著作 タトウィンの謎かけ、ロンドン、大英図書館、ロイヤル MA 12 c xxiii folio 121v。エウセビオスの謎かけ に続く、哲学、信仰、希望、慈愛に関するタトウィンの謎かけが示されている。タトワインに関するベーダ の注釈では、彼を「vir宗教とプルデンシアの記章、聖なる聖典 謎 の現存する 2 冊の写本と、彼のArs Gramattica Tatuini [ 4 ] [ 11 ]
なぞなぞ タトワインが中世初期のイングランドで謎かけ 文化を発展させるきっかけとなったのは、西サクソン人の学者アルドヘルム（709年没）の 『Epistola ad Acircium』 [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]
タトワインのなぞなぞは、哲学や慈善、五感やアルファベット、本やペンなど、さまざまなテーマを扱っているが、[ 4 ] [ 19 ] [ 4 ]
タトワインのなぞなぞは、2つの写本に現存している。1つは11世紀初頭のロンドン、大英図書館所蔵のRoyal 12.Cxxiii（121v–7r葉）、もう1つは11世紀半ばのケンブリッジ大学図書館所蔵のGg.5.35（374v–77v葉）である。[ 20 ] どちらの写本にも、エウセビオスの なぞなぞと並んで書かれている。エウセビオス（その正体は不明）がタトワインの40個のなぞなぞに60個を追加して、コレクションを100個にしたことは明らかである。[ 21 ]
タトワインは、謎かけの一つで、キリスト教圏の学者たちの間で哲学の正当性がますます受け入れられるようになったことの兆候を示している。「De philosophia: est felix mea qui poterit cognoscere iura [ 22 ] 頭文字を 使った形式になっている。[ 23 ]
例 タトワインの作品の一例として、針に描かれた謎11がある。[ 24 ]
リスト タトワインのなぞなぞは以下のトピックに関するものです。[ 25 ]
版と翻訳 「エニグマタ・タトヴィニ」編。神父様よりグローリー、トランス。エリカ・フォン・エアハルト＝ゼーボルト著、タトゥイニ・オムニア・オペラ、Variae collectiones aenigmatum merovingicae aetatis、Anonymus de dubiis nominibus 、Corpus christianorum: series latina、133–133a、2巻(Turnholt: Brepols、1968)。
注記 ↑ 場合によってはTatwin 、 Tatuini 、またはTadwinus [ 1 ]
引用文献 1 2 ファーマー『オックスフォード聖人辞典』 492-493ページ ↑ ハッチソン＝ホール著『英国諸島の正教会の聖人たち 』81ページ 1 2 ブルックス著『カンタベリー教会の初期の歴史』 80ページ 1 2 3 4 5 ラピッジ「タトワイン」オックスフォード英国人名事典 ↑ ヨーク著『王と王国』 31ページ ↑ ステントン著『アングロサクソン時代のイングランド』 183ページ 1 2 フライデら英国年代記ハンドブック p. 213 ↑ カービー著『最古のイングランド王たち』 113ページ ↑ ウィリアムズ著『王権と統治』 24ページ ↑ ウォルシュ新聖人辞典 571ページ 1 2 法律「伝達」 Revue d'Histoire des Textes p. 281 ↑ ブルックス著『カンタベリー教会の初期の歴史』 98～99ページ ↑ ブレア著『ベデの世界』 246～247ページ ↑ サルバドール＝ベロ。『イシドール派の秩序観 』222ページ 。 ↑ タッパー著『エクセター写本の謎かけ』 34ページ ↑ ラピッジ・アルドヘルム：詩集 66ページ ↑ アルドヘルムのオーチャード詩芸術 p.242 ↑ サルバドール＝ベロ『イシドール派の秩序観』 222～224ページ ↑ サルバドール＝ベロ『編纂のパターン』 ヴィアトール著 、346-349、373ページ ↑ サルバドール＝ベロ『イシドール派の秩序観』 221ページ ↑ ウィリアムズ著『タトワインとエウセビオスの謎』 44～57ページ ↑ ネイスミス著『古代、権威、そして宗教』ペリティア 、66ページ ↑ ラピッジ「タトワイン」ブラックウェル『アングロサクソンイングランド百科事典』 ↑ タトワイン・タトゥイニ・オムニア・オペラ p. 178 ↑ タトワイン・タトゥイニ・オムニア・オペラ
