクニクルの能力が、先住民文学の基準を設定したと述べている。

『The Surrounded』は、クリー ・メティスの作家ダーシー・マクニクルが書いた最初の小説である。この本は、1936年にハーコート・ブレイス・アンド・カンパニーから最初に出版され、1978年にニューメキシコ大学出版局からジア・シリーズの一部として再出版された。2番目の出版物には、文学収集家で学者のローレンス・W・タウナーによるあとがきが含まれている。マクニクルの幼少期の詳細についてはほとんど知られていないが、『The Surrounded』は、クリー族とヨーロッパ人の両方の血を引く著者自身の経験に影響を受けていることは広く認められている。^[5] 『The Surrounded』の主人公のように、マクニクルは幼少期のほとんどをフラットヘッド居留地で過ごし、その後オレゴン州セイラムのチェマワ・インディアン・スクールに通った。卒業後はモンタナ大学に進学し、インディアン事務局に勤務した。マクニクルが『The Surrounded』を書いたのはこの時期であった。^[1]

『The Surrounded』はフラットヘッド居留地を舞台としている。小説が書かれた当時の居留地の経済データはほとんど入手できないが、大恐慌の影響は『The Surrounded』全体に現れている。この小説はサリッシュ族の人種とアイデンティティの問題を探求している。^{[6]マクニクルは、白人男性が物議を醸した}ドーズ法の下で割り当てられた土地を要求するために先住民の女性と結婚するという一般的な慣習に言及している。^[7]この政治的な論評と、両方の版が好評だったことから、『The Surrounded』はネイティブアメリカン文学の定番として名声を得た。

アーチャイルド・レオン（アー・シール・レイ・オーン）は、スペイン人のマックス・レオンとサリッシュ族の女性キャサリン・ラループ・レオンの息子である。ポートランドでバイオリニストとして働いていたアーチャイルドは、母親を訪ねるためにフラットヘッド保留地の自宅に戻る。アーチャイルドはサリッシュ族のルーツを受け入れ、家族の牧場を継ぐことを期待していた父親と和解しようと奮闘する。兄のルイスと狩猟管理官が殺害される中、家族とサリッシュ族を受け入れ始めると、保留地を離れることは難しくなる。^[5]

キャサリンはサリッシュ族の酋長の娘で、マックス・レオンと結婚し、アーチャイルド、ルイ、アグネスの母親で、全部で11人の子供を産んでいます。キャサリンは父親とともにキリスト教に改宗し、教会の神父たちから「信仰深いキャサリン」として知られていました。キャサリンは、息子のルイと狩猟管理官が殺害された後、信仰に苦しみ始めます。キャサリンは洗礼を放棄し、その後、亡くなる前に伝統的な信仰を完全に受け入れました。^[5]

マックス・レオンはスペイン人で、キャサリンと結婚した後フラットヘッド居留地に移住した。彼はアーチャイルド・レオンの父親だが、アーチャイルドが牧場で働かずポートランドに引っ越して以来、彼らの関係は崩壊している。マックスはサリッシュ族や家族から孤立し、しばしばグレピルー神父を訪ねて心の重荷を下ろし、助言を求めている。アーチャイルドとマックスの関係は、息子が牧場でより多くの責任を引き受けるにつれて修復され始める。マックスは死の床で、家族やサリッシュ族をもっと理解し受け入れることができたらと願う。そのおかげで、ついにキャサリンとアーチャイルドから許しを受けることができた。^[5]

マイクはアーチャイルドの甥でアグネスの息子である。マイクは家族と居留地で暮らすことを楽しんでいる自慢屋の少年である。マイクはミッション寄宿学校に送られた際、いくつかのトラウマ的な体験をし、それが最終的に彼の性格を変え、悪夢、夜尿症、そして不合理な恐怖に耐える原因となった。マイクは最終的に、ミッション学校に戻されるのを避けるために、兄のナルシスと一緒に山に逃げた。^[5]

ナルシス（nahr-sees）はアルチャイルドの甥でアグネスの息子である。彼と兄のマイクは非常に仲が良い。ナルシスは、ミッションスクールから戻ったマイクがいつもと違う行動をとるようになったことに不安を覚える。彼らは結局、ミッションスクールに戻るのを避けるためにアルチャイルドとエリーゼとともに山に逃げ込む。^[5]

