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スカンデルベグ広場[ 1 ] (マケドニア語: Плозтад «Скендербег“ 、ローマ字: Ploštad Skenderberg、アルバニア語: Sheshi i "Skënderbeut" ) は、北マケドニアのスコピエにある広場です。
2006年にジェルジ・カストリオティ・スカンデルベグの像が設置され、広場は2012年1月17日に始まった改修工事を受け、2014年から2018年にかけて段階的に完了しました。広場の総費用は1,000万ユーロと見積もられています。広場は28,000平方メートル（301,389平方フィート）を占め、マケドニア ・フィルハーモニー管弦楽団とマケドニア歌劇場からスコピエの旧バザールまで広がっています。改修工事中、広場の一部はゴツェ・デルチェフ大通りの上に建設されました。広場には広々としたオープンスペースのほか、円形劇場、噴水、地下駐車場、アルバニアの歴史上の重要な人物や場面を描いた壁画があります。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
オスマン帝国軍と戦った中世アルバニアの支配者スカンデルベグの騎馬像がスカンデルベグ広場にあり、象徴的にアルバニア民族の空間を区切る役割を果たしている。[ 5 ]ブロンズ像は高さ7メートルで、スカンデルベグは右手を上げ、剣を鞘に収め、馬に直立して深い眼差しで描かれている。[ 6 ]スコピエのスカンデルベグ像は、ティラナ、プリシュティナ、およびヨーロッパの他の場所に存在するスカンデルベグ記念碑と細部にわずかな違いはあるものの、社会主義的な美学と騎馬姿勢を共有している。 [ 7 ]アルバニア人はスカンデルベグ広場を利用して、アルバニア人の現在と過去にとって重要な日付などのスポーツや文化、政治的イベントを祝う大規模な集会を開催している。[ 5 ] [ 8 ]
2005年、スカンデルベグ生誕600周年は、バルカン半島のアルバニア、コソボ、マケドニアで学術会議やその他の祝賀行事を通じて記念された。[ 9 ]アルバニア民主統合連合（DUI）の政治家でチャイル市のイゼット・メキシティ市長は、2005年11月22日、市議会が旧バザールの入り口にスカンデルベグ記念碑を建設することを承認したと発表した。[ 10 ]この動きは物議を醸し、文化遺産保護局長は、提案された地域は歴史的保護地域であり、このようなケースには文化省の承認が必要であるという理由で異議を唱えた。[ 10 ] 2006年初頭、スコピエ市議会は、記念碑が違法と解釈される可能性があるため、チャイル市にその場所での建設を中止するよう求めた。[ 10 ]メキシティ市長は、スコピエ市議会が2004年にスコピエ市内に設置できる歴史上の人物のリストを作成した決定を挙げた。[ 11 ]プロジェクト延期のその他の理由として、スコピエ文化遺産保護局は、旧バザールの境界が明確に定義されておらず、遺跡を保護するための法律を制定する必要があると述べた。[ 12 ]
メキシティ市長は、記念碑と記念物に関する法律（2004年）を参照することで、記念碑のための新たな法的論拠を用い、チャイル市に建築許可の発行に関する全責任を与えた。[ 12 ]アルバニア出身の彫刻家、トマ・トマイが記念碑のデザインに選ばれ、エドモンド・パパティミウがプロジェクトを支援した。[ 13 ]そのため、当時、このプロジェクトはマケドニア民族や他の少数民族コミュニティから、マケドニア系アルバニア人とアルバニアとの緊密なつながりを示すものとみなされた。[ 13 ] [ 14 ]プロジェクト委員会のメンバーは、マケドニア人の感受性を考慮し、スカンデルベグの像の姿勢として、鞘に剣を収め、右手を上げてその地域に来る人々を迎えるポーズを選び、彼の軍事的武勇ではなく平和的な知恵のイメージを表現した。[ 13 ]北マケドニアの他の地域のアルバニア人は、より多民族的な環境で生活し、マケドニア人と交流しているため、チャイルのアルバニア人を真のアルバニア人ではないと見なしている。[ 15 ]これらの要因により、チャイルのアルバニア人はスコピエのアルバニアらしさを強調するためにスカンデルベグ・プロジェクトに参加した。[ 15 ]スカンデルベグ記念碑は民間の資金で建てられた。[ 16 ]
