北モルッカマレー語

北モルッカマレー語
テルナテ語マレー語
バハサ・パサール
ネイティブ	インドネシア
地域	北マルク
ネイティブスピーカー	70万人（2001年）[1]
言語族	マレー語ベースのクレオール語 東インドネシア マレー語 マナド語マレー語 北モルッカマレー語
方言	スーラマレー語 テルナテ語マレー語
言語コード
639-3 規格	max
グロトログ	nort2828

北モルッカ・マレー語（テルナテ・マレー語とも呼ばれる）は、北マルクのテルナテ島、ティドレ島、モロタイ島、ハルマヘラ島、スーラ島で集団間のコミュニケーションに話されているマレー語系のクレオール言語である。この言語の現地名はバハサ・パサール（文字通り「市場の言語」）であり、この言語を話す主要民族にちなんでテルナテ・マレーという名前も使われている。通常、インドネシア語の正書法で表記される。その変種の一つに、アンボン・マレー語の影響を受けて形成されたスーラ・マレー語がある。^[2]

この言語の語彙の大部分はテルナテ語から借用されており、例えばngana「あなた（単数）」、ngoni「あなた（複数）」、bifi「蟻」、fuma「愚かな」などがあり、その構文と意味論は周囲の西パプア語から大きな影響を受けている。^[3]マナド・マレー語やパプア・マレー語など、インドネシア東部で話されているマレー語の他の方言は、北モルッカ・マレー語のより古い形態から派生したと言われている。^[4]

北モルッカ・マレー語の母音体系は、5つの母音音素と5つの二重母音から構成される。^{[5] : 15}

5 つの二重母音は/ai/、/ae/、/ao/、/oi/、/ei/です。^{[5] ：15}

北モルッカ・マレー語には18の子音と2つの半母音がある。^{[5] : 19}

テルナテ語のマレー語では、単語の形態が文法的な役割と一致していないため、単語の機能は言語的文脈や非言語的状況によって決定されることが多い。この場合、所有格は、単語の意味と機能の解釈を成功させるために、構成要素の境界を決定するツールとしてよく使用される。 ^{[5] : 41}

一般的に、テルナテ語の単語は主要部前置構造で構成されることが多いが、所有格構文のYpeX構文とYX構文では主要部後置構造で構成される。^{[5] : 59}

Y pe X構文では、Y要素は修飾語（所有者）を指し、X要素は主語（所有）を指します。所有者と所有はpeで接続され、所有は事実上名詞的な意味を表します。英語では、Y pe X構文は「YのX」や「YのX」という意味になります。^{[5] : 59}

^{Litamahuputty [ 5] : 92} によれば、Y pe X 構文は、生物主語や無生物主語における所有格から非所有格の意味まで、さまざまな意味を表現できます。以下の例は、 Y pe X 構文が所有格を表すために使用される状況を説明するために、 Litamahuputty ^{[5] : 92–98}から抜粋したものです。

例（1）のtong pe kakiは所有格構文で、所有格 tong「一人称複数-私たちの」が所有格 kaki「脚」にpeで接続されています。この構文を組み合わせると「私たちの脚」という意味になり、脚は「私たちの」体の一部であり、「XはYの一部である」という関係を示しています。

例（2）のular pe bisaは所有格構文で、所有格 ular「蛇」が所有格 bisa「毒」にpeでつながっている。この構文は「蛇の毒」を意味し、毒は蛇によって生成されるため、「XはYの産物である」という関係を示している。

例（3）のmotor pe warnaは所有格構文で、所有者 motor「オートバイ」がpeを使って所有 格warna「色」に連結されています。これらを合わせると、 「オートバイの色」という意味になり、色はオートバイの特徴（形、モデル、エンジンなど）の1つであり、「XはYの特徴である」という関係を示しています。

例(4)のbank pe biniは、所有者 bank「銀行員」がpeを使って所有格 bini 「妻」と結びついた所有格構文です。この構文を組み合わせると、 「銀行員の妻たち」という意味になり、人文系の動物間の社会的関係を表現します。

