ソムンチュ・ババ

シェイク・ハミド・ヴァリ
シェイク・ハミド・ヴァリ
	ソムンジュ・ババの表現
私生活
生まれる	1331; カイセリ、アナトリア
死亡	1412; アクサライ、アナトリア
子供たち	ハリル・タイビ（息子）ユスフ・ハキキ・ババ（息子）
その他の名前	馬場宗文珠
職業	イスラム教の禁欲的な教師
宗教生活
宗教	イスラム教
シニアポスト
	学生ハジュ・バイラム・イ・ヴェリ; ・モッラ・シェムセッディンフェナリ・アクシェムセッディン; ・アクビイーク; ・スルタン・シェイ; ・ウフターデ・アジズ・マフムド・フダイ・ハリル・タイビ・ババ・ユスフ・ハキキ・ブチャクチュ・オメル・デデ・ヒズル・デデ・インス・ベレディンヤズチュチュオール・シェイフ・リュットフッラー・シェイヒ・ムスリヒディン・ハリフ・ウズン・セラハディン; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;

シャイフ・ハミド・ヴァリ（トルコ語：Şeyh Hamid-i Veli）（1331年 - 1412年）は、通称 ソムンジュ・ババ（トルコ語：Somuncu Baba ）で知られ、トルコのブルサのイスラム教の苦行教師で、大きな影響力を持ち、イスラム教の聖者として知られています。彼はカイセリで生まれ、アクサライで亡くなりました。彼はウル・ジャミ（大モスク）の完成後にスルタン・バヤズィト1世によって就任し、そこで教えました。ソムンジュ・ババの弟子には、モラ・フェナリやハジュ・バイラム・ヴェリなどがいました。

バイオグラフィー

ソムンジュ・ババは、精神的な征服のためにアナトリアに来た高潔な人の一人で、イスラムの預言者ムハンマドの子孫でもあります。シャム、タブリーズ、エルダビールなどの知識の中心地である都市で教育を受けた後、指導と義務のためにブルサに定住しました。彼はブルサ大モスクで教え、完成後、スルタン・バヤズィト1世によってその地位に就きました。彼は精神的な面を隠すためにパンを焼いて売っていたため、ソムンジュ・ババとして知られていました。彼はブルサのブルサ大モスクの開設中に、アル・ファティハのスーラを7つの異なる方法で翻訳したことで有名になりました。彼は有名になることを避け、ブルサを離れてアクサライに移りました。彼は息子のユスフ・ハキキ・ババをアクサライに残し、息子のハリル・タイビと共にメッカへ行き、アナドルに戻るとアクサライに定住し、1412年にこの地で亡くなりました。彼の墓は今もアクサライにあります。

エッセイド・オスマン・フルシ・エフェンディ財団^[1]の援助により、この建物は修復され、別のモスク、図書館、博物館、展示ホールが建てられ、複合施設となりました。この建物は、観光地として、国内外の観光客の魅力的な中心地となっています。

Akgündüz, Ahmet (1992) Arşiv belgeleri ışığında Şeyh Hâmid-i Velî Somuncu Baba ve neseb-i âlîsi Es-Seyyid Osman Hulûsi Efendi Vakfı、イスタンブール、ISBN 975-95352-0-3 (伝記)ハミドゥディン・アクサライー（トルコ語）
ソムンクババヴェネセビアリーシ
Akgündüz, Ahmet (2009) Arşiv Belgeleri Işığında Somuncu Baba ve Neseb-i Âlisi、Osmanlı Araştırmaları Vakfı、イスタンブール、ISBN 9757268445、ISBN 9789757268444 (ソムンクの伝記)ババとオスマン帝国公文書館）（トルコ語）
ソムンクババヴェネセビアリーシ
教授、博士ソムンク・ババに関するアフメット・アクギュンドゥズ・シンポジウム（トルコ語）
Somuncu Baba ve Neseb-i Âlisi、ソムンクババの文化と文学雑誌
ソムンジュ・ババ・モスクのオープン