スカンデルベグ記念碑プロジェクトは、地元のアルバニア人がバルカン半島内の他のアルバニア人との経験を結びつけ、地域的に彼らを結びつける象徴的なつながりを強調する機会を生み出した。[ 17 ]像が完成すると、 DUIのリーダーであるアリ・アフメティは、スカンデルベグ像をトラックに乗せて、ティラナから同国西部のデバル、ゴスティヴァル、テトヴォなどのアルバニア人が居住する都市を経由し、最終目的地であるスコピエまで運んだ。[ 18 ]像の旅は、スカンデルベグの戦いのさまざまな側面に関連する現代の北マケドニアの場所を再訪した。[ 13 ]途中の立ち寄り先では、スカンデルベグ記念碑は祝われ、アルバニア人が居住する地域間のつながりを象徴していた。[ 13 ]このプロジェクトはまた、北マケドニアのアルバニア人がアルバニアの歴史に貢献してきたことを強調したいという願望を体現していた。[ 13 ]アフメティは政治家として、2001年の紛争中の自身の武装戦闘の役割を誇張することを控えていたが、アルバニア民主党（DPA）とDUIのメンバーの一部が彼の政治的行動をマケドニア人をなだめるものと解釈したため、戦時中の正当性を強調する必要が生じた。[ 19 ]スカンデルベグ計画は、アフメティにアルバニア人の間での自身のイメージを強化し、DPAに対抗するとともに、DUIのメンバーと支持者の間で彼のリーダーシップへの支持を確保する機会を与えた。[ 19 ]
2006年の議会選挙後、マケドニアの主要政党と連立政権を組む政党を巡る国内の政治的争いは、アルバニアの2つの政党、DUIとDPAの間で政治的な対立を引き起こした。[ 20 ]以前はマケドニア社会民主同盟（SDSM）と連立政権を組んでいたDUIは、DPAとマケドニアの主要政党であるVMRO-DPMNEからなる新連立政権で敗北した。[ 20 ]この記念碑を巡る両アルバニア政党の対立は1年間続き、DPAはDUIがプロジェクトを完成させるのを手伝うことから距離を置き、アルバニアのシンボルを政治的利益のために利用していると主張した。[ 21 ]この間、DPAはアルバニア人を支援し、その象徴性の高さからプロジェクトを失敗させないように圧力を受けていた。[ 22 ] 11月23日、スコピエ市議会でDUIとそのライバルであるDPA、マケドニアのVMRO-DPMNEの賛成票により記念碑が合法化され、膠着状態は打破された。SDSMは反対票を投じた。[ 23 ]チャイル市議会でも同様の結果が得られ、DUIとSDSMの賛成票で可決されたが、DPAの議員のほとんどは欠席し、VMRO-DPMNEは反対票を投じた。[ 23 ]スコピエ市議会の決定が公表された後、DPAはメディアで、数週間前に連立政権のパートナーであるVMRO-DPMNEを説得したとして、政策変更の責任は自分たちにあると主張した。[ 24 ]
バルカン半島では、スコピエはティラナとプリシュティナに次いで、他の都市と同様の騎馬像のスカンデルベグ像を設置した3番目の都市となり、北マケドニアのアルバニア人エリートによる記念行為は、共通のアルバニア文化地図、想像力、象徴に基づいていた。[ 7 ]当時、スカンデルベグ像は特定の方向を向いており、視線は市の南部地域とスコピエの反対側にある大きく目立つミレニアム・クロスに向けられていた。 [ 25 ]主にアルバニア人が居住するスコピエのオスマン帝国時代の地域の中央部に記念碑を設置したのは、首都におけるアルバニア人の存在を示すための彼らの努力であった。[ 25 ]除幕式に先立ち、チャイル市は「Skënderbeu... edhe në Shkup」（スコピエにもスカンデルベグが）という言葉で新しい像を称える絵葉書を印刷した。[ 17 ]マケドニアのブランコ・ツルヴェンコフスキ大統領（SDSM）は、メキシティ市長とともに除幕式前に非公式に記念碑を訪れた。[ 22 ]ニコラ・グルエフスキ首相（VMRO-DPMNE）は、選挙後の出来事にまだ動揺しているDUIの幹部が彼を政治家としてではなく一市民として招待したため、除幕式には出席しなかった。[ 22 ] DPAの幹部も、DUIが国内のアルバニア人の権利改善に対する非効率性を隠蔽するためにこのイベントを利用していると主張し、式典には出席しなかった。[ 22 ] 2006年11月28日、大きなアルバニア国旗で覆われたスカンデルベグの騎馬像が旧バザールの入り口で除幕された。[ 26 ]
式典には、EU代表や米国大使などの西側外交官、コソボのダウト・ハラディナイ、マケドニアの欧州統合担当副首相、アリ・アフメティやメキシティ市長を含む北マケドニアのアルバニア人政治家が出席した。[ 27 ]アフメティの他に、旧アルバニア民族解放軍（NLA）に関係するファズリ・ヴェリ、ゲジム・オストレニ、ラフィズ・アリチなどの要人も出席した。 [ 28 ]アルバニアのアルフレッド・モイシウ大統領は式典には出席せず、出席者に祝意を送った。[ 17 ]このイベントは、2001年の反乱時の元司令官アリ・アフメティと、アルバニアの大義と闘争のために立ち上がったスカンデルベグとの間に象徴的なつながりを作るように演出された。[ 28 ]アフメティ氏は演説を行い、式典に出席した国際社会のメンバーに感謝の意を表した。 [ 29 ]演説では、同国のアルバニア人にも言及し、意見の相違を脇に置いて団結するよう求め、11月の出来事は「北マケドニアのすべての市民にとっての勝利」であると宣言した。[ 15 ]
