| 言語 | |
|---|---|
| ノース・ストレーツ・サリッシュ語 |
セミアムー(/ ˌ s ɛ m i ˈ ɑː m oʊ / SEM -ee- AH -moh、/ ˌ s ɛ m i ˈ ɑː m uː / SEM -ee- AH -moo、セミアムー:SEMYOME)は、カナダのブリティッシュコロンビア州南西部のローワーメインランド地方を故郷とするコーストサリッシュ族の先住民です。1909年から1952年までセミアムーの酋長を務めたジェームズ・「ジミー」・チャールズ酋長(1867年-1952年)によると、セミアムーという言葉は「半月」を意味し、セミアムー湾の形状を表現しているとのこと。[1]
歴史
セミアムー族は、フレーザー渓谷やフレーザー川デルタの北に位置するムスクワム族のハルコメレム語を話すストーロ族よりも、国際国境の南側にいるルミ族やサミッシュ族、ジョージア海峡を渡った向こう側にいるレクワメン族やツォウケ族とより近い関係にある。

海峡の人々は、ノース・ストレーツ・サリッシュ語と、フレーザー川の産卵場へ回遊するベニザケが南からファン・デ・フカ海峡とジョージア海峡に入ってくる際に、精巧な網漁法を使って捕獲するという伝統によって結びついています。
アメリカ大陸の先住民族は非常によく組織化されており、世襲の酋長名に結びついた土地で生き延びていました。各家には世襲の酋長名があり、伝統的領土と共有領土の輪郭が描かれていました。家グループは故郷に責任を持ち、家族やコミュニティの世話をしていました。土地で行われることを規制する法律は、世襲の酋長が会議で決定しました。
柱や毛布、デザイン、身体のタトゥーに飾られた紋章や芸術は、自分が属する土地や領土の所有権を物語っていました。特定の家に所属している場合は、その紋章を誇らしげに身に着け、自分が誰であるかを皆に知らせていました。各家は、法律に従って行動することで家の名前を維持する責任がありました。寛大さが法律でした。そして、伝統的領土、故郷、共有領土で自由に土地を耕し、魚釣り、収穫、狩猟を行うことで豊かさが得られました。祝宴の家で与えることは、富、勤勉、そして家グループのメンバー全員の協調した努力のしるしでした。
Delgamuukxw はその一例であり、太古の昔から世襲の酋長の名前が伝統的な領土に結び付けられています。
社会
セミアムー社会には正式な政治体制がありませんでした。先住民は政治的、経済的に独立した世帯に分かれていました。各板張りの家には、血縁関係で結ばれた複数の家族が住んでいました。また、自由人には上流階級と下流階級の 2 つの階級があり、奴隷階級もありました。上流階級の自由人には、継承された特権がありました。奴隷は主に戦争捕虜か、戦争捕虜の子孫でした。
ヨーロッパとの接触後
1792 年、ジョージ・バンクーバー船長はセミアムー湾とバウンダリー湾を探検しました。セミアムー族には遭遇しませんでしたが、ポイント・ロバーツにある少なくとも 400 人から 500 人の住民を収容できる 漁場跡について記述しました。
セミアムー族は小さな集団であり、1790年の推定ではその数は約300人であった。[2]
1800年までにセミアムーの人口は減少し、この減少は19世紀にさらに顕著になりました。1900年代初頭までに、人口は100人をはるかに下回ると推定されました。これは、ヨーロッパ人の存在が増加した結果として、天然痘やその他の伝染病がこの地域を襲ったことが一因でした。[3]
1850 年直前、北の隣人であるスノコミッシュ族は天然痘の流行によりほぼ全滅しました。生き残った少数の人々はセミアムー族に加わり、セミアムー族はバウンダリー湾を取り囲むスノコミッシュ族の領土の継承者となりました。この後、セミアムー族はクレセント ビーチを一時的な夏季キャンプ地の 1 つにしました。
セミアムー族は、他の先住民族から身を守るため、またハドソン湾会社のフォート ラングレー砦への対抗手段として砦を維持していました。これらの砦は、1858 年にブリティッシュ コロンビア植民地が設立された後、荒廃しました。1950 年代にオーシャン パークの断崖で、そのような砦の 1 つが発見されました。
1857年、英国王立工兵隊はセミアムー基地を設立し、後に国境を測量するための基地として使用されました。[要出典] 兵士たちはセミアムーを「無害で平和」と評しました。1860年代までに、ローマカトリックの宣教師はセミアムーの間に成功した教会を設立し、ゴールドラッシュにより入植者と鉱夫がこの地域に流れ込みました。セミアムー湾とフォートラングレーを結ぶ新しい道が建設されました。1862年の太平洋岸北西部の天然痘の流行と1888年の別の流行により、セミアムーの間で多くの命が失われました。多くのセミアムーは伐採業者として働いたり、土地を横切って丸太を運ぶための通行料を取ったりしました。リーフネットも商業化されましたが、アラスカの荷造り業者による一連の罠により1892年に産業が終了しました。
現代
セミアムー保護区は 1887 年に設立されました。20 世紀後半のほとんどの期間、保護区の半分以上にあたる 172 エーカー (0.7 km 2 ) の土地が、レクリエーション目的でバンドによってサリー市に貸し出されていました。この貸し出しは 1998 年に終了し、現在バンドはさまざまな組織や住民個人への貸し出しから利益を得ています。有名なハイダ族のアーティスト、ロバート デイビッドソンは、保護区内のスタジオで制作を行っています。
参考文献
- ^ 「セミアムー族」.
- ^ 「セミアムー族」.
- ^ 「セミアムー族」.
- セミアムーの人々のページ、サリー博物館のウェブサイト
外部リンク
- Semiahmoofirstnation.org - 公式サイト
- セミアムー Wiki - サリー学区、ホワイトロック博物館とアーカイブ、セミアムー先住民族の共同プロジェクト
- カナダ先住民および北方問題省の先住民族の詳細
- セミアムー人 - サリー在住の教師ジャック・ブラウンによる未発表の社会学人類学修士論文に基づいたウェブサイト
