シルベスター・マウルス

シルベスター・マウルス（1619年12月31日 - 1687年1月13日）はイタリアのイエズス会の神学者であった。

シルベスター・マウルスは、1619年12月31日にイタリアのスポレートで貴族の家に生まれた。1636年4月21日にイエズス会に入会した。修練期の後、3年間（1639年 - 1642年）、ローマのコレツィオーネで哲学を学んだ。主任教師はスフォルツァ・パッラヴィチーノだった。文法を教えた時期を経て、マウルスは1644年から1648年まで、再びローマのコレツィオーネで神学を学んだ。神学課程を修了した後、1649年から1652年まで、マチェラータのイエズス会の大学で哲学を教えた。ローマに呼び戻されると、1年間、イエズス会の神学生の研究の理事を務めた。 1654年に同会の最終誓願を立て、5年後に神学教授に昇進し、1684年にローマのコレツィオーネの学長に任命されるまでその職を務めた。マウルスは1687年1月13日にローマで亡くなった。多数の神学書のほかに、彼はQuaestionum Philosophicarum L. Quinqueや、アリストテレスの全著作のパラフレーズも著した。後者は13世紀の偉大な注釈の成果を体現しており、明快さと簡潔さの模範と見なされている。^{[1]マウルスは}ギリシア語テキストと、当時入手可能な最高のラテン語版、すなわちアルギロプロス、ベッサリオン、テオドロス・ガザ、ランビンによるものに基づいて作業した。^[1]

彼の作品には以下のものがあります。

• シルヴェストリ・マウリ、イエス会、ローマ哲学教授会所蔵の『哲学に関する質問』 。この作品は4冊に分かれており、1658年にローマで出版された。第2版は1670年に発行された。最新版は3巻から成り、マッテオ・リベラトーレ神父の手紙が序文として添えられており、1875-76年にル・マンで出版された。
• アリストテレスのオペラは、現存するあらゆるもの、簡潔な言い換え、説明に沿った永続的なものです。この作品は 6 巻で出版され、ローマ、1668 年に出版されました。アリストテレスの道徳哲学を含む第 2 巻は、1696 年から 1698 年にかけて新たに編集されました。全著作は 1885 年から 1887 年にかけて、エール、フェルヒリン、ベリンジャーによってパリで再び出版されました。この版は、 Bibliotheca Theologiæ et Philosophiæ scholasticæと題されたコレクションの一部を構成しています。
• 1676年から1679年にかけてローマで出版された『神学に関する質問』という本には、主要な神学論文がすべて収録されています。
• 1687年にローマで3つのフォリオ巻で出版された『Opus theologicum』は、神学のすべての主要な問題を簡潔に扱っています。第1巻には著者に関する情報と、ルイ・ランファンが彫刻した著者の写真が含まれています。

• ゾンマーフォーゲル、カルロス。イエスの会社図書館。 Vol. V. 765 ページ以降。
• アマン、エミール、カトリック神学辞典10.1:447–448。
• ラスカリス・コムネノ、コンスタンティーノ（1949年）。 「アリステレスの芸術に関するシルベストレ・マウロのコメント」。フィロソフィアの改訂版。8 : 459–468。
• ベネデット、AJ (2003)。「マウルス、シルベスター」。新カトリック百科事典。第 9 巻 (第 2 版)。デトロイト:トムソン/ゲイル。374 ページ。
• ドイル、ジョン・P. ( 1996)。「シルベスター・マウロ SJ (1619-1687) による抽象化の 4 段階について」。国際哲学季刊誌。36 ( 4): 461–474。doi :10.5840/ipq199636445。
• アンドレス、アンソニー（2003）。「ラテン語から翻訳された斑岩のイソゴージの解説と序文」。信仰と理性。28 （2）：209-250。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sylvester Maurus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.