住吉神社は、山口県下関市宮住吉地区にある神道神社です。ここはかつての長門国の一宮です。神社の主要な祭りは毎年12月15日に行われます。[ 1 ]大阪のより有名な住吉大社、福岡の住吉神社とともに 「三大住吉」の一つですが、大阪の住吉大社が住吉神の穏やかな霊であるにぎ御魂を祀っているのに対し、下関の住吉神社は荒御魂を祀っています。[ 2 ]
文化財
国宝
- 本殿（ホンデン） 、室町時代（1370年）。流造りの様式を改良した独特な建築様式で、5つの独立した区画があり、それぞれに小さな切妻屋根が設けられ、5柱の神々を祀る5つの祭壇が設けられている。内部は彩色画で装飾されている。 [ 5 ]
国の重要文化財
- 拝殿（はいでん）、室町時代（1539年）。縦三間一間、切妻屋根で、檜の樹皮を葺いた屋根を持つ建物。本堂正面中央に対して直角に建てられている。床は低く、四方が開放されている。その建築技術は室町時代末期の特徴をよく表している。 [ 6 ]
- 銅鐘（どがね）、新羅；全高147.0cm 、直径78.3cm 、日本にある韓国の鐘としては最大。胴体は長く滑らかで、腰の部分が膨らみ、縁はやや絞られている。胴体には蓮の花びらと雲の装飾があり、四人の天女が空を飛んでいる。 [ 7 ]
- 金銅牡丹唐草透唐鞍室町時代。これらには、祭りや儀式に使用された唐時代の様式で、古い青銅の牡丹唐草の装飾が施された鞍、馬具、あぶみが含まれます。このセットは大内義隆の寄贈によるもの。[ 8 ]
- 住吉社法楽百首和歌短冊室町時代（1495年）。連歌の第一人者である宗儀は、大内正弘の保護のもと、文明15年と文明14年に二度にわたって長門に来て、『新撰筑波集』の編纂に大きな役割を果たしました。三条西実隆、後柏原天皇ら著名人の作品30首を杉箱に収めた短冊を寄進し、後に毛利秀元により作品ごとに分けられ漆箱に納められた。[ 9 ]
山口県指定有形文化財
- 室町時代、木絵着色繋馬図、 2枚組。檜板に描かれ、高さ43.5cm、幅59cm。どちらも馬小屋に繋がれた馬が描かれており、1頭は頭を下げて藁を食べており、もう1頭は頭を上げて立っている。どちらも「運慶」の署名入り。絵具はひどく剥がれており、元の色を特定するのは難しいが、墨線は比較的よく残っている。運慶の生没年は不明だが、雪舟派の後継者である天文年間（1532-1554）の画家である。[ 12 ]
- 狩野芳崖筆板絵着色絵馬、江戸時代。これは狩野芳崖による6枚の奉納絵馬のうちの1枚で、晋王朝の宰相の家臣で、主君の敵を攻撃した勇丈を描いている。勇丈は忠誠を称えられ最初は許されたが、再び敵を攻撃し、最終的に殺された。この絵は、勇丈が敵の衣服を刺して目的を達成した物語を描いている。墨で書かれ、1885年（明治18年）の日付が入っているが、独特の線と鮮やかな色彩から慶王時代（1865～1867年）に制作されたものと思われる[ 13 ]。
- 長門国一の宮住吉神社社叢（長門国一の宮住吉神社社叢）鎌倉時代から江戸時代。宝治元年（1247年）の最古の寄進状を含む117点からなり、鎌倉時代が9点、南北朝時代が8点、室町時代が66点、安土桃山時代から江戸時代初期が34点。[ 14 ]
参考文献
- ↑渋谷信宏 (2015)。相國神社 一宮 二宮 三宮。山川出版社。ISBN 978-4634150867。
- ↑米井、照良。「荒魂」。神道の事典。國學院大學。2011 年2 月 5 日に取得。
- ↑ヨシキ、エミ (2007)。全国「一宮」てていがいど。 PHP研究所。ISBN 978-4569669304。
- ↑岡田庄司（2014）。太陽の地図帳24 全国「一宮」めぐり。平凡社。ISBN 978-4582945614。
- ↑ 「住吉神社本殿」文化庁。2020 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「住吉神社拝殿」（日本語）。文化庁。2020 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「銅鐘」[ Dosho ]（日本語）。文化庁。 2020年8月20日取得。
- ↑ 「金銅牡丹唐草透唐鞍」。文化庁。2020 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 『住吉社法楽百首和歌短冊（明応四年十二月）』文化庁。2020 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「住吉神社楼門」。文化庁。2020 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「住吉神社唐門及び透塀」。文化庁。2020 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「板絵着色繋馬図」。山口県。2025 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「狩野芳崖筆板絵着色絵馬」。山口県。2025 年8 月 20 日に取得。
- ↑ 「長門国一の宮住吉神社社叢」。山口県。2025 年8 月 20 日に取得。
