シェメン・アファルシモン(ヘブライ語:שֶׁמֶן אֲפַרְסְמוֹן šemen ʾăp̄arsəmōn)は古代に使われていた貴重な油である。古代ユダヤ人コミュニティであるアイン・ゲディはアファルシモンの栽培で知られていた。[1]
バルサムそしてアファルシモンユダヤ教では
ヘブライ語聖書には柿について言及されていないが、タルムードとミドラーシュではヘブライ語の[ which? ]はバルサムを表すこともある。これはヘブライ語聖書の雅歌5:1にヘブライ語のベサミ(בְּשָׂמִי)「私の香辛料」(発音は [bə.ɬaːˈmiː])として一度だけ登場し、これはバサム(בָּשָׂם;発音は[baːˈɬaːm] )という形の間接的な証拠である。[2]
現代ヘブライ語では、アファルシモンという言葉は柿と翻訳されている。しかし、ディアスポラのユダヤ人の伝統的な新年の食べ物である柿は、聖書の人々に知られていたかどうか疑問視する人もいる。[3]
アディン・シュタインザルツによれば、タルムードのアファルシモンは非常に貴重であり、金の重さに相当する価値があると考えられていた。 [4]
識別


聖書の油を生産するために使われた植物が正確にはわかっていません。一説によると、それはCommiphora opobalsamum という植物で、高さ 10 ~ 12 フィートの小低木で、枝が杖のように広がっています。この植物の種子や枝から抽出された油は薬として使われてきましたが、お香や香油として使われることの方が多いです。[引用が必要]
クムランの水差し
1988年4月、元バプテスト派牧師のベンディル・ジョーンズと共同研究していた考古学者たちがクムラン地方で小さな油壺を発見し、ジョーンズはそれが神殿で使われていた油であると発表した。この発見は1989年2月15日にニューヨークタイムズ紙で発表され、 [5]その年の10月にはナショナルジオグラフィック誌に特集記事が掲載された。 [6]エルサレムのヘブライ大学薬学部による検査(結果の詳細は明らかにされなかった)の後、ジョーンズは、その油壺の中に入っていた物質が詩篇133篇でほのめかされているシェメン・アファルシモンであると主張した。ジョーンズによれば、それは第一神殿時代から発見された最初の遺物であり、銅の巻物に記載されている財宝の1つである。しかし、この特定は依然として議論の的となっている。[7]
参照
参考文献
- ^ 古代イスラエルの田園風景 Aren M. Maeir、Shimʻon Dar、Zeev Safrai - 2003 「バルサム(アファルシモン)地域を含む政府の領地は、間違いなくエリコ地域で活動を続けました。」
- ^ ロナルド・L・アイゼンバーグ (2006)。エルサレムの街路: 誰が、何を、なぜ。13 ページ: 「アファルシモンはタルムードやミドラーシュでは香辛料バルサムの用語でもあり、聖書ではバルサムとされている」。
- ^ Anthony F. Chiffolo、Rayner W. Hesse (2006)。『聖書を使った料理: 聖書に出てくる食べ物、祝宴、伝承』。271 ページ: 「彼らの伝統的な新年の食べ物の 1 つです。柿は聖書の人々に知られていなかったでしょう...」
- ^ アレフ協会は、ラビ・アディン・シュタインザルツの教育活動を推進しています。 | Daf Yomi
- ^タイムズ、ジョエル・ブリンクリー 、ニューヨーク特別寄稿(1989年2月16日)。「イスラエル王のバルサム油、死海近くの洞窟で発見」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2016年3月9日閲覧。
{{cite news}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ジョーンズ研究所
- ^ ジョーンズ、ベンディル (2005-03-01)。希望の扉: 銅の巻物の宝物を求めて。ライトキャッチャーブックス。ISBN 9780971938854。
