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シーア派身分法はシーア派家族法としても知られ、2009年2月にアフガニスタン大統領ハミド・カルザイの署名により承認されたアフガニスタンの法律である。シーア派の宗教指導者らの協力により作成されたこの法律は、結婚、家族、相続に関する慣習を成文化した。[1]この法律は、約600万人を擁するアフガニスタンのシーア派宗派にのみ影響を及ぼす。[2]家族の問題はこれまで慣習法によって決定されていた。
この法律は性差別的であると国際社会から厳しく批判されたが、この法律を支持するアフガニスタンの議員らは、この法律が女性の社会での役割を守るものだと主張した。[2]女性議員や女性の権利団体は、法律の起草と可決の過程において透明性が欠如し、議論の機会が限られていると不満を述べた。シーア派の関係者は、この法律はアフガニスタンのシーア派とスンニ派イスラム教の間に内在する違いを維持していると主張した。[3]
結婚における女性の義務に関する法律の一部は、国際的な注目を集めた。国連女性開発基金、NATO、カナダ、米国、ドイツなどの国々が、この法律がシーア派女性を抑圧し、結婚関係における多くの権利を奪っていると感じ、法律の見直しを求めた。最も物議を醸したのは、第132条でシーア派女性は夫の要求に性的に服従することが求められ、病気の場合を除いて少なくとも4日に1回は夫と性交することが求められており、これは配偶者強姦と呼ばれている。[4] [5] [6] [3]
文章と応答
シーア派の高位聖職者アシフ・モフセニが提案した最初の草案は、2006年に議会に送られ、ほぼ3年間審議された。[7]いくつかの修正の後、法案は2009年2月7日にアフガニスタン議会の下院で承認され、その後同月後半に上院でも承認された。[ 7]フメイラ・ナマティ上院議員は、法案が上院での議論や読み上げなしに最高裁判所に送られたと断言した。[8] [9]さらに、法案は一括して可決された。議会での通常の手続きでは、条項ごとに投票が行われる。[10]この法律は、アフガニスタン憲法の男女平等条項に違反していた。[11]
この法案は2009年8月の大統領選挙を前に可決された。アフガニスタンのシーア派人口の大半を占めるハザラ人が選挙結果を左右するだろうと多くの人が予想していた。 [2] [8]選挙シーズンに入る前のカルザイ大統領の支持率は、特にこの重要な支持層の間で低かった。[2]この法案の批評家たちは、シーア派聖職者とイスラム原理主義者をなだめるために可決されたと感じている。[9]
この法律はシーア派原理主義者の間で歓迎されたが、国際社会は広く反対した。多くの反対者は、わずかな例外はあるものの、女性が夫の許可なく家を出ることや夫との性交を拒否することを禁じる条項があるため、第一次タリバン政権時代に施行された法律にこの法律をなぞらえた。 [11] [12]多くの西側諸国の指導者や複数の国連機関がこの法律を非難した。批評家たちは、この法律の可決はアフガニスタンの人権保護が後退していることを示しており、同国が国際法、特に女性差別撤廃条約への公約を果たせていないことを示唆していると懸念した。[13] [14] [15]
この法律の成立を受けて、2009年3月末にハーグでアフガニスタンに関する国際会議が開催された。 [16] 「地域的背景における包括的戦略」と題されたこの会議は2009年3月31日に始まり、アフガニスタンで国際社会が直面している政治、安全保障、開発の問題を分析した。[17]
カルザイ大統領は国際的な批判に応えて懸念を認めたものの、最終的には「我々にとって懸念となることがあれば」修正について宗教指導者らと協議するだろうと述べて懸念を否定した。[18] [19]
2009年4月、抗議者たちはカブールの路上に出て、この法律に反対の声を上げた。約200人の女性抗議者が、夫たちに引き止められ、公共交通機関の利用も許されなかったが、抗議活動に参加した。[要出典]地元のマドラサから800人から1,000人の反対派デモ隊が、アシフ・モフセニ支持者の女性抗議活動を圧倒した。反対派デモ隊はデモ隊に石を投げつける場面もあった。彼らは、この法律はシャリーア法に則っており、したがって反対は反イスラム的だと主張した。[10] [20]抗議活動者にはアフガニスタンの国会議員サブリナ・サケブも含まれていた。[21] [22]抗議活動が国会議事堂の敷地に到着すると、署名入りの請願書が提出された。
修正
2009年4月7日、カルザイ大統領は、この法律が憲法やイスラム法に反することが判明した場合、法律を改正すると誓った。当初は批判に抵抗したものの、この法律は法務大臣と最高宗教指導者らに再検討を求めた。[23]シーア派聖職者はこの新法を擁護し、国際社会が法律を誤解していると考えている。[24]カルザイ大統領は、国際社会の抗議は翻訳の不備によるものだと主張した。[18]
憲法第3条は、アフガニスタンで信仰されているイスラム教に反する法律は存在しないと規定している。憲法第7条では、イスラム共和国は世界人権宣言（UDHR）および署名国が締結したその他の国際条約や協定を遵守しなければならないと規定している。[25]アフガニスタン憲法第22条では、男女平等が認められている。[19] [26]
法案は当初の草案から変更された。女性の結婚年齢は9歳から16歳に変更された。離婚後に母親が娘の親権を保持できる年齢は7歳から9歳に引き上げられた。[27]下院の政治家は、一時的な結婚に関する法律の規定を削除することができた。[2]最初の草案からの別の修正では、女性が仕事、学校、または治療に行くために男性の親族なしで家を出ることができるようになった。[3]
しかし、国際的にはこれらの変更はほとんど認識されておらず、法律の主要な問題は未解決のままであると感じられました。[27]
参照
参考文献
- ^ 「アフガニスタン：2009年法律 - シーア派個人身分法」Refworld 。 2024年7月8日閲覧。
- ^ abcde Boone, Jon (2009-03-31). 「『タリバンよりも悪い』 - 新法はアフガニスタン女性の権利を後退させる」ロンドン: Guardian News and Media Limited 。2009-04-16閲覧。
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- ^ コグラン、トム、キャサリン・フィリップ、スージー・ジャガー（2009年4月3日）。「カルザイ大統領のタリバン風の女性法は軍隊の増派を危険にさらす」タイムズ。ロンドン。2011年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月16日閲覧。
- ^ ab 「米国、国連、アフガニスタンのシーア派法に懸念」ロイター 2009年4月2日。2011年6月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月16日閲覧。
外部リンク
- アフガニスタン：2009年法律 - シーア派個人身分法、USAIDによる非公式英語翻訳
- アフガニスタンのシーア派：自信に満ちた改革者