スカンデルベグ像の設置後まもなく、地元住民は像の周囲の空間を「スカンデルベグ広場」と呼んだ。[ 1 ]スカンデルベグ像が建立されてから3年後、一般市民の間でこの像に関するいくつかの見解や解釈が現れた。[ 30 ]その一つは、像がアルバニアの南西を向いているのは、地元のアルバニア人が将来アルバニア国家との統一を望んでいることをマケドニア人に思い出させるためだという主張だった。[ 30 ]また、この像はスカンデルベグの宗教的象徴性を強調し、スコピエのアルバニア人住民の再イスラム化を表しており、首都の政治的、地理的なイスラム教徒と正教徒の分断に貢献しているという主張もあった。[ 31 ]マケドニア人の中には、この像をめぐる一連の出来事は政治的な策略であり、マケドニア人は北マケドニアの他の場所にある像に対しても同様の行動をとってきたと述べる者もいた。[ 1 ]スコピエの他の地元住民にとって、スカンデルベグの英雄としての地位は、アルバニア人というだけでなく、バルカン半島やヨーロッパの英雄としても称えられるべきものであり、ヨーロッパの価値観を守り、オスマン帝国と戦った功績に関連して称賛されるべきである。[ 1 ] 2007年、スコピエのアルバニア人はスカンデルベグ広場でコソボの独立を祝い、像にアルバニア国旗とアメリカ国旗を掲げた。[ 1 ]バルカン半島内外、アメリカ、ヨーロッパのディアスポラからアルバニア人が訪れ、像を見て家族や友人と像の前で写真を撮る。[ 1 ]新しい記念碑は、多くの店やオスマン建築が立ち並ぶ旧バザール地区を訪れるもう一つの理由として、外国人を広場に引き寄せている。[ 1 ]
マケドニア政府は、首都スコピエの「スコピエ2014」という物議を醸す改修プロジェクトを開始したが[ 5 ]、スカンデルベグ広場の開発はこのプロジェクトからほぼ除外された。[ 4 ] [ 16 ]チャイル市のメキシティ市長は、旧市街に隣接する旧バザールにあるスカンデルベグ広場の改修プロジェクトを発表し、「スコピエ2014」に対抗する独自のプロジェクトを発表した。[ 32 ] [ 33 ]スコピエのアルバニア系住民による第二の市街広場建設計画は、当時、政府の「スコピエ2014」改修計画に対するライバルプロジェクトとして広く認識されていた。[ 34 ] [ 35 ]スカンデルベグ広場の改修資金は主にマケドニア政府から拠出され[ 16 ] [ 36 ]、アルバニア人とマケドニア人のエリート間の政治的交渉の対象となった。[ 37 ]マケドニア人とアルバニア人の間では、スカンデルベグ広場の費用と象徴性について世論が分かれている。[ 4 ]スカンデルベグ広場はアルバニア人の国家的誇りと象徴性であるという意見から、領土の境界画定とナショナリズムに対する否定的な意見、あるいは資金はチャイル市のサービスとインフラを改善するために他の場所で使われた方が良かったという意見まである。[ 4 ]スカンデルベグ広場は、多くの一般市民、政治家、メディアによって、アルバニア人の抵抗の行為、政府に対する象徴的な闘争の一部と見なされてきたが、マケドニア人からは民族主義的な焦点と復讐的な意味合いがあるとして強く批判されている。[ 38 ]スカンデルベグ広場プロジェクトは、旧市街がアルバニア人の領土であるといった民族的な境界線に沿ってスコピエ中心部の境界を明確化しており、このプロセスは2001年の紛争終結後に加速した。[ 5 ] [ 37 ] [ 16 ]
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)На 100-годиснината на денот на знамето и независноста на албанското знаме, како и на годизнина од смртта на албанскиот принц Скендер-бег, Оплостина Чаир удри камен-темелник за изградба на истоимениот плозградбата наありがとうございますинвестиција од Владата на Република Македонија.