シタブ・カーン

シタブ・ハーン（15世紀後半-16世紀初頭）は、チタプ・ハーンとも表記され、インドのテランガーナ州でシタパティ・ラージュとして生まれた。[ 1 ]彼は^トルコ・ペルシアのバフマニ朝のスルタン、フマーユーン・シャーの軍に歩兵として参加し、階級を昇進して上級大尉の地位、自身のジャーギール（領地）と「シタブ・ハーン」の称号を獲得した。彼は碑文では常にこの称号を使用していたが、実際にイスラム教に改宗することはなかった。^[2]

現在アーンドラ・プラデーシュ州を形成しているテルグ語圏全域（フランスよりも広い面積）は統一され、カーカティヤ朝の統治下であらゆる芸術、文化、軍事力が開花した。1323年、カーカティヤ朝はついにトルコ系ペルシャ人のデリーのスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルクの侵略軍に陥落した。トゥグルクのデカン（南部）総督、トルコ系ペルシャ人の アラーウッディーン・バフマン・シャーは1347年に最終的に反乱を起こし、グルバルガを拠点とする独立したバフマニ・スルタン朝を樹立した。バフマニの領土は東はゴールコンダまで広がった。一方、さらに南では、カンピリ・ハンピ地域から強大なヴィジャヤナガル帝国が勃興し、現在のアーンドラのラヤラシーマ地域の大半を占領した。極東では、オリッサの支配者がゴダヴァリ川の岸辺までのテルグの土地を占領し、15世紀半ばまでには強力なガジャパティ朝がガンジス王朝に取って代わった。カカティヤ王朝の崩壊により、プロラヤ・ナヤカとも呼ばれるムスヌリ・プロラ・ブパティによる新しい王国ムスヌリ王朝が出現した。プロラヤの兄弟カパヤはワランガルを占領し、首都とした。そのため、ムスヌリ・ナヤク朝のワランガル、レチェラ・ナヤク朝のラチャコンダ、レッディ王朝のコンダヴィードゥという3つのテルグ王国は、3大国に囲まれ、約1世紀の間、頻繁な内紛、いずれかの大国との同盟や反同盟を伴う不安定な存在となっていった。 15 世紀半ばまでに、これら 3 つの国はすべて消滅し、ワランガルはバハマニ王国に吸収され、その後ガジャパティ王国によって、ラチャコンダとデヴァラコンダはバフマニ王国に、コンダヴィードゥはガジャパティ王国とヴィジャヤナガル王国に吸収されました。ワランガルのムスヌリ王は多くの詩人を後援しました。シタブ ハーンの時代までに、バフマニ族は東部国境のこの重要な緩衝国を獲得したばかりでした。

1480年から1485年まで、シタブ・ハーンはラチャコンダ（現在のアーンドラ・プラデーシュ州ナルゴンダ県ナラヤンプル近郊）の知事であった。彼はバフマニー派の内紛に乗じて1503年に独立を宣言し、1503年から1512年までラチャコンダ、ワランガル、カマムの各砦から統治した。 ^[3]彼は非常に人気があったようで、碑文の証拠から灌漑用貯水槽の修復や荒廃した寺院の再建など多くの公共事業に着手したことがうかがえる。彼が表明した目的は、過ぎ去ったカーカティーヤ朝時代の栄光を復活させることだった。古いワランガル砦には、クシュ・マハルまたはシタブ・ハーン宮殿と呼ばれるインド・サラセン様式の美しい16x38x12メートルの建物が今も残っている。彼はパカラ貯水池を修復させ、現在でもその地域の多くの農地に水を供給しており、絵のように美しい観光スポットとなっている。^{[4]彼は文学のパトロンでもあり、彼の時代にはテルグ語の詩が栄え続けた。彼の首相エヌムラパリ・ペッダナ・マントリは、}テルグ語の詩の古典である『チトラ・バラタム』を書いたチャリゴンダ・ダルマナのパトロンであった。彼の統治の豊かな描写がこの作品に収められている。

当時の不安定な地方政治の中で、ゴールコンダ城（現在のハイデラバード）のトルコ系ペルシャ人統治者クリー・クトゥブ・シャーが支配権を主張し、シタブ・ハーンはバフマニー人の宗主権を振り払ったばかりのゴールコンダからの侵略に直面しなければならなかった。^{[5]ワランガルは}トルコ系ペルシャ人ゴールコンダ統治者に屈し、シタブ・ハーンは1512年頃に逃亡を余儀なくされた。彼はガジャパティ・プラタパルドラ・デーヴァに仕えた。偉大なヴィジャヤナガル帝国の皇帝シュリ・クリシュナデーヴァラヤが1516年から1517年にかけてカリンガ遠征に出たとき、彼の凱旋行進はシムハチャラム（現在のヴィシャーカパトナム県）近くの山道でシタブ・ハーンの弓兵によって事実上妨害された。しかしシタブは戦いに敗れ、おそらくそこで命を落とした。^[6]

• フィリップ・ワゴナー著『王の知らせ』 （ラヤヴァチャカム訳）、145-146ページ[1]
• チャリゴンダ・ダルマンナ著『チトラ・バラタム』大英博物館図書館のテルグ語書籍目録に掲載 [2]
• シタブ・ハーン宮殿の説明[3]
• Flickrのシタブ・カーン宮殿とワランガルの写真[4]