トゥナラク

トゥナラク（ tenalakとも綴る）は、フィリピンの南コタバト州に住むトゥボリ族の、防染糸を使った織物の伝統である。 ^[1]トゥナラクの布は、夢の中で織りのデザインを受け取った女性たちによってのみ織られており、彼女たちはそれをアバカのトゥボリ族の女神フー・ダルからの贈り物だと信じていた。 ^[1]

男性を含むコミュニティの残りの人々は、使用するアバカ繊維を慎重に選択し、剥ぎ取り、天日干しすることで、トゥナラクの生産に参加することができます。^{[1] [2]繊維が準備されると、織り手が思い描いたパターンに基づいて、}イカットと呼ばれる防染技法を使用して染色されます。その後、フー・ダルーからデザインを贈られた女性が、バックストラップ織機を使用して布を織ります。^{[1] [2]}

デザインが織り手の夢から派生したものであるという事実は、伝統的なトゥナラクの模様が大量生産できないことを意味しています。^[3]模様が夢に基づいているため、トゥナラクの織り手は一般にドリームウィーバーと呼ばれています。^[4]

トゥナラク織りは、フィリピンのミンダナオ島南コタバト州に祖先が居住するフィリピン先住民族トゥボリ族^[1]の無形文化遺産の一部です。 ^[5]

この布の生産は、湖と同じ名前の自治体にあるセブ湖の湖畔と特に結びついています。

伝統的なトゥナラクの布を織る作業は、トゥボリ族の女性がケナ（夢）^[1]の中で、トゥナラク族の守護神でありアバカ^[2]のトゥボリ族の女神であるフー・ダル^[1]に出会うことから始まる。これらの夢の中で、フー・ダルは女性に、最終的に布に織り込まれるデザインを見せた。

トゥボリ族は、フー・ダロが糸一本一本に宿ると信じているため、染色と織りの工程には細心の注意を払います。^[1]

トゥボリ族の男性を含む幅広いコミュニティは、アバカ繊維の選別と剥ぎ取りの工程で布の生産に参加しています。^{[2]繊維は、フィリピン原産のバナナ植物の一種であるアバカ（Musa textilis） [1]}の茎から採取されます。

これを行うには、アバカの幹の棒の片端にタカラガイの殻を固定し、もう一方の端を蝶番のように屋根につなぎ、棒を押して殻で繊維に圧力をかけます。^[6]非常に細い繊維は、取り付けられた刃を使用して茎から慎重に剥がされ、その後天日乾燥されます。^{[1] [2]}

その後、繊維は天日乾燥され、「イカット」と呼ばれる土着の防染技法で染色されます。織り手はアバカの糸の一部をワックス耐性物質でコーティングし、染料に耐性を持たせます。このプロセスは、デザインの要件に合わせて数回繰り返されます。^[1]

トゥナラクには3つの色があります。白は純粋さ、赤は血、黒は土を象徴しています。白いアバカに加えて、赤い染料はロコの木の赤褐色の根から得られ、黒はクナルムの木の緑の葉を7日間煮てインクのように黒くすることで得られます。^[6]

その後、織り手はバックストラップ織機でデザインを実行します。このプロセスは、夢で明らかにされたデザインに応じて最大2か月かかる場合があります。^{[1] [2]}

織物のブラウスや宝石などの供物は、伝統的に傅達呂への貢物として織物のエリアに置かれる。^[1]広範囲にわたる織物の工程の間、女性の織工とその夫は傅達呂への敬意の表れとして性行為を禁じられる。^[6]

この伝統的な布は、厳選され、剥がされ、天日干しされたアバカ繊維から手織りされています。^[1]材料の着色剤は、植物の樹皮、根、葉を煮て作られた天然染料です。^[要出典]

ミンダナオ島の多くのカラフルな布の模様とは異なり、トゥナラクは黒、白、赤の3色のみを使用するのが特徴です。^[1]黒は背景色であり、布の主な色であり、白はさまざまなモチーフを作成するために使用されます。赤は通常、パターンを強調するために使用されます。^[1] 一般的なモチーフには、人間、カニ、盾、トカゲ、伝統的なカエルなどがあります。^[1]

ティナラック族の複雑で創造的な模様は夢で見たもので、それを仕事に生かしたと信じられてきた。夢で見たことがなければティナラック族のデザインを作ることはできない。彼らは「夢の織り手」と呼ばれることもある。^[7]

トゥナラク織物はトゥボリ文化において特別かつ重要な位置を占めています。トゥボリ人の人生における誕生、結婚、死といった重要な転換点に常に存在しています。それはこれらの儀式を神聖なものとし、祝福のようにその長い織物の中にそれらを包み込むのです。

また、よく「織り込まれた夢」とも呼ばれています。まさにその通りであり、それ以上です。文字を持たない文化において、トゥナラクは文学と芸術の両方の役割を果たしました。トゥボリ族はトゥナラクで自分たちのすべてを表現しました。夢、信念、神話、さらには宗教です。トゥボリ族はさまざまな幾何学模様とトレードマークの赤、黒、白の色を使って、トゥナラクのアバカの糸に自然と超自然を織り込んでいます。

さらに、織りのプロセスは、個人、社会、文化を統合します。織り手が一定の専門性に達すると、「マスター織り手」になります。これは、夢を解釈し、夢からインスピレーションを得ることができる人であり、そのため「ドリームウィーバー」と呼ばれます。すべての説明によると、これは織り手にとって強烈な個人的経験のようです。そして、彼女がこれに成功した瞬間、彼女は芸術家になります。そして、トゥナラクはトゥボリの人々が信じているすべてのものを結び付けるため、それは社会的なものです。織り手のスキルは、トゥナラクの中にトゥボリの社会生活を構成するすべての要素を集めます。最後に、トゥナラクはユニークで明確にトゥボリであるため、他の部族がトゥボリを識別する手段であるという点で、それは文化的です。

トゥナラクは結婚の際の貴重な所有物でもあり、出産時の覆いとして、また安全な出産を保証するため、また取引のためにも使われる。彼らは作品を売るときには、精霊が許してくれるか喜ばれるように、その周りに真鍮の輪を付ける。布を切ると病気がなくなると信じられている。

トゥナラク織りの伝統はトゥボリ族とフィリピンの無形文化遺産の一部として認められています。^[8]

トゥナラックがフィリピンの文化と遺産にとって重要な意味を持つことから、フィリピンペソ紙幣の新世代通貨シリーズの 1000ペソ紙幣の裏面にはトゥナラックのデザインパターンが描かれている。^[9]

トボリ族が祖先から領土を持つフィリピンの南コタバト州では、毎年トゥナラク祭が祝われます。^{[10] [11]}

ウィキメディア・コモンズには、 T'nalakに関連するメディアがあります。

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• ピニャ
• タピス
• ヤカン族

• トゥナラクの夢織り