タルパ（楽器）

タルパ（マラーティー語：तारपा）は、西インド発祥の部族楽器である。これは管楽器であり、共鳴室に接続された2本の竹管に接続された貯留室に息を吹き込むことで演奏される。^[1]この楽器の製作者と演奏者は、主にマハラシュトラ州とグジャラート州のワルリ族に属している。タルパは、ドールとともに、ワルリ族の集まりや祭りで演奏される主要な楽器である。ワルリ族の生活と文化に関連するその他の側面では、タルパがコミュニティにとって重要な役割を果たしていることに注目している。楽器の音楽に合わせて行われるダンス形式は、タルパダンスとも呼ばれ、^{[2]タルパの行事は}ワルリ族の絵画に描かれている主要なモチーフである。^{[3] [4]}

構造上、タルパはシングルリード楽器で、2本のパイプには自由に叩けるリードが付いています（原理的にはプンギやフルシに似ています）。^[5]楽器の構造は、口で吹く穴のある貯留室または風箱、ピッチを制御するための穴のある竹管、音を増幅するための穴のある共鳴ホーン室の3つの部分に分けられます。サイズは2フィートから6フィートです。 ^{[4] [1]}楽器のサイズは、製作に使用される部品のサイズによって異なります。この楽器の主な材料は、乾燥したひょうたん、竹、蜜蝋（接着剤やシーラントとして使用）、乾燥したトディの葉です。^[1]タルパのフリーリードは竹でできており、ピッチを変える3つの指穴がある2本の竹管と、クロスフィンガリングストップとして使用されるパイプの上端にある空気ダクトに接続されています。乾燥したひょうたんがリードに取り付けられ、ひょうたんの一方の端から竹管が伸びている。この取り付け部分は蜜蝋で接合されている。ひょうたんの開いた端は、演奏者が息を吹き込むマウスピースの役割を果たす。このひょうたんは、しばしば塗料や羽で装飾されている。ひょうたんの反対側の竹管のもう一方の端には、乾燥したココナッツの葉で作られた角のような共鳴器が取り付けられている。これらの葉は、2本の竹管の軸の周りにチャンバーを形成するように折り畳まれている。^[6]この角にも、塗料や装飾が施されることが多い。共鳴器のチャンバーには、布紐を使用して、追加の竹のリードを内面に吊るすこともできる。この楽器は、機械器具を使用せずに完全に手作りされており、この地域の有機森林産物を使用して構築されている。^{[1] [7]}

タルパには、垂直に演奏される 2 本の竹管があり、垂直のフルートと同様に、竹の気柱に基づいて音を出します。2 本の竹管は、オクターブの違いを示すために口語的に「男性」と「女性」の音と呼ばれます。両方の管を使用して、ドローンまたはメロディーを演奏できます。演奏者は上部のひょうたん管に息を吹き込みます。通常、この部分は楽器を固定するために演奏者の頭に結び付けられます。空気は両方の管に流れ込み、演奏者は 2 本の竹の間でどちらの声がメロディーを演奏するかを制御できます。ドローンと上部のオクターブをまたぐ自由なメロディーの組み合わせにより、バグパイプに似たテクスチャが生まれます。通常、タルパはソロで演奏され、演奏者はダンサーがスティックを叩くのに合わせて、作曲とダンスの要件に応じてリズムを確立します。^{[6] [7]}ソロのドローンベースの楽器であるため、楽器を演奏するには制御された循環呼吸が必要です。^[6]

ワルリ文化では、タルパはワルリ神ナランから部族に与えられたと信じられています。 ^[8]結婚式では、タルパがドールとともに演奏されることがよくあります。^[8]この楽器が演奏される時期は、伝統的に9月の収穫期からディワリ祭（10月または11月）の間と言われています。^[3]演奏に対する制限については十分に議論されておらず、他の文献ではホーリー祭^[8]やその他の縁起の良い行事でのタルパの演奏について言及されています。^[9]ミュージシャンは、村の作物の収穫に祝福をもたらし、部族のメンバーに平和と喜びをもたらす曲を演奏すると言われています。^[6]時には、村の部族以外の住民でさえ、畑が健全な作物を生育することを象徴的に祈願するためにタルパの演奏を後援します。イベントとして、この楽器を中心とした音楽とダンスのパフォーマンスは日没頃に始まり、夜から夜明けまで続くと言われています。^[4]

記号論的なレベルでは、この楽器はワルリ族の絵画で広く使われているシンボルであり、^[3]ワルリ族の人々が商品化した最も一般的な製品である。^[2]輪になって手をつないで踊る男女の中央に立つタルパ奏者のモチーフは、ワルリ族の絵画の多くの例に見られる。^[4]同時に、タルパのモチーフは大衆メディアでもワルリ族の文化を代表するものとして機能している。^{[10] [11]}

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