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ネグロポントのシェマリア・ベン・エリヤ・イクリティ（Shemariah ben Elijah Ikriti、1275年頃生まれ、1355年頃に死亡）[ 1 ]（ヘブライ語: שמריה בן אליהו האיקריטי）は、ギリシャ系ユダヤ人[ 2 ]の哲学者、聖書学者であった。ダンテとローマのインマヌエルの同時代人。
彼は恐らくローマで生まれ、ローマ系ユダヤ人の家系の末裔である。彼の父は若い頃、ラビとしてクレタ島に行ったため、彼の姓は「ハ・イェワニ」（ギリシャ人）または「ハ・イクリッティ」（クレタ人）となった。シェマリアは批判的な思考の持ち主で、イタリア語、ラテン語、ギリシャ語を知っていた。1305年までは聖書のみを研究し、その後タルムードのアガダーと哲学に取り組んだ。ヘブライ語のトラクタトゥスの最古のバージョンはシェマリアによって翻訳され、彼自身の著作として「セフェル・ハ・ヒッハヨン」という題名で発表された。[ 3 ]
彼の名声は高く、ナポリ王ロベルト（彼の後援者）の宮廷に招かれ、そこで主に聖書研究に専念し、聖書の注釈書を執筆した。1328年までに、彼はモーセ五書（特に天地創造の物語）、ヨブ記、雅歌に関する哲学的注釈書を完成させた。彼はカラ派とラビ派の統合を目指し、実際、カラ派は彼を認め、尊敬した。シェマリアは1328年にロベルトに世界の創造に関する書簡を送った。ネグロポンテのシェマリアはまた、雅歌の注釈書を王に献呈し、王をソロモン王になぞらえた。[ 4 ]
息子の死（1330年）により、彼の仕事は一時的に中断されたが、彼はすぐにそれを再開した。1346年に彼は、創造に関する哲学的見解を反駁する『セフェル・ハ・モラ』を書いた。ラビ主義を確固たる基盤の上に置いたと信じたシェマリアは、1352年にカライト派を改宗させるためにカスティーリャとアンダルシアへの旅に出た。ある写本の詩の中で、彼はユダヤのメシアを装ったと言われており、政府に逮捕されるほど激しく非難された。[ 5 ]彼は獄中で亡くなった。同時代のほとんどの人と同じように、彼は科学的には偉大な哲学者や聖書解釈者の後継者であった。彼はまた、『エレフ・ハ・マゲン』 （論文『メギラー』のアガダーの注釈）、いくつかのピユート、そして詩も書いた。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。シンガー、イシドール他編（1901～1906年）「ネグロポントのシェマリア」『ユダヤ百科事典』ニューヨーク：ファンク＆ワグナルズ。 その参考文献：