タナトセンシティビティとは、技術研究と設計に対する認識論的・方法論的アプローチであり、死、死にゆくこと、そして死そのものの事実を従来のユーザー中心設計に積極的に統合しようとするものです。タナトセンシティビティは、トロント大学のマイケル・マッシミとアンドレア・チャリスがCHI 2009で発表した共同論文で造語したもので、インタラクティブシステムの作成において、死を取り巻く概念的および実践的な問題を認識し、それらに取り組む、人間とコンピュータのインタラクション(HCI)研究と設計に対する人間主義に基づいたアプローチを指します。[ 1 ]
「タナトセンシティブ」という用語は、古代ギリシャ神話における 死の擬人化であるタナトス(ギリシャ語: Θάνατος (Thánatos)、「死」)に由来し、これは20世紀のポスト・フロイト思想に共通する死の衝動の概念と関連付けられる用語である。この学際的または多分野的アプローチは、タナトセンシティブな調査にとって極めて重要である。なぜなら、HCI研究の多くの分野とは異なり、死と死生観の研究は、実験室での研究や従来のフィールドワークのアプローチにはほとんど適さないからである。マッシミとシャリーズが主張するように、タナトセンシティブの批判的人間主義的側面は、「死、コンピューティング、人間の経験を取り巻く概念的および実践的な問題をよりよく理解するための非侵襲的な戦略」を効果的に提供する。[ 1 ]
歴史的に、コンピュータ科学における設計と研究では、ユーザーの死亡に伴う問題が考慮されることはほとんどありませんでした。しかし、Lindley らは、「ヒューマンコンピュータインタラクション (HCI) 分野の変遷とインタラクティブ技術の成熟が進むにつれて、研究者や設計者は死亡に関連する問題を検討するようになっています」と述べています。[ 2 ]デジタルで媒介された(そして多くの場合パスワードで保護された)個人データとオンラインID、および生体認証の普及は、「アクセスには日常的に生きている身体を前提としている」ため、[ 1 ]死後のデータへのアクセスは、そのような資料に対する権利や利害関係を持つ可能性のある個人や親族、機関や企業にとってますます問題になっています。2004 年のニュース記事では、Yahoo! が、亡くなった米海兵隊員ジャスティン・エルズワースの家族に彼の電子メールへのアクセスを拒否し、アカウント所有者の死後の処理に必要な情報へのアクセスを妨げた経緯が説明されています。[ 3 ]デジタル情報やアーティファクトが「遺贈、相続、そして適切に再利用される方法」[ 4 ]を決定することは、プライバシーに関する複雑な懸念を考慮しながら、人間とコンピュータのインタラクション研究の新たな地平を切り開きます。「根本的なレベルでは、テクノロジー企業が、すでに亡くなった人の電子メールアカウントやウェブページをどのように扱うかを決定するにつれて、こうした問題がますます重要になってきています。」[ 2 ]この分野の最近の研究では、デジタル資料の相続を促進するための、より目的指向的なアプリケーションの開発が求められています。[ 5 ]
さらに、人々が死、死にゆくこと、死にゆくことに関する実践においてテクノロジーを使用する方法は、これまでほとんど注目されてこなかったHCI研究の分野である。[ 6 ]人生の終わりに関する問題を扱う技術的成果物(オンライン追悼サイトなど)はますます一般的になっているが、この分野の学術研究はまだ初期段階にある。このような「タナテクノロジー」[ 7 ]は、追悼、遺族支援とコミュニケーション、アーカイブ、情報やリソースへのアクセスなど、多くのニーズを満たそうとしている。多くのタナテクノロジーが存在するが、タナトセンシティブな設計プロセスから生まれたものは比較的少なく、むしろ汎用テクノロジーの流用である。たとえば、フォーラム管理ソフトウェアは、ユーザーの死について明示的には関心を持っていないが、オンラインフォーラムは、遺族が正式な、そして(より一般的には)非公式なオンライン追悼サイトの形で喪失についてコミュニケーションをとる一般的な場所である。[ 8 ]さらに、3D仮想世界は、非公式な追悼の場として探求され始めている。[ 9 ]
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