参考文献 アルドヘルム;ラピッジ、マイケル ; ロジエ、ジェームズ (2009).アルドヘルム: 詩作品集 . ウッドブリッジ、英国: DS Brewer. ISBN 9781843841982 。 ブレア、ピーター・ハンター （1990）[1970]。『ベーダの世界』 （復刻 版）。ケンブリッジ、英国：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-39819-3 。ブルックス、ニコラス （1984）。カンタベリー教会の初期の歴史：クライスト・チャーチ、597年から1066年 。ロンドン：レスター大学出版局。ISBN 0-7185-0041-5 。ファーマー、デイヴィッド・ヒュー（2004）。オックスフォード聖人辞典 （第5 版）。英国オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-860949-0 。 フライデ、EB ；グリーンウェイ、DE ；ポーター、S；ロイ、I.（1996）。英国年代記ハンドブック （第3版改訂 版）。ケンブリッジ、英国：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-56350-X 。カービー、DP （2000）。『最古のイングランド王たち 』ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 0-415-24211-8 。ハッチソン＝ホール、ジョン（2014）。英国諸島の正教会の聖人たち：第3巻、7月～9月 。セント・エドフリス・プレス。ISBN 978-0-692-25766-1 。 ラピッジ、マイケル （2001）。「タトワイン」。ラピッジ、マイケル、 ブレア、ジョン 、ケインズ、サイモン、 スクラッグ、ドナルド（編）『ブラックウェル版アングロサクソンイングランド百科事典』所収 。マサチューセッツ州モールデン：ブラックウェル出版。440 頁。ISBN 978-0-631-22492-1 。ラピッジ、マイケル （2004）。「タトワイン（734年没）」 。オックスフォード英国人名事典 ： 10.1093 /ref:odnb/26998。2007年 11月7日 取得 。（購読、ウィキペディアライブラリへのアクセス、または英国公共図書館の会員資格が必要です） ロー、V. (1979)。 「アルス・ボニファシ号とアルス・タトゥイーニ号の伝達」。テキスト歴史評論 。9 (1979): 281–288 。土井 : 10.3406/rht.1980.1206。ロリー・ネイスミス (2008)。 「ヴィルギリウス・マロ・グラマティクスの書簡と書簡における古代、権威、宗教」。ペリティア 20 : 59–85 。土井 : 10.1484/J.Peri.3.626。オーチャード、アンディ （1994）。『アルドヘルムの詩的芸術』 ケンブリッジ、英国：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521034579 。サルバドール＝ベロ、メルセデス（2014）。イシドール 派の秩序観：エクセター写本の謎と中世ラテン語の謎 。ウェストバージニア州モーガンタウン：ウェストバージニア大学出版局。ISBN 9781935978527 。 Salvador-Bello, Mercedes (2012). "アングロ・ラテン語の謎かけにおける編纂のパターンと エクセター写本 の謎かけ1～40における資料集成の証拠". Viator 43 : 339–374 . doi : 10.1484/J.VIATOR.1.102554 . ステントン、FM （1971）。アングロサクソン時代のイングランド （第3 版）。オックスフォード、英国：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-280139-5 。タトワイン (1968)。タトゥイニ オムニア オペラ、Variae collectiones aenigmatum merovingicae aetatis、Anonymus de dubiis nominibus 。 Corpus christianorum: シリーズ ラティーナ。フォン・エアハルト＝ゼーボルト、エリカ訳。ターンホルト: ブレポルス。 タッパー、フレデリック（1910）。エクセター・ブックの謎 。ボストン：ギン。 ウォルシュ、マイケル・J. (2007). 『新聖人辞典：東西』 ロンドン：バーンズ＆オーツ。ISBN 978-0-86012-438-2 。 ウィリアムズ、アン （1999）。征服以前のイングランドにおける王権と統治（紀元500年頃～1066年 ）。ロンドン：マクミラン出版。ISBN 0-333-56797-8 。ウィリアムズ、メアリー・ジェーン・マクドナルド（1974）。タトワインとエウセビオスの謎 （博士論文）。ミシガン大学。 ヨーク、バーバラ （1997）。初期アングロサクソン時代のイングランドの王と王国 。ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 0-415-16639-X 。