エリーゼはオクターヴ・ラ・ローズとモデストの孫娘の娘である。彼女は町では無謀なことで知られているが、アーチャイルドとエリーゼは親密な絆を築き、お互いに思い合うようになる。エリーゼはアーチャイルド、マイク、ナルシスが当局から逃れるために山に逃げるのを手伝うが、彼らのキャンプを発見したクイグリー保安官を殺さなければならなくなる。エリーゼとアーチャイルドは小説の終わりにパーカー氏とサリッシュ警察の警官に捕らえられる。^[5]

モデストはサリッシュ族の尊敬される長老であり、酋長でもある。モデストとキャサリンは強い友情で結ばれており、彼は部族の残りの人々に援助と知識を提供している。マイクがトラウマを克服するのを助け、キャサリンが部族の伝統に戻りたいという願いを叶え、アルチャイルドに部族の歴史と物語を伝えて彼の文化的遺産をよりよく理解できるようにしている。^[5]

デイブ・クイグリーは、先住民を罪に陥れ殺害したという評判のため、サリッシュ族の間では悪名高い保安官である。保安官クイグリーは狩猟監視員の失踪後、アーチャイルドを疑い、本全体を通して脅威的な存在であり続ける。^[5]

パーカー氏はインド政府機関のインド人委員である。パーカー氏は狩猟監視員の失踪の容疑をかけられたアルチャイルドを助けようとする。最終的にパーカー氏はアルチャイルドを山中で追い詰め、母親の死後も機関に戻らないため逮捕することになる。^[5]

ルイ・レオンはアルチャイルドの兄弟で、衝動的な性格である。ルイは近くの牧場から馬を盗み、山に逃げ込む。狩猟監視員が家族が狩りをしているのを発見し、ライフルに手を伸ばしたルイを撃ち殺した。^[5]

グレピルー神父はスニエルエメン渓谷の聖ザビエル伝道所の司祭である。彼はマックス・レオンの最も親しい仲間であり、相談相手でもあり、彼と息子のアルチャイルドとの関係修復を手助けした。グレピルー神父は、宣教師たちが渓谷に到着したこととサリッシュ族に対する印象について本を執筆している。^[5]

アグネス・レオンはアルチャイルドの妹で、ナルシスとマイクの母親である。彼女はマックスの家で暮らしており、アルチャイルドに居留地に留まって父親の牧場を手伝うよう勧めている。^[5]

アーチャイルド・レオンは、ショーハウスでバイオリンを弾いて生計を立てていたポートランドから、モンタナ州スニエル・エメン渓谷のフラットヘッド保留地にある父親の牧場に戻る。アーチャイルドはサリッシュ族の女性である母キャサリンを訪ね、彼女はアーチャイルドが保留地に戻った際に宴会を催す予定である。アーチャイルドは、兄のルイが馬を盗んでサリッシュ山脈に避難したことを知る。アーチャイルドは、スペイン人である父マックス・レオンに会うことを恐れる。ポートランドへ去って以来、関係が悪化しているからだ。アーチャイルドは、家族を訪ねる決断を後悔し始める。^[5]

アルチャイルドは、家族の土地の小川で兄のルイに偶然出会う。彼は、牧場主のパリソーが彼を探していると警告し、悪名高い保安官デイブ・クイグリーが最終的に捜索に関与するかもしれないと伝える。^[5]

マックスとグレピルー神父はアルチャイルドの帰国と保留地での将来について話し合い、グレピルー神父はアルチャイルドがマックスの牧場での滞在を延長するためにミッションでバイオリンのレッスンを受けることを提案する。その後、アルチャイルドは宴会に出席し、長老たちが伝統的なサリッシュ族の物語を披露する。この物語によってアチャイルドの文化に対する見方が変わり、コミュニティと家族を受け入れ始める。マックスは宴会の間、家に留まり、サリッシュ族の人々や家族との孤立とつながりの欠如について考えていた。その後、マックスは孫のマイクとナルシスを騙して、車でドライブに出かけるふりをしてミッションの寄宿学校に通わせる。^[5]

