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ベグム・シャイスタ・スフラワルディ・イクラムッラー（1915年7月22日 - 2000年12月11日）は、パキスタンの政治家、外交官、作家であった。[ 1 ]彼女は1948年にパキスタン外務省に入省し、同国初の女性公務員であり、ロンドン大学で博士号を取得した初のイスラム教徒の女性でもあった。[ 2 ]彼女は1964年から1967年までパキスタンのモロッコ大使を務め、国連代表として[ 1 ]、世界人権宣言におけるよりジェンダーに配慮した表現を求めた。[ 3 ]
イクラムッラーは、ハッサン・スフラワルディとその妻サヒブザディ・シャー・バヌー・ベグムのスフラワルディ家に、シャイスタ・アクタル・バヌー・スフラワルディとして生まれました。シャー・バヌ・ベグムはナワブ・サイド・ムハンマド・アザドの娘であり、ナワブ・アブドゥル・ラティフの外孫娘でした。[ 1 ] [ 4 ]
彼女はコルカタのロレート・カレッジで学んだ。[ 5 ]彼女はまた、ロンドン大学で博士号を取得した最初のイスラム教徒の女性でもあった。[ 2 ]彼女の博士論文「ウルドゥー語小説と短編小説の発展」は、ウルドゥー語文学の批評的調査であった。[ 6 ]
彼女は1933年にモハメド・イクラムッラーと結婚した。 [ 7 ]彼らには4人の子供がいた。[ 8 ]
結婚後、彼女は同世代のインド人イスラム教徒女性の中で初めてベールを脱いだ一人となった。[ 1 ]ムハンマド・アリー・ジンナーは彼女が政治に関わるきっかけを与えた。[ 1 ]彼女はムスリム女子学生連盟と全インド・ムスリム連盟の女性小委員会のリーダーだった。[ 1 ]
1945年、彼女はインド政府から太平洋関係会議への出席を要請された。しかし、ジンナーは彼女にその申し出を受け入れないよう説得した。ジンナーは彼女にムスリム連盟の代表として出席し、連盟を代表して発言してほしかったのだ。
彼女は1946年にインド制憲議会に選出されたが、ムスリム連盟の政治家がそうしなかったように、議席に着くことはなかった。[ 9 ] [ 1 ]
彼女は1947年のパキスタン初の制憲議会における2人の女性代表のうちの1人だった。 [ 6 ]
彼女は国連代表でもあり、世界人権宣言（1948年）とジェノサイド条約（1951年）の策定に携わった。[ 1 ] [ 9 ] [ 5 ] [ 10 ]
彼女はウルドゥー語の女性誌であるTehzeeb-e-NiswanとIsmatに寄稿し、後に英語の新聞にも寄稿した。[ 1 ] 1950 年に、短編集Koshish-e-Natamaamが出版された。[ 11 ] 1951 年に、彼女の著書Letters to Neenaが出版された。これは、ニーナという名の女性として擬人化されたインド人に向けて書かれたとされる 10 通の公開書簡集である。[ 12 ]実際のニーナは、彼女の義理の家族の 1 人だった。[ 12 ]インド分割後、彼女は政府のためにイスラム教について執筆し、それらのエッセイは最終的にBeyond the Veil (1953) として出版された。[ 1 ]彼女の自伝From Purdah to Parliament (1963) は彼女の最もよく知られた著作であり、より多くの人が読めるようにウルドゥー語に翻訳した。[ 1 ] [ 13 ] 1991年に、叔父についての著書『Huseyn Shaheed Suhrawardy : A Biography』が出版された。 [ 13 ]彼女はまた、インドとパキスタンについての著書『Common Heritage 』（1997年）の8人の著者の1人でもあった。 [ 14 ]晩年には、『Mirat ul Uroos 』の英語訳と『 Kahavat aur Mahavray』のウルドゥー語版を完成させた。2005年には、ウルドゥー語で書かれた女性のことわざや慣用句を集めた『Dilli ki khavatin ki kahavatain aur muhavare』が死後出版された。[ 1 ]彼女はまた、ウルドゥー語で『Safarnama』も書いた。[ 13 ]
2002年、パキスタン大統領は彼女に死後、最高位の民間勲章であるニシャン・イ・イムティアズ（優秀勲章）を授与した。[ 15 ] [ 5 ]