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ハイム・アブラハム・ガギン | |
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 画像はChaim Abraham Gaguineによるもの | |
| 個人的 | |
| 生まれる | 1787 |
| 死亡 | 1848年5月23日（60～61歳） |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 前任者 | イェフダ・ナヴォン |
| 後継 | イツハク・コヴォ |
| 位置 | オスマン帝国パレスチナの首席ラビ |
| 始まった | 1842 |
| 終了しました | 1848 |
ハイム・アブラハム・ガギン（1787年 - 1848年）は、1842年から1848年までオスマン帝国パレスチナの首席ラビでした。彼は第一人者のポセク、メクバル、作家であり、ティフェレト・エルサレム・イェシバの長でもありました。彼の注目すべき行動の1つは、サマリア人を絶滅から救ったことです。
バイオグラフィー
コンスタンティノープル生まれ[1]で、エルサレムのカバラ学者 シャローム・シャラビの孫である。[2]ガギンは、ハッカム・バシとリション・レジオンが合併した後、両方の役職を同時に務めた最初の人物である。[1]この任命により、彼は政府に対するユダヤ人コミュニティの代表として正式に認められ、司法、宗教、市民の権限を与えられた。[1]
ガギンは、同時代の最も優れたポスキム（ユダヤ法学者）の一人とみなされ、ティフェレト・エルサレム・イェシバの監督も務めた。 [1]ガギンの著名な著作には、エルサレム市で実践されているユダヤ教の宗教儀式と慣習をまとめた『セフェル・ハタカノス・ベハスカモス』がある。 [2] [3]また、ハルッカに関する論争を扱った『チュケイ・ハイム』や、デラショットを集めた『セフェル・ハイム・ミ・イェルシャライム』の著者でもある。[1]
彼はエルサレムのラビ・イスラエル・バクの印刷所の設立を支援し、そこで彼の著書のいくつかが印刷された。[1]
1840年代、サマリア人はイスラム教徒から「偶像崇拝者」とみなされ、イスラム教に改宗するか処刑されるかの選択を迫られた。サマリア人はゲイギンに助けを求め、ゲイギンはサマリア人が「トーラーの真実性を認めるイスラエルの子らの一派」であるという文書を書いた。この宣言により、イスラム教当局はサマリア人をユダヤ教の一派として認め、迫害と絶滅から救った。[4] [5] [6]
ガギンはオリーブ山に埋葬された。[1]
参考文献
- ^ abcdefg 、 ישראל. 「הארץ ויהודיה」。 בן-נאה、ירוןでは。編集者、編集者。הישוב הישן הספרדי בארץ ישראל（ヘブライ語）。 מכון בן-צבי לחקר קהילות ישראל במזרח של יד בן-צבי והאוניברסיטהああ。 p. 15. ISSN 1565-0774。
- ^ ab “Chaim Abraham Gagin. Sepher Hatakanoth Vehaskamoth”. Kestenbaum & Co. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月9日閲覧。
- ^ Westreich, Elimelech (2012). 「19世紀エルサレムにおけるユダヤ人の 司法自治：背景、管轄、構造」。ユダヤ法協会研究。22 :303。ISSN 0890-7552 。
- ^ שור、נתן (2006)。 「השומרונים בתקופה הממלוכית, העות'מאנית ובמאה העשרים」 [マムルーク朝とオスマン帝国の統治下および20世紀のサマリア人 世紀]。 שטרן、אפריםでは。 אשל、חנן (編)。ספר השומרונים [サマリア人の書] (ヘブライ語) (第 2 版)。 ירושלים: יד יצחק בן-צבי; और देखें名前: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 604–648ページ。ISBN 965-217-202-2。
- ^ ガフニ、ルーベン（2022-01-19）。「危機に瀕した2つの少数派：19世紀ナブルスのユダヤ人とサマリア人」サマリア人。ブリル。pp. 129–136。doi ：10.1163 / 9789004466913_014。ISBN 978-90-04-46691-3。
- ^ アイザック・ベン・ズヴィ、「サマリア人の書」、1935年、36ページ。