セクウェペムク

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• シュスワップ

セクウェペムク
セクウェペムチュクの位置と範囲
総人口
6,755人（混血を含む）[1]（2016年）
人口の多い地域
カナダ(ブリティッシュコロンビア州)
言語
セクウェペムクツィン、セクウェペムチェクスト

セクウェペムク族（/ ʃ ə x hw ɛ p ˈ m ɪ x / shəkh -whep- MIKH ; ^{[2]セクウェペムクチン族} （Secwepemctsín : [ʃəˈxʷɛpməx]または[səˈxʷɛpməx]）は、別名シュスワップ族（/ ˈ ʃ uː ʃ w ɑː p / SHOOSH -wahp）としても知られ、カナダのブリティッシュコロンビア州の内陸部に住む先住民族である。彼らはセクウェペムクチン語またはシュスワップ語として知られるサリシャン語族の言語を話す。

シュスワップ族の伝統的な領土または国であるセクウェペムクチュは、チルコティン高原東部からチルコティン高原、チルコティン郡、カリブー高原南東部からトンプソン郡を経てカムループスまで広がっています。セルカーク山脈からコロンビア川ビッグベンドまで広がり、コロンビア渓谷地域の北部を含みます。彼らの伝統的な領土は約145,000平方キロメートルに及びます。^[3]彼らは伝統的に、狩猟、交易、漁業でコミュニティを支えてきました。^[3]

彼らはサリシャン語族の言語の一つを話します。シュスワップ語を話す人の数から判断すると、セクウェペムク族はブリティッシュコロンビア州内陸部のサリッシュ族の中で最も人口が多いと考えられます。^[4]

彼らの伝統的な言語はシュスワップ語で、セクウェペムクトゥ語（サリシャン語の発音： [ʃəxwəpməxtˈʃin] ）としても知られています。21世紀初頭には、1,600人以上の人々によって話されています。^[4]先住民族はこの言語の使用を活性化させる取り組みを行っています。例えば、セクウェペムクトゥ語はチーフ・アタム・スクールで教えられており、同校ではK-9の生徒にイマージョン・プログラムを提供しています。さらに、サイモン・フレーザー大学では、学生にセクウェペムク語と文化を教える大学研究プログラムを提供しています。^[5]このプログラムは、セクウェペムク族の言語、文化、伝統に焦点を当てています。^[5]

セクウェペムク族は、土地に対する彼らの権利を認めることの重要性を常に強調してきた。1910年、セクウェペムク族の酋長たちはローリエ首相に嘆願書を提出した。彼らの文書は、彼らの領土における過去50年間のヨーロッパ系カナダ人の入植に基づいて、セクウェペムク族の蓄積された不満を述べた。20世紀後半以来、セクウェペムク族は、シュスワップ族部族評議会やセクウェペムク文化教育協会など、彼らの人々を助けるために多くの組織、機関、イニシアチブを創設してきた。^[3]

捕虜の奴隷は歴史的にセクウェペムク族にとって重要な商品であり、セクウェペムク族は他の部族を襲撃し、捕虜を鮭と引き換えに売り戻した。捕虜のうち、家庭奴隷として飼われていた者はほとんどいなかった。^[6]

• セトレマク（Setlomuk、Sétlhemx）またはキャニオン区分、あるいはキャニオン・シュスワップ、フレーザー川の西、チャーン・クリークからリスク・クリークの向こうまで。区分：リスク・クリーク、ノース・キャニオン、サウス・キャニオン、チルコティン・マウス。^{[7] [8]} 1862年の太平洋岸北西部の天然痘の流行により、キャニオン・シュスワップはほぼ全滅した。生存者はアルカリ・レイク・バンド（エスケテムク）に加わった。
• スクステルネムク（Sxstélenemx）またはシュスワップ湖地区、サウス・トンプソン川上流域、シュスワップ湖、スパラムチェーン川沿い。地区：サウス・トンプソン、アダムズ湖（現在のセクスケルチン）、シュスワップ湖、スパラムチェーン、アロー湖。^{[7] [8]現在は}ネスコンリス・インディアン・バンドとして知られている。
• スティエタムック（スティエテムクス、「内陸の人々」）またはレイク地区、フレーザー川とノーストンプソン川の間の高原の内陸部。区分：レイク・ラ・アッシュ、グリーン・ティンバー、カニム・レイク（Tsq'escen'）。^{[7] [8]} 1800年代の疫病を生き延びたのは最後の一団のみで、グリーン・ティンバー一団の生き残りを吸収した。レイク・ラ・アッシュ一団の生き残りはウィリアムズ・レイク一団（T'exelcemc）と合併した。
• セントカムルレプスムクまたはカムループス地区、カムループスとサヴォーナの人々。下位区分：サヴォーナまたはデッドマンズクリーク、カムループス（セントカムルレプス）。^{[7] [8]}
• ストレムヒュールハムックまたはフレイザー川地区、ハイバーからソーダクリークまでのフレイザー川の谷間にあり、クリントンの人々を含む。区分：ソーダクリーク、バックスキンクリーク、ウィリアムズレイク（T'exelc）またはサトウキビ、アルカリレイク（Esketemc）、ドッグクリーク、カヌークリーク、エンパイアバレー、ビッグバー、ハイバー（Llenlleney'ten）、クリントン。^{[7] [8]}
• テクスカカルト（Tqéqeltkemx）またはノース・トンプソン地区、ノース・トンプソン地域の人々。区分：アッパー・ノース・トンプソン、ロワー・ノース・トンプソン、キンバスケット。^{[7] [8]}キンバスケットまたはケンペスクトはアッパー・ノース・トンプソンとシュスワップ湖地区から派生したもので、現在はシュスワップ・バンド・ケンペスクトと呼ばれています。
• ザクトシネムク（セックスシネムクス）またはボナパルト地区、ボナパルト川の谷からトンプソン川本流のアシュクロフト付近、キャッシュクリーク、ルーン湖、ハットクリークの下流、マーブルキャニオンからパビリオンまで、およびその地点付近のフレーザー川の両岸。下位区分：パビリオン（ツクワイラックスファーストネーション）、ボナパルト川（現在のスタクトウェセム、「スタクトウの人々」）、およびメイントンプソン（スネクウェトクウェムクス）は、19世紀後半に人々としては絶滅した。^{[7] [8]}

• ダレル・デニス、コメディアン、俳優、脚本家、ラジオパーソナリティ
• グレース・ダブ、女優、テレビ司会者
• アーサー・マニュエル、政治指導者、活動家（ジョージ・マニュエルの息子）
• ジョージ・マヌエル、全米インディアン同胞団会長、世界先住民族評議会初代会長
• ヴェラ・マヌエル、詩人、劇作家（ジョージ・マヌエルの娘）
• ベヴ・セラーズ、作家、活動家
• メアリー・オーガスタ・タページ、語り手、助産師
• フィリス・ウェブスタッド、オレンジシャツデーの著者兼創始者
• タニア・ウィラード、キュレーター兼アーティスト
• サラ・ニッケル、作家、歴史家、教授。^[9]

• シュスワップ族部族評議会
• ノーザン・シュスワップ部族評議会
• セクウェペムク博物館と遺産公園
• セクウェペムク文化教育協会
• 北米インディアンハンドブック、第 12 巻

• 文化教育協会
• チーフ・アタム・イマージョン・スクール
• スピリットマップ - セクウェペムク族の言語の歴史と文化
• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「シュスワップ・インディアン」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
• ブリティッシュコロンビアのシュスワップ族に関する覚書、sL: Sn、1980年、ジョージ・M・ドーソン