キャサリンとアーチャイルドは山で狩りをし、馬泥棒のルイを捜しているクイグリー保安官を見つける。キャサリンとアーチャイルドはルイに遭遇し、翌日一緒に狩りに出かけるためにキャンプを設営する。ルイが撃った鹿を持ち帰った後、狩猟管理官がキャンプに近づき、狩猟法に違反していると告げる。管理官が彼らを逮捕しようとすると、ルイは銃に手を伸ばし、狩猟管理官は彼を撃ち殺す。キャサリンは斧を狩猟管理官の頭に突き刺して殺す。キャサリンとアーチャイルドは狩猟管理官の遺体を埋め、ルイの遺体を持って山を下りる。牧場に到着すると、アーチャイルドとキャサリンは、疑惑や狩猟管理官の殺人が明らかになるのを避けるために、ルイが山で死んでいるのを見つけたと皆に嘘をつく。^[5]

ルイの死後、政府インディアン局は、兄の殺人と狩猟管理官の失踪を調査するためにアーチャイルドを拘留した。政府インディアン局のパーカー氏は、アーチャイルドが正直に話していると信じ、捜査中ずっと協力すると約束した。キグリー保安官はアーチャイルドの話に懐疑的であり、狩猟管理官の失踪に彼が関与していると考えている。この間、グレピルー神父が亡くなり、マックスは病気になった。アーチャイルドは釈放されると、父親のもとへ駆けつけた。マックスは死に際、自分の過ちに気づき、家族、特にキャサリンに対してもっとオープンで寛容であればよかったと願う。^[5]

ルイとマックス・レオンの死後、キャサリンはキリスト教信仰からますます遠ざかり、もはやそれが彼女に慰めを与えなくなった。彼女は部族の集会を開き、狩猟管理人を殺害したことと息子のルイを殺したことに対する罰として、伝統的な懺悔の形である鞭打ちを求めた。キャサリンは白人の天国とサリッシュの天国の夢を語る。彼女は洗礼を取り消すまでサリッシュの天国に入れなかったと語る。モデストと部族は、キャサリンが以前の敬虔なキリスト教信仰を完全に否定したため、彼女の罪に対して鞭打ちを行うことに同意した。^[5]

キャサリンが病気になると、アーチャイルドはジェローム神父に最後の儀式を執り行うよう依頼する。ジェローム神父は、キャサリンが猟区管理人を殺害したという真実を知っていると明かし、アーチャイルドに母親の犯罪を当局に報告するよう迫る。アーチャイルドはパーカー氏に秘密を明かし、パーカー氏は母親が亡くなるまでアーチャイルドが母親と一緒にいることを許可するが、亡くなるとアーチャイルドは当局に戻り、自分にかけられるあらゆる告訴と戦わなければならない。^[5]

キャサリンが死んだ後、アーチャイルドとエリーゼは当局の目を逃れ、少年たちをミッションスクールに送り返すためナルシスとマイクと共に山に逃げた。3日後、パーカー氏はキグリー保安官を派遣して逃亡者を見つけ、アーチャイルドを裁判にかけさせた。真夜中にキグリー保安官は山中の彼らのキャンプを発見したが、エリーゼはキグリー保安官を撃ち殺した。エリーゼとアーチャイルドが自由になったと思ったちょうどその時、パーカー氏とサリッシュの警察官が茂みから現れ、彼らを逮捕した。ナルシスとマイクは当局から逃げたが、アーチャイルドとエリーゼは拘留された。^[5]

アリシア・ケントは「今や逃げることはできない：ダーシー・マクニクルの『The Surrounded』における近代性の再定義」という記事の中で、 『The Surrounded 』を急速に近代化が進む世界で先住民の主権と伝統を維持するための闘いを描いた成長小説だと説明している。ケントはマクニクルの連邦政府支援による同化法案の経験と、サリッシュ族が自分たちの文化と生活様式を守ろうとする試みを描いた小説との類似点を指摘している。^[4]

キャロル・ゴールドバーグの「A Native Vision of Justice」によると、 「The Surrounded」はアメリカと先住民のフィクションにおいて重要な役割を果たしている。なぜなら、この小説は先住民コミュニティを保護するための連邦法の欠陥を捉えているからだ。ゴールドバーグは、マクニクルが政治活動と文学を通じて連邦政策の欠陥に立ち向かったと述べている。彼女の記事は、「The Surrounded」がマクニクルに不十分な連邦法によって先住民が受けた不正義を浮き彫りにする場を与えたと示唆している。^[7]

