シェム・トブ・ガギン

シェム・トブ・ガギン
私生活
生まれる	( 1884-09-05 )1884年9月5日 エルサレム、オスマン帝国
死亡	1953年7月30日(1953-07-30)（68歳） マンチェスター、イギリス
宗教生活
宗教	ユダヤ教

シェムトブ・ガギン（1884年9月5日 - 1953年7月30日）は、セファルディム派のラビであり、異端審問の時代にスペインからパレスチナに移住した有名なモロッコのラビ一族の末裔であった。

彼は、オスマン帝国時代の聖地の最初のハッカム・バシであったR.ハイム・アブラハム・ガギンの曾孫であり、ラビ・アイザックとアブラハム・ガギンの息子と甥であった。彼は、有名な学者でカバラ学者のサル・シャローム・シャラビの玄孫であった。

彼はエルサレムの「ドレシュ・ザイオン」大学で学び、ヤコブ・アルフィヤ師の弟子でした。若い頃、彼はパレスチナ・ヘブライ語出版局 (ハハッハッベゼレス他) に、ユダヤ教の伝統的儀式の側面や聖書および文献学に関する記事を寄稿しました。彼は、ハイム・ベルリン、パレスチナのヤコブ・メイヤー首席ラビ、CBE、アブラハム・クック首席ラビなど、数多くの権威者からラビの資格を授与されました。1911 年、ガギン師はカイロのダヤヌートに任命されました。1919 年、彼はマンチェスターで奉仕するよう招かれ、1920 年にアブ・ベス・ディンに任命されました。1927 年、彼はラムズゲートのジュディス・モンテフィオーリ大学のローシュ・イェシバに任命されました。彼はまた、ロンドンのスペイン・ポルトガル系ユダヤ人会衆のメイダ・ヴェールにあるローダーデール・ロード・シナゴーグの主任ラビを務めた。 ^[1]

彼の息子、モーリス・ガギン博士ラビは、スペイン系およびポルトガル系ユダヤ人のウィジントン会衆のラビを務めました。

• 1911年から1919年までエジプトのユダヤ人自治共同体のベス・ディンのダヤン。
• 1919年から1926年までマンチェスターのウィジントンにあるセファルディ派の主任ラビ。
• マンチェスター・ベス・ディンのダヤン、1920年～1926年。
• 1920年にイギリスのスペイン系およびポルトガル系ユダヤ人の教会長（ハハム）およびアブ・ベス・ディンに任命された。
• 1927年よりラムズゲートのジュディス・モンテフィオーリ神学校の校長（ローシュ・イェシヴァ）。
• 1934 年に議会法により、英国におけるショチャティム認可のためのラビ委員会の副委員長に任命される。
• 1935年からロンドンのセファルディ派メドラシュ「ヘシャイム」の代表。

ユダヤ学への彼の​​主要な貢献は、東西セファルディムとアシュケナージムの儀式、式典、典礼を調査、比較し、特にスペインとポルトガルのユダヤ人の習慣に注目した百科事典的な論文「ケテル・シェム・トブ」である。最初の2巻は1934年に出版された。最後の作品は全部で7巻から成り、最後の4巻は彼の息子であるラビ・モーリス・ガギン博士の協力を得て死後に出版された。1998年に「ケテル・シェム・トブ」は完全なセットとして再出版された。

彼の他の著作は以下のとおりです。

• ピルケ・シラー、1937年（詩と特別な祈り）
• コーチンのユダヤ人、1953年
• Jewish Chronicle、Jewish Guardian、Jewish World、World Jewry、Jewish Tribune（インド）、Israel's Messenger（中国）、Rosh Hashana Annual（南アフリカ）などにタルムード、神学、法律に関するさまざまな記事が掲載されています。
• シュルハン・アルーフ、いくつかの古い版と未発表の原稿に基づいた批評的研究。
• 6つのレスポンサ
• 説教
• スペインの散策、シナゴーグの碑文、地元のユダヤ人の習慣。
• ミドラーシュ・ラバとミドラーシュ・タンフマに関するさまざまな解説。

彼のレスポンサ、説教、その他の著作の大部分は出版されず、原稿のまま残っているか、失われています。

彼はまた、「Yehudith」（モンテフィオーレ大学の機関紙）の編集者でもあった。

（詳細については、ユダヤ百科事典、ユダヤ百科事典、およびオザール・イスラエルを参照してください。）

• ketershemtob.com