タウン・ンゲ

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タウン・ンゲ（ビルマ語：သဝန်ငယ်、発音は [θəwʊ̀ɴ ŋɛ̀]、 1260年頃- 1324年）は、 1317年から1324年までタウングー（タウングー）の知事であった。タウングーの領主ピンヤーがザガインで深刻な反乱に直面していたときに、彼は兄のタウン・ジーを暗殺して知事の座に就いた。彼自身の反乱は短期間で終わり、彼は服従と引き換えに知事の座を維持するという取引をピンヤーと結んだ。彼は1324年に亡くなり、息子のソー・ニットが跡を継いだ。

タウン・ンゲは、カンバ・ミン（ ကမ်းပါးမြင့်）とキャ・カト・ワ・ヤ（ကြခတ်ဝရာ）（どちらも現在のタウングー県）の元知事タウン・レティアの次男である。彼は1256年以降に生まれた。地方年代記タウングー・ヤザウィンによると、彼はピューで生まれたが、そこでは彼の父親が1256年以来、南のモン州（おそらくペグー（バゴー））のライバル知事によって自宅軟禁されていた。 ^{[1]ライバル知事は}ペグー（バゴー）であった。^{[注 1]}ライバル知事同士の争いは、 1257年頃にパガン（バガン）のウザナ王が死去した後の短い空位期間に起こった。 1256年5月、首都パガン（バガン）で、皇太子ティハトゥと異母兄弟のナラティハパテの間で権力闘争が勃発した。1256年11月までに、朝廷の支援を受けたナラティハパテが勝利した。^{[2] [3]}タウーン・レティヤは1279年に亡くなるまで自宅軟禁状態にあったため、^[4]ティハトゥを支持していた可能性がある。

タウン・ンゲにはタウン・ジーという兄がいたが、彼もピューで生まれた。兄弟は、父親から、自分たちがパガン王シートゥー2世の王家の血統であること（2人の兄弟はシートゥー2世の2代目のひ孫にあたる）と、シートゥー2世が先祖のアナンダ・トゥリヤに領地として与えたカンバ・ミン地域に対する正当な権利について常に聞かされながら育った。^[1]父親は1279年初頭に亡くなった。トゥングー・ヤザウィンによれば、父親が2人の息子に残した最後の言葉は、正当な土地を取り戻せというものだった。^[4]

父の死後、二人の息子は信者（370世帯）とともにピューを去り、北に向かった。^{[4] [注 2]}彼らはピューから約55km、カンバミンから約40km南の場所に定住することを決めた。その場所は、バゴー・ヨマ山脈と南シャン丘陵の間の狭いシッタン川渓谷の丘陵沿いに位置していたため、タウングー（ တောင်ငူ 、「丘の尾根」）と名付けられた。建立日は1279年4月17日である。^{[注 3]}

トゥングー・ヤザウィンによれば、タウーン・ンゲは二人の兄弟の中でより野心的だった。彼は最高権力者の地位を望んでいたが、タウーン・ジーが長子相続で統治者となったため諦めざるを得なかった。タウーン・ンゲは副統治者に落ち着いた。^{[5]トゥングーは1287年に主君パガンが}モンゴルの侵略により陥落すると独立した。タウーン・ジーはパガン周辺のみを統治していたチョースワ王（在位1289-97）に服従することはなかったが^[5]、後に未定の時期にミンサイン朝の統治者に服従した。 ^[6]

1310年代までに、タウーン・ンゲは30年以上もの間、控えに待機していたため、いらだちを募らせていた。チャンスは1315年、タウングーの領主ミンサイン・ピンヤがザガインで反乱に直面した時だった。ソーユン王子が父のティハトゥ王に対して起こした、表面上はささいな反乱として始まったが、1316年3月、ソーユンがザガインを完全に要塞化すると、事態は深刻化した。^[7]ティハトゥはサガイン奪還のために2度の遠征隊を派遣したが、どちらも失敗した。^[8]タウーン・ンゲは、兄を排除する時が来たと決断した。その年の仏教徒の断食が始まる直前（1317年6月23日）、彼の部下はタヤテ・パゴダ（現在のミャット・ソー・ニイ・ナウン・パゴダ）の境内でタウーン・ジーを暗殺した。^[9]

タウン・ンゲがついに統治者となった。しかし、ピンヤの許可なくタウン・ジーを暗殺したことで、彼もまた反乱を起こしていた。しかし、反乱を起こしたのは彼だけではなかった。タウングーの隣国タウンドウィンも反乱を起こしていた。ティハトゥはウザナ皇太子率いる軍隊を派遣し、タウングーを包囲した。タウン・ンゲは、ピンヤへの服従と引き換えに、自分の地位を維持するという取引をうまく交渉した。^{[9] [10]}彼は1324年に死去するまで、さらに7年間統治した。彼には2人の妻がいた。正妻のソー・サラ王女とソー・オマ王女である。息子のソー・ニットが跡を継いだ。

• カラ、U (2006) [1724]。マハ・ヤザウィン（ビルマ語）。 Vol. 1 ～ 3 (第 4 刷版)。ヤンゴン：Ya-Pei Publishing。
• マハ・シトゥー(2012) [1798]。チョー・ウィン。テイン・ライン（編）。ヤザウィン・ティット（ビルマ語）。 Vol. 1 ～ 3 (第 2 版)。ヤンゴン：Ya-Pei Publishing。
• パン・ラー、ナイ(2005) [1968]。ラザダリット・アイドーボン(ビルマ語) (第 8 刷版)。ヤンゴン：アルマンティット・サーパイ。
• ビルマ王立歴史委員会(2003) [1832]。フマンナン・ヤザウィン（ビルマ語）。 Vol. 1～3。ヤンゴン: ミャンマー情報省。
• Sein Lwin Lay、Kahtika U (2006) [1968]。Min Taya Shwe Hti と Bayinnaung: Ketumadi Taungoo Yazawin (ビルマ語) (第 2 刷版)。ヤンゴン：ヤンアウンサーパイ。
• タン・トゥン（1964年）。ビルマ史研究（ビルマ語）。第1巻。ヤンゴン：マハダゴン。