Loading article…
| サトゥク・ブグラ・カーン | |
|---|---|
| カラハン朝のカガン | |
| 治世 | 942-955 (または 958) |
| 前任者 | オグルチャク・カーン |
| 後継 | ムサ・ベイタシュ・カーン |
| 生まれる | 冬、920 |
| 死亡 | AH 344 (955/956) アルトゥーシュ、カラ・ハーン朝 |
| 埋葬 | |
| 家 | カラハン朝 |
| 父親 | バジール・アルスラン・カーン |
| 宗教 | 934年以前のテングリズム934年以降の イスラム教 |
アブドゥルカリム・サトゥク・ブグラ・カーン(ウイグル語: سۇلتان سۇتۇق بۇغراخان ; Satukとも綴られる; 955 年に死亡) [2] はカラ・ハーン朝のカーンであった。 934年、彼はイスラム教に改宗した最初のテュルク系統治者の一人であり[3] 、そのことがカラ・ハーン朝の臣民に改宗を促した。[4]
サトゥークの生涯については、多少の違いはあるものの、様々な歴史的記述がある。出典としては、11世紀の文献を引用したジャマル・カルシ（1230年生まれ/1231年生まれ）の『スーラの補足』、アブー・アル・フトゥーフ・アブドゥルガフィール・イブン・アルフサイン・アル・アルマイの『カシュガルの歴史』、オスマン帝国の歴史家による記述で『ムナジムバシ』として知られるもの、チャガタイの写本断片『ブグラ・ハーンの思い出』などがある。
起源
サトゥクはアルトゥーシュ出身と言われており、10世紀の書物『フドゥード・アル・アラム（世界の限界）』では「ヤグマ族の人口の多い村」とされている。ヤグマ族はカラハン朝を形成したトルコ系部族の1つである。[5]彼は6歳のときに父バズィール・アルスラーン・ハーンを亡くした。彼の叔父オグルチャク・ハーンはレビラート婚で彼の母と結婚し、サトゥクは彼の継子となった。[6]
イスラム教への改宗
ムナジムバシの記述によると、1105年にアッバース朝の宮廷に派遣されたカラハン朝の使者に端を発する伝承によれば、サトゥクはブハラ出身の法師の影響を受けてイスラム教に改宗した最初のハーンであった。 [5]タズキラ・ブグラ・ハーンによると、サトゥクは12歳のときにイスラム教に改宗した。[7]彼はブハラ出身のサーマーン朝商人アブー・アン・ナスル からイスラム教について教えを受けた。ナスルはカシュガル・ハーン、サトゥクの義父で叔父のオグルチャク・ハーンと親しくなり、カシュガル郊外のアルトゥシュの町にモスクを建設する特別許可を得た。サトゥクはキャラバンの到着を見によくここへ来ていた。[8] サトゥクはナスルや他のイスラム教徒が日々の祈りをしているのを見て興味を持ち、彼らからイスラム教について教えを受けた。
サトゥクは王に信仰を秘密にしていたが、友人たちに改宗を勧めた。しかし、サトゥクがイスラム教徒になったと聞いた王は、（サトゥクの母の助言に従って）改宗していないことを示すために寺院を建てるよう要求した。ナスルはサトゥクに、寺院を建てるふりをしながらも心の中ではモスクを建てるつもりであるべきだと助言した。[9] 王はサトゥクが寺院を建て始めたのを見て、改宗していないと信じて彼を止めた。その後、サトゥクは事実上父殺しを許可するファトワを得て、義父を殺害し、その後カシュガルを征服した。[5]
宗教戦争
サトゥクがハーンになったときの年齢は12歳半とも25歳とも言われており[8] [10] 、非イスラム教徒に対して宗教戦争を始めました。タズキラ・ブグラ・ハーンによれば、
バルフの手前、日の出の方角にあるアム川まで、北のカラクと呼ばれる場所まで、そしてカラ・クルドゥムと呼ばれる場所まで、（前述の）スルタンは剣によって異教徒をイスラム教に改宗させ、神の使徒である聖なる ムハンマドの法律と宗教を確立し、それらを流通させました。[11]
