聖人 カルタヘナのフルゲンティウス | |
|---|---|
カルタヘナの主要教会にある聖フルゲンティウスの像。フランシスコ・サルシージョによる彫刻。 18世紀。 | |
| 生まれる | 6世紀 カルタヘナ、ヒスパニア |
| 死亡 | 630年頃 ヒスパニア、アスティギ |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 東方正教会 |
| ごちそう | 1月14日 |
カルタヘナのフルヘンティウス(スペイン語:サン・フルヘンシオ・デ・カルタヘナ)は、 6世紀にカルタヘナで生まれ、630年に亡くなり、イスパニア(イベリア半島、現在のスペインとポルトガルを含む)のエシハ(アスティギ)の司教でした。
バイオグラフィー
フルゲンティウスは、兄弟のセビリア大司教レアンダーとセビリア大司教イシドールス(フルゲンティウスより年上、年下)と同様に、教会の奉仕に身を捧げた。3人のうち姉妹にフロレンティーナがいる。彼らの父セウェリアヌスは、最初はカルタヘナに住んでいた。彼はローマ人で、(後の疑わしい情報によると)帝国長官であった。[1]
フルゲンティウスの生涯に関する正確なデータは不足しており、同時代の資料では時折言及されるのみである。レアンドロは、妹フロレンティーナのために書いた宗教生活に関する著書「リベッルス」の中で、フルゲンティウスを故郷のカルタヘナに送り返したが、危害が及ぶことを恐れて今は後悔しており、フロレンティーナに祈ってほしいと頼んでいると述べている。おそらく、584年にセビリア大司教に任命され、西ゴート王国の情勢で重要な役割を果たしたレアンドロの影響により、フルゲンティウスはセビリアの教会管区にあるアスティギ (エシハ) の司教になった。[1]レアンドロは600年に亡くなり、ペガシウスは590年にまだエシハの司教であったことが示されているため、フルゲンティウスは590年から600年の間に司教に選ばれたことになる。
610年に彼はグンデマロ王(610-614)の勅令に署名し、当時ビザンチン帝国の支配下にあったカルタヘナの領土からトレド県を分離して設立した。[2]
兄レアンダーの死後、セビリア大司教の地位を継承したイシドールスは、教会の職務に関する著書『教会の職務について』を「彼の主、神のしもべ」フルゲンティウスに捧げた。実際、フルゲンティウスの要請により、彼はこの典礼の起源と著者に関する記述を書いた。[1]
イシドールスがバエティカ州の司教たちを集めて開催したセビリア第2回会議(619年)では、アスティギ司教とコルドバ司教の間で、それぞれの司教区に属すると主張していた教会をめぐる論争が解決のために持ち上がった。委員会が任命され、ローマ法に基づく議論に基づいて、30年間の無侵襲の所有は法的所有権を構成すると宣言された。フルゲンティウスは会議に自ら出席し、その名前は会議の法令の署名の中に見られた。[2]
フルゲンティウスは633年より前に亡くなり、当時マルキアヌスという人物がアスティギの司教であったことが分かっています。
崇拝
フルゲンティウスは、姉妹や兄弟たちと同様に聖人として崇められていた。ヒスパニアでは彼の祝日はさまざまな日に祝われ、ボランディスト派の「聖行為」では1 月 14 日とされている。
彼は中世の文献ではルスペのフルゲンティウスと頻繁に混同されており、いくつかの作品も彼のものとされているが、その痕跡は残っていない。
フルゲンティウスとその妹フロレンティーナの遺骨の一部は、死後かなり経ってから、安全のためにシエラ・デ・グアダルーペに運ばれ、14世紀にその山中のベルソカナ村で発見されたと言われている。遺骨の残りの部分は、フルゲンティウスが教区の守護神として崇拝されているカルタヘナのムルシア大聖堂にある。 [2]
参考文献
- ^ abc キルシュ、ヨハン・ペーター。「聖フルゲンティウス。」カトリック百科事典。第6巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1909年。2014年1月22日
- ^ abc ボレッリ、アントニオ。 「アスティジのサン・フルヘンシオ」、サンティ・エ・ベアティ、2004 年 3 月 30 日
- 帰属
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Fulgentius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
