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 オカナガン (シルックス) のメンバー、1918 年頃。後列左: マリエット グレゴワール。後列中央: ジョー エイベル。後列右: トミー グレゴワール。左: セレスティン ルイス (子供)。中央: ミリー ウィリアムズ。右: メアリー エイベル (幼児)。 | |
| 人口の多い地域 | |
|---|---|
| カナダ (ブリティッシュコロンビア州)、 アメリカ合衆国 (ワシントン州) | |
| 言語 | |
| 英語、オカナガン語（n̓səl̓xcin） | |
| 関連民族 | |
| コルヴィル、サンポイル、ネスペレム、シニクスト、ウェナチ、 エンティアット、メソウ、パルス、シンキウス・コロンビア、そしてジョセフ酋長の部族のネズ・パース族 |
シルクス（サリシャン語発音：[sjilx] ）族は、オカナガン族、スクナキンクス族、またはオキナガン族としても知られ、ワシントン州のカナダとアメリカの国境からオカナガン・カントリー地域のブリティッシュコロンビア州未割譲地域まで伝統的な領土を持つ先住民族およびネイティブ・アメリカンである。[1]彼らは、民族学的および言語学的にインテリア・サリッシュ族のグループに属している。[2] [3] オカナガン族は、同じ北西プラトー地域に住むスポカン族、シニックスト族、ネズ・パース族、ペンド・オレイル族、セクウェペムク族、およびナラカパムクス族と近縁関係にある。[1]
歴史
約3000年前のオカナガン・シルクス文化の最盛期には、この渓谷とその周辺地域に1万2000人が住んでいたと推定されている。シルクス族は適応戦略を採用し、一年を通して伝統的な地域内を移動して魚釣り、狩猟、食料収集を行い、冬の間は半永久的なケクリ（竪穴住居の一種）の村で暮らしていた。 [4]シルクスン語で竪穴住居はq̓ʷc̓iʔである。[5]
1846年にオレゴン条約で太平洋岸北西部が分割されると、ワシントン準州となった地域に残った部族の一部は、カナダに残るシルクス族の大多数とは別のグループとしてトナスケット酋長の指揮下で再編された。 [1]しかし、オカナガン部族同盟にはアメリカ支族も含まれている。後者はワシントン州の複数部族政府であるコルビル連合部族 の一部である。 [6] [7]
シルクスの領土の境界は、おおよそオカナガン湖とオカナガン川の流域、オカナガン渓谷の西にあるシミルカミーン川の流域、およびニコラ川の最上流の渓谷の一部である。ブリティッシュコロンビア州とワシントン州のさまざまなシルクスのコミュニティは、国境を越えた組織であるオカナガンネーションアライアンスを形成しており、これにはコルビルインディアン居留地のアメリカ側のシルクス居住者が含まれており、シルクスはコルビルと呼ばれることもある。[8] [1]
オカナガン準州の北西端にあったニコラ渓谷のシルクス族であるアッパー・ニコラ・インディアン・バンドは、方言でスパクソミンとして知られており、ニコラ・カントリーとして知られる地域のヌラカパムクスの近隣コミュニティとの歴史的な同盟の共同メンバーである。ニコラ・カントリーは、同盟を設立した19世紀の酋長ニコラにちなんで名付けられた。この同盟は今日、ニコラ部族協会に表れている。[9]
言語
シルクス族の言語はNsyilxcnである。「Syilx」は言語名Nsyilxcnの語源であり、言語を示す接頭辞で囲まれている。[10] Nsyilxcnと書くときは大文字は使わない。[11] Nsyilxcnはカナダとアメリカの国境を越えたブリティッシュコロンビア州南部とワシントン州北部の地域で話されている内陸サリッシュ語である。 [12]この言語は現在絶滅の危機に瀕しており、流暢に話せる人は50人しか残っていない。[12]
政府
- オカナガン・ネーション・アライアンス[13]
- ヨルダン川西岸ファースト ネーション(ヨルダン川西岸) (t qłəníw̓t/sn̓qatqłəníw̓t )
- ローワー・シミルカミーン・インディアン・バンド(ケレメオス) (n̓ iʔxʷín̓aʔ )
- アッパー・シミルカミーン・インディアン・バンド（ケレメオス）（t k̓r̓miw̓s）
- オソヨース・インディアン・バンド(s wiw̓s )
- ペンティクトン・インディアン・バンド(s n̓pin̓tktn̓ )
- オカナガン・インディアン・バンド（バーノン）（n̓ k̓maplqs）
- アッパー ニコラ インディアン バンド(ダグラス レイク) -ニコラ部族協会(s pax̌mn̓ )の一部でもある
- コルヴィル連合部族( sx̌ʷy̓ʔiłpx sqlxʷúlaʔxʷ )
人口の歴史
ジェームズ・テイトによれば、1780 年のオキナガン族 (シルクス族) の人口は約 3,000 人でした。
参照
参考文献
- ^ abcd Lozar, Patrick (2018-07-01). 「私の家は両側にあります」：コロンビア高原の先住民コミュニティと米国とカナダの国境、1880年代から1910年代。民族史。65 (3): 391–415。doi : 10.1215 /00141801-4451374。ISSN 0014-1801 。
- ^ Noonan, Michael; Mattina, Anthony (1989年6月). 「Colville-Okanagan Dictionary」.言語. 65 (2): 433. doi :10.2307/415365. ISSN 0097-8507. JSTOR 415365.
