ストラスブール虐殺

ストラスブールの虐殺は1349年2月14日に発生し、黒死病の迫害の一環として数千人のユダヤ人コミュニティ全体が公開焼き殺された。^[1]

1348 年の春から、トゥーロンを皮切りに、ヨーロッパの都市でユダヤ人に対するポグロムが起こりました。その年の 11 月までに、ユダヤ人虐殺はサヴォワを経由してドイツ語圏に広がりました。1349 年 1 月には、バーゼルとフライブルクでユダヤ人の火刑が行われ、2 月 14 日にはストラスブールのユダヤ人コミュニティが壊滅しました。

この事件は、5日前に起きたギルドの反乱と深く関係しており、その結果、親方商人が追放され、それまで独占的に支配していた貴族ブルジョアジーの権力が低下し、反乱に関与したグループの権力が増大した。1332年に評議会とその役職から追放されていたゾルンとミュレンハイムの貴族家は、その権力のほとんどを取り戻した。それまで政治参加の手段を持たなかったギルドは、市内で最も重要な地位であるアンマンマイスターに就くことができた。反乱が起こったのは、一方では住民の大部分が親方商人、特に当時のアンマンマイスターであるペーター・スヴァルバーの権力が強すぎると考え、他方ではペーター・スヴァルバーの下でユダヤ人を保護する政策に終止符を打ちたいという願望があったためであった。

反ユダヤ主義が高まった原因は簡単に見分けられる^[要出典]。その発展は、何世紀にもわたって深まってきたユダヤ人に対する宗教的、社会的恨み（聖体冒涜、流血、神殺しなどの申し立て）に肥沃な土壌を見出した。

ユダヤ人は、土地を所有したり、農民になることを、地元の法律、そして多くの場合教会法によって禁じられていた。ユダヤ人が担える数少ない役割の 1 つが金貸しであったため、ユダヤ人は都市の経済において重要な地位を占めていた。しかし、これは深刻な問題を引き起こした。年代記作者は、ユダヤ人は商習慣について批判されていたと報告している。彼らは傲慢で、他の誰にも優先権を与えようとせず、ユダヤ人と取引する人々は彼らとほとんど合意に達することができなかったと言われている。しかし、ユダヤ人のこの冷酷さは、特別な冷酷さから生じたものではなく、むしろ、主に保護と引き換えに彼らが支払わされた巨額の課税と税金によるものであった。正式には、ユダヤ人は依然として王室に属していたが、王はこれらの権利をずっと以前に都市に譲渡していた (都市の関連する権利は1347 年にカール 4 世によって確認された)。そのため、ストラスブールはユダヤ人の税金の大部分を徴収したが、その代わりに彼らを保護する必要があった（税金の正確な額は書面による合意によって決定された）。そのため、市の要求を満たすために、ユダヤ人はそれに応じて商売をしなければならなかったが、そうすることで住民、そしてもちろん債務者の反ユダヤ主義がさらに高まった。

黒死病の脅威とともに、井戸に毒が撒かれたとの告発もあり、ユダヤ人を焼き殺せと公然と呼びかける者もいた。

住民の大多数とは異なり、評議会と親方商人たちはユダヤ人を保護する方針を貫き、人々を落ち着かせてポグロムを阻止しようとした。カトリックの聖職者たちは、前年 (1348 年 7 月と 9 月) に教皇クレメンス 6 世が出した 2 つの教皇勅書によって、ユダヤ人が井戸に毒を入れたと非難する者を「あの嘘つき、悪魔に誘惑された」と非難するよう説教するよう勧告されていた。

当初、評議会は井戸に毒が入れられたという主張を反駁しようと、多数のユダヤ人に対して訴訟を起こし、拷問を加えた。予想通り、彼らは罪を自白しなかった。それにもかかわらず、彼らはやはり粉砕車で殺された。さらに、ユダヤ人を住民や過剰反応から守るため、ユダヤ人地区は封鎖され、武装した人々によって警備された。親方たちは、ユダヤ人に関する法的手続きを維持したいと考えていた。彼ら自身がますます攻撃を受ける状況において、これは自己保存と権力維持の問題だった。ポグロムは簡単にエスカレートし、制御不能な民衆の反乱に変わる可能性があった。この反乱の脅威がいかに深刻に受け止められたかは、1349年1月12日にケルン市議会がストラスブールの指導者に送った手紙に示されており、その手紙では、一般市民によるこのような暴動が他の町で多くの悪と破壊を引き起こしていると警告していた。さらに、この騒乱は反対派に権力を掌握する可能性を与える可能性もあった。ブルジョワジーは結局、ツォルン家とミュレンハイム家の争いを自分たちに有利に利用して、同じように政治的指導的地位を占めるようになったのである。

ユダヤ人の事実上の支配者として、市には彼らを保護する義務があった。特に、ユダヤ人は見返りに多額の金銭を支払っていたからである。ペーター・シュヴァルバーもこの点を指摘した。市は金銭を集め、その代わりに手紙と印章で彼らの安全を保証したのだ。市はユダヤ人に対するこの義務を果たさなければならない。したがって、彼はユダヤ人の絶滅に同意することはできず、また同意するつもりもなかった。市の経済発展への悪影響を恐れて、その立場は間違いなく強められていた。市の弱体化は、長距離貿易のために安定した政治状況と健全な市経済に依存していた貴族階級の弱体化も意味する。特にユダヤ人は、この点で重要な役割を果たした。人々は大規模な投資のために彼らの信用に依存し、銀行家としての彼らの地域を超えた役割はストラスブールの貿易収支の黒字を保証し、彼らは納税を通じて市の財政を潤していた。したがって、ユダヤ人を保護する政策を継続する十分な理由があった。

