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 1946 年に出版された第 8 版の表紙。 | |
| 著者 | CK オグデンとIA リチャーズ |
|---|---|
| 言語 | ja 翻訳 |
| 出版社 | ハーコート・ブレイス・アンド・ワールド社 |
発行日 | 1923 |
| 出版地 | イギリス |
| OCLC | 1430032 |
| 401.9 | |
| LCクラス | 23009064 |
『意味の意味：言語が思考に与える影響と象徴科学の研究』（1923年）は、 CKオグデンとIAリチャーズによる本である。ブロニスワフ・マリノフスキとFGクルックシャンクによる2つの補足論文が付随している。この本の構想は、1918年休戦記念日の午後11時に、キャベンディッシュ研究所の隣にある家の階段で行われたオグデンとリチャーズの2時間の会話の中で生まれた。 [1]
概要
原典は1923年に出版され、言語学、哲学、言語、認知科学、最近では意味論や記号論全般を含む多くの分野の教科書として使用されている。この本は1982年以来継続的に印刷されている。2002年に、W. テレンス ゴードンによる批評版が、5巻セットのCK Ogden & Linguistics (London: Routledge/Thoemmes Press, 1995) の第3巻として出版された。この本の初版に先立つケンブリッジ マガジンでの連載を含む、1990年までの完全な出版履歴は、W. テレンス ゴードンのCK Ogden: a bio-bibliographical studyに記載されている。[2]
リチャーズは、記号の文脈理論を提唱している。つまり、言葉と事物は「事物とともに出現し、事物と『文脈』の中で結びつくことで、記号は私たちの生活において重要な役割を果たすようになり、外界に対する私たちのすべての力の源泉となる」というものである (47)。この文脈システムにおいて、リチャーズは、記号、思考、指示対象という 3 つの部分から成る記号論を展開し、それらの間の 3 つの関係 (思考から記号へ = 正しい、思考と指示対象 = 適切、記号と指示対象= 真実) を提唱している (11)。記号とは、「人々が互いに意思疎通するために、また思考の手段として使用する記号であり、特別な位置を占めている」 (23)。「すべての言説的記号化は、文脈をより高い文脈に織り合わせることを伴う」 (220)。したがって、言葉が理解されるためには、「それがさらなる経験を伴う文脈を形成することが必要である」 (210)。[3]
この本は後に、論理実証主義の入門書であるAJエイヤーの『言語、真理、論理』に影響を与え、リチャーズ=オグデンの本とエイヤーの本は両方とも、1939年に出版されたアレック・キングとマーティン・ケトリーの『言語の制御』の執筆に影響を与え、これはC・S・ルイスの自然法と客観的価値の擁護である『人間の廃絶』 (1943年)の執筆にも影響を与えた。[4] 1975年、ヒラリー・パトナムは『 「意味」の意味』を出版し、オグデンとリチャーズの以前の研究に「直接」言及した。
参照
参考文献
- ^ Boucher, Bruce Ambler; Russo, John Paul (1969). 「IA Richardsとのインタビュー」. The Harvard Advocate (103): 3–8.
- ^ゴードン、W. テレンス (1990)。CK オグデン :バイオ書誌研究。Scarecrow Press, Incorporated。ISBN 978-0-8108-2317-4。
- ^ リチャーズ、IAおよびCKオグデン。意味の意味。ハーベスト/HBJ 1989年。
- ^ Menuge, Angus JL (2000年6月). 「Just Sentiments」. Touchstone Magazine . 13 (5).
外部リンク
- インターネット アーカイブにおける「意味の意味」。