- ^ ピーコック、サンドラ L. (2008 年 2 月)。「複雑から単純へ: バルサムルート、イヌリン、および伝統的な内陸サリッシュのピット調理技術の化学この論文は、モントリオール植物園のアラン・キュリエが企画し、モントリオールで開催されたカナダ植物学会/l'Association Botanique du Canada の 2006 年年次総会で行われた民族植物学シンポジウムに触発されて、民族植物学特集号に提出されました」。植物学。86 ( 2 ): 116–128。doi :10.1139/b07-111。ISSN 1916-2790 。
- ^ ジョン・D・グリノー、マレー・A・ロッド編。 (2004)。オカナガンの地質学。ケロウナ地質委員会。 71–83ページ。ISBN 0-9699795-2-5。
- ^ 「英語 - Cv-Ok」. meltr.org . 2024年4月2日閲覧。
- ^ Dulic, Aleksandra; Thorogood, Miles; Sam, Marlowe; Correia, Maria; Alexis, Sarah; Armstrong, Jeanette (2023-11-20). 「オカナガン水路の過去、現在、未来：没入型博物館展示による持続可能性へのアプローチ」. Sustainability . 15 (22): 16109. doi : 10.3390/su152216109 . ISSN 2071-1050.
- ^ グッディング、スーザン・ステイガー (1994)。「場所、人種、名前：米国対オレゴン州、コルビル保留地連合部族、原告介入者における階層化されたアイデンティティ」。法律と社会レビュー。28 (5): 1181–1229。doi : 10.2307 /3054027。ISSN 0023-9216。JSTOR 3054027 。
- ^ Terbasket, Pauline (2019-08-25). 「Syilxの視点によるオリジナルフード：昨日、今日、そして明日」。農業、食品システム、コミュニティ開発ジャーナル ：1–6。doi ：10.5304/ jafscd.2019.091.016。ISSN 2152-0801。
- ^ニコラス、ジョージ P. (2006)。「考古学の景観の脱植民地化: ブリティッシュコロンビアにおける考古学の実践と政治」。アメリカン・インディアン・クォータリー。30 ( 3): 350–380。doi :10.1353/aiq.2006.0031。ISSN 1534-1828 。
- ^ ジョンソン、MK（2012）。k^sup w^u_sq^sup w^a?q^sup w^a?álx（私たちは話し始めます）：Nsyilxcn（オカナガン）言語復興における私たちの旅。カナダ先住民教育ジャーナル、35（1）、79。
- ^ 記者、アテナ・ボノー、Local Journalism Initiative (2021-07-24)。「ペンティクトン博物館の新しい展示は、シルクス語の守護者4人を称える」IndigiNews 。2024年4月2日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ab Johnson, Sʔímlaʔx Michele K. (2017年11月). 「Syilx Language House: Nsyilxcnで2,000時間の脱植民地化を実施する方法と理由」. Canadian Modern Language Review . 73 (4): 509–537. doi :10.3138/cmlr.4040. ISSN 0008-4506. S2CID 149072885.
- ^ シルクス語（オカナガン語）名：アッパーニコラバンド。「シルクス語の地名」。Facebook、2020年10月5日。https://www.facebook.com/watch/?v=1057161971367609。
さらに読む
- アームストロング、ジャネット、リー・マラクル、オカナガン権利委員会、デルフィン・デリクソン、オカナガン・インディアン教育リソース協会、『私たちは土地からミルクのように暮らしている』、ゼイタス・ブックス、1994年
- ボアス、フランツ（1917）。サリシャン族とサハプティン族の民話。GEステッヒャート＆カンパニー社がアメリカ民話協会のために出版。ISBN 9780659903273。ワシントン州立図書館のワシントン史古典コレクションからオンラインで入手可能。ジェームズ A. テイトによるオカナゴン物語とマリアン K. グールドによるオカナゴン物語が含まれます。
- カーステンス、ピーター。『女王の民：カナダのオカナガン族の覇権、強制、融和に関する研究』トロント：トロント大学出版局、1991年。ISBN 0-8020-5893-0
- ロビンソン、ハリー、ウェンディ C. ウィックワイヤー。自然の力: オカナガンの語り部の精神で。バンクーバー: ダグラス & マッキンタイア、1992 年。ISBN 1-55054-060-2
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、オカナガン族に関連するメディアがあります。
ウィキソースには、 1905 年の新国際百科事典の記事「オキナガン」のテキストがあります。
- オカナガン地域の地図
- オカナガン部族同盟ホームページ (Syilx.org)
- 「原住民」、シルクスの歴史に関する記述
- ウェストバンク・ファースト・ネーションのホームページ
- オカナガン・インディアン・バンドのホームページ
- ペンティクトン・インディアン・バンドのホームページ
- オソヨース・インディアン・バンドのホームページ
- ローワー・シミルカミン・インディアン・バンドのホームページ
- アッパーニコラインディアンバンドのホームページ
- クマの女性：ハイイログマに誘拐された女性に関するオカナガンの伝説
- ダーティボーイ：太陽と結婚した女性に関するオカナガンの伝説