ストラスブールの住民には、親方商人たちの動機は隠されていた。その代わりに、彼らは別の理由の方がずっとありそうなことを考えていた。親方商人たちがユダヤ人に買収されたという噂があり、それが大多数の意志に反してユダヤ人を固く守っていた理由だったのだ。したがって、まず親方商人たちを権力から排除し、大多数の人々が民意を押し通せるようにすることが重要だと考えられていた。

年代記には、親方たちの追放の過程が詳細に記されている。2 月 9 日月曜日、職人たちは大聖堂の前に集まり、群衆の前で、親方たちに、権力が強すぎるため、これ以上職にとどまることは許さないと告げた。この行動は、ギルドの間で事前に計画されていたようで、彼らはギルドの旗を掲げており、ギルドによって組織されたようにも見えた。親方は、集まった群衆を解散させるよう職人たちを説得しようとしたが、うまくいかず、反乱軍の要求に応じる動きはなかった。職人たちは、ギルドの代表者だけでなく、騎士や市民の最も著名な人々も巻き込んだ徹底的な議論の末、新たな試みをすることにした。親方たちには、もはや支援がないことがようやく明らかになったため、職を辞した。職人の 1 人がアンマンマイスター、つまり「Betscholt der metziger」になった。ギルドはこうして目的を達成した。ユダヤ人を絶滅させるという彼らの要求に対する最後の障害が取り除かれ、ギルドが町の政治に参加する可能性が高まったのだ。ギルドは1332年にブルジョア貴族が権力の座に就くのを助けたが、それまでは町の政治に参加することはできなかった。

当時権力を奪われていたツォルンとミュレンハイムの貴族は、かつての権力を取り戻そうとしたが、そのためにはギルドと協力しなければならなかった。年代記には、この協力が何度も登場する。貴族は職人が大聖堂の前に集まったときに武器を持ち込み、反乱の際の議論にも参加し、職人の名において職人に要求を突きつけたのは貴族だった。貴族はギルドだけでなく、ストラスブール司教とも協力した。これは、反乱の前日に開かれた「ユダヤ人問題」に関する会議によって証明されている。この会議は、ユダヤ人を排除する方法を中心に展開されたに違いない。ユダヤ人を排除しなければならないという事実は、すでに 1 か月前に決定されていた。そのとき、ストラスブール司教、ストラスブール、フライブルク、バーゼルの各都市の代表者、およびアルザスの地方統治者たちがベンフェルトで会合し、ユダヤ人に対する行動を計画した。ペーター・シュヴァルバーは実際、司教とアルザスの貴族たちのこの合意を知っていたため、次のように警告した。「もし司教と貴族たちが「ユダヤ人問題」で彼に対して勝利したなら、彼らは他の件でも勝利するまで休むことはないだろう。」しかし、彼は反ユダヤ的姿勢を改めることができなかった。

クーデターにより、古い貴族の家系は以前の権力をかなり取り戻し、ギルドは政治参加を取り戻し、多くの人々が新しい政治指導者から反ユダヤ主義政策を期待した（1332年から1349年まで、貴族が町長の職に就いたことはなかったが、今では4人の町長のうち2人が貴族である）。町長の権力を縮小するという要求も認められた。古い町長たちは処罰され（町長は10年間評議会への選出を禁じられ、嫌われていたペーター・シュヴァルバーは追放され、資産は没収された）、評議会は解散され、次の3日間で再編成され、その翌日にポグロムが始まった。

中世後期、ストラスブールはライン川上流域で最も重要な都市であった。1262年に司教の支配から解放されて以来、この都市は自治権を持ち、事実上帝国の直接統治を享受していた。そのため、ルクセンブルク家（カール4世）とヴィッテルスバッハ家（ルイ4世（1347年まで）とギュンター・フォン・シュヴァルツブルク）の間の王位争いは、双方が同盟を組もうとするほど、都市政治のレベルでも展開された。ブルジョア階級の指導部はルイの死まではヴィッテルスバッハ家側だったが、ルイの死後はカール4世を支持し、一方で都市の貴族はギュンター・フォン・シュヴァルツブルクを支持した。

両グループの対比は、王位争いにも反映されています。これにより、保護されたユダヤ人は政治的に悪用された権力の道具となりました。この争いは莫大な費用をもたらしましたが、ユダヤ人に関する王権の売却によって部分的に相殺されました。こうして、ストラスブールでは、王国のユダヤ人の権利がライバルによって異なる個人に譲渡されるという奇妙な状況が発生しました (カール 4 世は 1347 年 12 月 12 日にエッティンゲン伯に売却し、ギュンターは 1349 年 1 月 2 日にカッツェンエルンボーゲン伯に売却しました)。そのため、誰がユダヤ人を保護する責任があるかが明確でなくなり、法的に不確実性が生じました。

• アルザスのユダヤ人の歴史
• バーゼル虐殺
• 黒死病 ユダヤ人迫害

48°35′00″N 7°44′45″E / 48.5833°N 7.7458°E / 48.5833; 7.7458