例（5）のFadin pe kakaは所有格構文で、所有者 Fadin（固有名詞）が所有格 kaka「兄」に連結されている。この構文を合わせると「Fadinの兄」という意味になり、 2人の動物の親族関係が表現される。

例（6）は、話者が誤って熱い油を自分にこぼしてしまったという話です。

所有格構文de pe besoでは、所有者 de「三人称単数」は事件の日を指し、所有格 beso 「明日」は事件の翌日を指します。事件の日と事件の翌日の間に未来の時間関係が示されます。

例（7）は、話し手が奇妙な声を聞いた島への友人との旅についてです。

所有格構文「de pe kalamareng malang」では、「三人称単数」の所有者は 話し手が話していた瞬間を指し、「昨日の夜」の所有格はその瞬間の前夜を指し、話し手が奇妙な声を聞いた時間と話した時間の間に過去の時間関係があることを示しています。

例(8)のde pe baeは所有格表現で、所有者de '三人称単数his'が、所有格bae '優しさ'にpeでつながっている。この表現は「彼の優しさ」という意味を持ち、人道的な主語の性質を示している。

この関係は、前に示した「XはYの特徴である」と似ており、例(8)は生物を指し、例(3)は無生物を指します。

上記の例から、人間、動物、物体、さらには時間のような抽象的な項目の所有を含む広範囲の所有が、 Y pe X 構文から実証できることがわかります。

前述のように、テルナテ語の語機能は語形ではなく文脈から決定されることが多い。そのため、すべてのY pe X構文が所有格を表すわけではない。以下の例は、 Y pe X構文が所有以外の意味、例えば評価的意味や追加情報を表すために使用されている状況を示している。 ^{[5] : 99–102}

所有格（​​X）が感嘆符付きの質を表す場合、所有格の意味ではなく評価の意味を持ちます。

例(9)では、 Y pe X構文「ngana pe capat」のY要素は「ngana」であり、 「二人称単数」を意味し、X要素は「capa」であり、 「速い」を意味する。

この文は、文末の感嘆符と感嘆表現の ihの使用からわかるように、感嘆詞的なイントネーションで表現されているため、主語の「速さの質」を指す所有格の意味ではなく、 「なんて速いんだ！」という評価の意味を持つ構文となっています。

所有格 (X) が動作や活動を表す場合、所有物を示すのではなく、動作や活動に追加情報を提供します。

例(10)では、 Y pe X構文「paitua pe cuci balanga」のY要素はpaituaで「老人」を意味し、X要素はcuci balangaで「中華鍋を洗う」を意味する。

この例は、老人と中華鍋の洗い方との間に ある所有関係を示すのではなく、話者が驚いたことについての追加情報を提供しました。

YX構文では、Y要素は修飾語（占有者）を指し、これは人称代名詞や親族関係を表すことが多い。また、X要素は主語（所有物）を指し、これは物を表すことが多い。この構文は英語では「YのX」や「YのX」という意味もある。^{[5] ：102}以下の例は、 YX構文で要素Yが人称代名詞や親族関係を表す言葉として使用されていることを実証したLitamahuputty ^{[5] ：103–104}から抜粋したものである。

例（11）は、要素Yを人称代名詞として使用するYX構文の使用法を示した。ここで、所有格dongは「三人称複数」を指し、所有格parauは「ボート」を指す。これらを合わせると、 「彼らのボート」という意味になる。

例（12）は、要素Yを親族関係の用語として用いたYX構文の使用法を示した。ここで、所有者 teteは祖父を指し、所有者 papaは父を指す。これらを組み合わせると、表現は「祖父の父」という意味になり、親族関係を示している。

北モルッカ・マレー語の人称代名詞は、人称（一人称、二人称、三人称）と数（単数、複数）のみを区別する。一部の代名詞は、他の話者への敬意を表すためにも使用される。^{[5] : 142}

