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タナキル(古典ラテン語: [ ˈtanakʷɪːɫ ] ;エトルリア語: Thanchvil ) は、伝説的な第 5 代ローマ王[ 1 ] (在位前616 年頃-紀元前578 年) であるタルクイニウス プリスクスとの結婚によるローマの王妃でした。
エトルリアのタルクィニイの有力なエトルリア人一族の娘であるタナキルは、夫が優れた指導者になるだろうと考えていたが、夫は移民の息子であったため、彼らが住んでいたタルクィニイでは権力を得ることができないだろうと考えた。このことを知っていたタナキルは、当時強力な地元貴族に支配されていなかったローマへ移住するよう夫を勧めた。彼女の予言能力は、タルクィニを王に、そして後にセルウィウス・トゥッリウスを次の王に据えるのに役立った。ローマへの道中、鷲がタルクィニの帽子をはねて飛び去り、その後彼の頭に戻した。タナキルはこれを、神々が彼を王にしようとしている兆候だと解釈した。[ 2 ]
タナクィルの予言は最終的にタルクィニウスにとって実現した。彼はやがてアンクス・マルキウス王と親しくなり、王はタルクィニウスを子供たちの後見人にした。[ 2 ]王が子供たちが王位継承者となるほどの年齢になる前に亡くなったとき、タルクィニウスはコミティアでの人気を利用してローマ第5代国王に選出された。[ 3 ]彼は紀元前616年から579年まで統治した。
彼女には4人の子供がおり、娘2人と息子2人、ローマ第7代にして最後の王であるルキウス・タルクィニウス・スペルブスとアルンス・タルクィニウスがいた。娘の1人であるタルクィニアは、タルクィニウス・プリスクスの後を継いで王位に就いたセルウィウス・トゥッリウスと結婚した。
タナキルは、ローマ第6代国王セルウィウス・トゥッリウスの台頭に一役買いました。自分の子供のように育てたタナキルは、セルウィウスが次の王位継承者になると信じていました。ある日、セルウィウスが眠っていると、頭が炎に包まれ、タナキルの夢が現実になりました。炎はセルウィウスを傷つけることなく頭の周りを舞い、セルウィウスが目を覚ますと炎は消えていました。[ 4 ] [ 5 ]これを吉兆と捉えたタナキルは、セルウィウスがいつか王になると確信しました。タルクィニウスが暗殺されたとき、タナキルは臣民に彼の死を隠し、タルクィニウスは負傷し、回復するまでセルウィウスを摂政に任命したと伝えました。人々の尊敬を得て王位を掌握した後、セルウィウスとタナキルはタルクィニウスの死を発表しました。元老院はセルウィウスを王に指名し、タナキルの息子ルシウスとアルンスはセルウィウスの娘トゥリアエと結婚した。[ 8 ]
複数のローマ年代記作家が伝えた別の伝承では、タナキルはローマに到着した際にガイア・カエキリアと改名した。この名で彼女は女性の美徳の模範とみなされ、家事、特に紡績と機織りに長けており、様々なローマの結婚の習慣の起源と関連付けられていた。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
プリニウスは、600年後の彼の時代には、タナキルの紡錘と糸巻き棒がサンクス神殿に保存されており、そこには女王の青銅像と、彼女がセルウィウス・トゥッリウスのために織った紫色のチュニック[ 10 ]、そして一部の権威によればタナキルが数々の治癒のお守りを付けたベルトがあり、そのベルトには奇跡的な特性があるとされていたと報告している。タナキルは、ローマの花嫁が結婚式のために伝統的に織るドレスである最初のチュニカ・レクタを織ったと言われており、花嫁と花婿が唱える古代の結婚の誓いの言葉「ubi tu Gaius, ego Gaia」（あなたがガイウスであるように、私はガイア）はタナキルを指していると考えられていた。[ 13 ] ルネサンス期、ボッカッチョは『De Mulieribus Claris （名高い女性について）』の中で、ガイア・カエキリア（「ガイア・キュリラ」という名前で）を、古代ローマの倹約と質素な生活様式の模範として挙げている。[ 14 ]