レアード・クリステンセンの「天国とまったく同じではない：『包囲された世界』における神学的帝国主義」は、マクニクルの小説がサリッシュの文化と生活様式に介入したり「改善」しようとする試みの思想的欠陥を描いていると示唆している。クリステンセンは、小説に描かれているキリスト教化の方法は、先住民の文化と生存を抹殺する脅威と似ていると主張している。^[8]

ルイス・オーウェンズは「どこにもつながらない赤い道：ダーシー・マクニクルの『The Surrounded』と『The Hungry Generations』」の中で、マクニクルの二重の遺産が『The Surrounded』に影響を与えたと結論付けている。なぜなら、アーチャイルドはヨーロッパ人と先住民族の祖先を結びつけようとする際に同様のジレンマに直面しているからだ。オーウェンズは、『 The Surrounded』は、相反する文化的価値観や中核的信念が共存するよりもむしろ衝突する傾向があるため、2つの世界を結びつけることは途方もない課題を伴うことを示していると推測している。^[3]

ロバート・デール・パーカーの論文「保安官を撃ったのは誰か」は、先住民フェミニストの視点から『包囲された人々』を解読している。パーカーは、アーチャイルドのキャラクターが絶望的な状況で決断を下すことができないため、キャサリン、母親、エリーズを、迫りくる白人社会と腐敗した政府役人と戦わせることになる、と批判している。パーカーの分析を通じて、パーカーは、アーチャイルドのキャラクターを通して動かされる先住民男性は、自分たちの男らしさを再定義し、キャサリンとエリーズに代表される先住民女性とともに不正に積極的に抵抗し始めなければならないと示唆している。^[9]

「ダーシー・マクニクルの居留地モダニズム」の中で、リーフ・ソレンソンは『The Surrounded 』を解釈し、この小説の主要テーマが先住民が植民地主義の手によって受けた世代的トラウマを強調していることを示している。ソレンソンは、この小説の軌跡は、植民地勢力がヨーロッパ中心主義のイデオロギーを支持するために部族の抵抗を壊滅させる中で、文化の消滅というテーマを呼び起こすと主張している。最終的に、ソレンソンは『The Surrounded』は先住民の生活と文化の存続に対する植民地主義の悪影響の現実を描いていると結論付けている。 ^[10]

ダーシー・マクニクル（当時はダーシー・ダールバーグ）が『The Surrounded』（旧題『The Hungry Generations』）を初めて出版しようとしたが、1929年にハーコート・ブレイス社に拒否された。マクニクルが旧名ダールバーグで出版していた際、出版社は彼の名前を間違え、マクニクルをミス・ダールバーグと呼んだのである。この小説はハーコート社に採用され、1936年に出版された。『The Surrounded』は、刷新されたネイティブ・アメリカン文学の創造のきっかけとなった。^[3] 『The Surrounded』は当時の文芸評論家から高い評価を受けた。1936年の発売時に、アメリカ人作家オリバー・ラファージはサタデー・レビュー誌に「Half-Breed Hero」と題したこの小説のレビューを書き、明快で簡潔な構成で読みやすいと評価した。ラファージは、マクニクルが同様の背景を持つ人物であることを考えると、この物語が二重の血統を持つ人物を中心に展開していることが特に興味深いと考えた。さらに、彼は書評を締めくくるにあたり、マクニクルが二重のルーツを持ちながらヨーロッパの基準に従って生きようとする社会的、精神的葛藤を、読者を圧倒することなく説明したことを称賛した。^{[11]同様に、書評家のJ・マクマローは}New Masses誌に「内側から」と題した評価を掲載し、マクニクルがサリッシュ族の歴史を掘り下げ、イエズス会、イエズス会、政府がサリッシュ族を助けるはずだったが、むしろこれらの機関がより多くの問題を引き起こしたと論じたことを称賛した。マクマローは、マクニクルが各登場人物を通して異なる苦悩を明確に強調したことを称賛し、キャサリンが先住民の慣習に戻るという事実を楽しんだと述べた。^{[12]マクマローは、} The Surroundedは永遠に再現できない小説である という考えで書評を締めくくった。

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