一人称単数代名詞「キタ」と「サヤ」の使い分けは、会話の状況によって異なる。「キタ」は、自分と同じかそれ以下の年齢、身分、地位の人と話すときに使われる。一方、「サヤ」は、よりフォーマルな場面や、自分より身分や地位が高い人と会話するときに、相手に敬意を表すために使われる。^{[5] : 143}

二人称の単数代名詞nganaと複数代名詞ngoniも同様の違いがある。Nganaは、年齢、身分、地位が同じかそれ以下の相手を指すときに使われる。そうでない場合は、話者は個人名や親族名を使って相手を指すこともある。^{[5] : 144}あるいは、二人称の複数代名詞ngoniは、一人の相手を敬意を込めて指すときにも使われることがあるが、通常は集団の相手を指すときに使われる。^{[5] : 147}

これらの違いは例（1）で実証されています。ここでは、話し手が友人に、買い物袋をバスまで運ぶのを手伝った女性に、お金を受け取りたくないと説明する状況を話しています。友人に話しているので、彼は自分自身をkitaと呼んでいますが、その女性とは親しくないため、自分自身を指すときはより敬意を表すsaya を使用し、女性に呼びかけるときはngoni を使用しています。

完全形と短縮形がある代名詞の場合、ほとんどの文脈で2つの形を互換的に使用できます。ただし、接続詞dengや前置詞（di、ka、dari、paなど）の後には、完全形のみを使用できます。^{[5] : 142}これは例（2）に見られ、前置詞 pa の後を除いて短縮形deが使用され、前置詞paの後には完全形diaとtorangが代わりに使用されます。

さらに、短縮形は動詞の後（述語の後）には現れません。^{[5] : 144–147}したがって、次の例では、tong は動詞bunu「殺す」の後に現れることはできず、完全形のtorangのみが許可されます。

一人称複数代名詞torangの完全形は実際にはkitorangの短縮形であり、年配の話者は時々使用しますが、若い話者はめったにこの形を使用しません。^{[5] : 145}

上記2つの制限の唯一の例外は、代名詞がY pe X所有格構文の一部である場合であり、その場合には短縮形が所有者Yとして使用される。^{[5] : 142}例(4)は、前置詞paの後に一人称複数短縮形代名詞dongが続く所有格Y pe X構文を示している。

同様に、例(5)では、動詞iko 「follow」の後に三人称単数短縮形代名詞deがY pe X所有格構文の一部として現れています。これは、 ikoの2番目のインスタンスの後に完全形diaが使用され、代名詞が所有格構文の一部ではなくなったこととは対照的です。

北モルッカ・マレー語では、否定を表すために述語演算子（否定語）が用いられる。述語演算子は、特定の意味の側面を表すために使用されるが、それらが関与する構文が述語として解釈するのが最善であることを示すことによって、文法機能としても機能する。tara 「ない（現在）」とbukang「ない」は、この言語で述語を否定するために頻繁に使用される2つの否定語である。^{[5] : 222}

taraは絶対的な不在「存在しない」を意味するが、否定文の文脈で使われる場合、taraは「所有していない」を意味することもある。一方、bukangは「Aではなく、（Bである）」という矛盾を意味する。否定文の場合には、bukangは物の同一性を否定し、代替案を意味する。^{[5] : 222}

否定形タラ「存在しない」の使用例は、次の文に見ることができる。 ^{[5] : 222–223}

例(1)は否定詞taraが述語tidor「眠る」の前にあることを示しています。この結果tara tidor「眠らない」となります。

例（2）では、述語sadiki「少し」は少量を指します。否定語taraに先行するtara sadiki 「少しではない」は、 Y pe X 所有構文を持つ例de pe sajara「歴史」の主語を指します。この場合、 tara sadiki「少しではない」は、実体としての主語の量を説明します。

例（3）は、量を表す述語dua 「2」を否定するtaraを示しています。この場合、tara dua「2つはない」は、何かに同等なものがないことを意味する表現として機能します。主語kita pe mara ni「私の怒り」は、（2つ目に）同等なものがないという実体を表します。