死
ジャマル・カルシによれば、サトゥク・ボグラ・ハーンは955年に亡くなり、現在でもアルトゥーシュで訪れることができるマザール（古代の墓地）に埋葬された。このマザールは1995年にウイグル人建築家アブドゥルイム・アシャンによって修復された。[12]
家族
彼には少なくとも 4 人の息子と 3 人の娘がいました。
- ムサ・ベイタシュ・カーン
- スレイマン・カーン
- ハサン・ブグラ
- フセイン・ブグラ
- ナサブ・タルカン
- ハディア・タルカン
- アラヌール
参照
参考文献
- ^ abc ロバート・ショー（1878年）。『トルキ語の概要：東トルキスタンで話されている言語』pp.119–。
- ^ 「サウジアラムコ・ワールド：カシュガル：中国の西の玄関口」。2004年4月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アンドラーシュ・ローナ＝タス『中世初期におけるハンガリー人とヨーロッパ：初期ハンガリー語入門』（中央ヨーロッパ大学出版、1999年）、256ページ。
- ^ スヴァト・ソウチェク『内陸アジアの歴史』（ケンブリッジ大学出版、2002年）、84ページ。
- ^ abc Golden, Peter. B. (1990)、「カラハン朝と初期イスラム教」、Sinor, Denis (編)、The Cambridge History of Early Inner Asia、Cambridge University Press、p. 357、ISBN 0-521-24304-1
- ^ フォーサイス、サー・トーマス・ダグラス;フォーサイス、サー・トーマス・ダグラス (1873)、ベンガル公務員 KCSI、CB、フォーサイス卿の指揮下での 1873 年のヤルクンドへの任務の報告、ヤルクンドのアミールの所有物に関する歴史的および地理的情報付き、国立情報学研究所「ディジタル・シルクロード」／東洋文庫、p. 123、土井：10.20676/00000196
- ^ ロバート・ショー (1878)。『東トルキスタン（カシュガルとタルカンド）で話されているトルキ語の概要』バプテスト・ミッション・プレス。
- ^ ab スコット・キャメロン・レヴィ、ロン・セラ（2010年）。「第12章 ジャマル・カルシ：スルタン・サトゥク・ブグラ・ハーンのイスラム教への改宗」。イスラム中央アジア：歴史資料集。インディアナ大学出版。pp. 73–76。ISBN 978-0-253-35385-6。
- ^ ロバート・ショー (1878)。東トルキスタン (カシュガルとタルカンド) で話されているトルキ語の概要。バプテスト・ミッション・プレス。
聖カジャは言った。「おお、子供よ！ 多くの人々は、自らを守るために、禁じられた行為を行うことを合法としてきた。もしあなたが壁を築くときに、(私はこれを) モスクにするつもりだと(心の中で) 言って、それを築くなら、あなたは神の御前で必ず功徳を得るだろうし、(そして) 異教徒の邪悪な計画から救われるだろう。あまり悩むことはない。」
- ^ ロバート・ショー (1878)。『東トルキスタン (カシュガルとタルカンド) で話されているトルキ語の概要』。バプテスト・ミッション・プレス。
聖なるスルタン・サトゥク・ブグラ・ハーンは、12 歳半で宗教戦争に巻き込まれました。夏には異教徒と戦い、冬には至高なる神への奉仕と崇拝を捧げました。
- ^ ロバート・ショー（1878年）。『東トルキスタン（カシュガルとタルカンド）で話されているトルキ語の概要』バプテスト・ミッション・プレス、95～96ページ。
- ^ “スルタン・ストゥク・ブフラハーンの墓”.アーチネット。2019年10月22日に取得。