例 (4) は、tara が「所有していない」という意味で使われていることを示しています。述語は否定語 tara「ない」に cewe「女の子」が先行し、tara cewe「女の子(友達)がいない」となります。この述語は、主語 kita「一人称単数」の状態を記述しており、tara の「所有していない」という意味が関連しています。この結果、tara cewe は「女の子(友達)がいない」という意味になります。

例 (4) と同様に、例 (5) はtaraの「所有していない」という意味を示しています。例 (5) のストーリーは、話し手が実際にはインスタントコーヒーだったのに、お茶を勧められたと思ったというものです。説明としては、話し手は普段コーヒーのかすが入ったコーヒーを飲んでいたため、インスタントコーヒーに馴染みがなかったということです。この例では、述語は否定語taraとampas「かす」で構成されており、tara ampas「（かすはない）」となり、この状況ではampasはコーヒーのかすです。

否定語のタラにもバリエーションがあり、その一つは、アダ（存在する）の前に来るとタラダ（存在しない）に変わることである。一般的に、タラアダ（存在しない）とタラダは互換的に使用されるが、話者によっては両者を明確に区別するかもしれない。^{[5] : 223}

例（6）は、述語が否定語taraとadaから成り、 tara ada 「存在しない」となっていることを示しています。述語は主語aer 「水」の前にあるため、 tara ada aer「水はない」 という述語-主語構造になっています。

例 (7) は述語としてtarada を持っています。この例は 2 つの節から成り、最初の節はsamua tikus kacili「ネズミはみんな小さい」で、ネズミの大きさを説明しています。2 番目の節は述語taradaとyang basar「大きなもの」で構成されています (前の節の情報から、これはネズミを指しています)。これも例 (6) にあるような述語主語構造を構築し、tarada yang basar「大きなものはない」となります。

tarada は質問に対する否定の返答としても機能し、この機能は例 (8) に適用できる。この例では、話し手はサッカー選手がボールを蹴った場合の可能な結果の 2 つの選択肢を示している。最初の選択肢は、gol 「ゴール」があるというもので、2 番目の選択肢は、 tarada「ない (存在しない)」がないというものである。tarada「いいえ」は、この質問に否定の答えを与えるために使用できる。^{[5] : 223}

tarはtaraの別の変形で、短縮形です。tarは述語の直前に置くことができ、他の語彙要素が介在することはできません。tarは否定を表す束縛要素tar-になりつつあるようです。 ^{[5] : 224}

例（9）は、述語でtaraの短縮形としてtarが使用され、その後にtau「知っている」が続いていることを示しています。この結果、tar tau「知らない」となります。

否定形ブカンは「Aではなく、Bである」という意味で、表現されたものの反対または代替が顕著であることを意味します。反対または代替をあからさまに表現する必要はありません。^{[5] : 224}

例（10）には、ある男性が荷物運びと間違えられたので、彼は荷物運びではないと説明したという話があります。この例では、否定語bukangがana-ana baangka「荷物運び」の前にあり、その結果はbukang ana-ana baangka「荷物運びではない」となります。この例では、ana-ana baangkaが否定範囲です。

代替または反対を明示的に示唆していない例 (10) とは異なり、例 (11) は否定されたものの代替をはっきりと述べています。例 (11) には、話し手に、実際に庭に蛇がいるかどうかを尋ねる人物の話があります。話し手は、丘の上の場所を指すdi atasを否定するbukangを使用して質問に答えます。代替または反対は、di bawa barangka「下部、溝で」と述べられています。^{[5] : 225}

例 (12) は、 bukang が節を否定するケースを示している。例 (12) の物語は、船がひとりでに動いているように見え、その本当の原因が説明されるというものである。bukangは、否定を実行するために、dong panggayung 「彼らは漕ぐ」の前に置かれている。この場合、状況の本当の原因である代替案は、 ikang kase lari dong parao「魚が彼らの船を奪い去る」と述べられている。この例の否定の範囲は、船を漕ぐ人々である。なぜなら、実際に船を動かしたのは人々ではなく魚だったからである。^{[5] : 225}

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