アラム語のセガン(סגן)またはセガン・ハコハニム(ヘブライ語:סגן הכהנים )は、イスラエルの大祭司の代理を務める祭司を指すためにタルムードで使用されている称号です。
ヘブライ語聖書
seganという形はアラム語 (סְגַן) で、ヘブライ語聖書のダニエル書のアラム語部分に 5 回登場し、バビロニア政府の役人を指しています。ヘブライ語の形sagan (סָגָן) は、ネヘミヤ記やその他の箇所にさらに 17 回登場し、やはりバビロニアの支配者の役人を指しています。
タルムード
タルムードによれば、代理はセガン・ハ・コハニムの地位に任命され、神殿の祭司のスタッフの作業の行動を監督する責任と、大祭司が神殿の聖なる仕事に従事するのに不適格であると判断された場合に大祭司の役割を引き受ける代理の地位を担う責任を負っていた。したがって、セガンは大祭司に次ぐ地位にあったと、ラビ・ハニナ・セガン・ハ・コハニム(紀元40年 - 80年)は証言している。
司祭のセガンであるラビ・ハニナはこう言いました。「なぜセガンが任命されるのでしょうか?大祭司が奉仕に適さなくなった場合、セガンはすぐに奉仕するために入らなければなりません。」[1]
多くの場合、この称号は古典的なテキストでは一般的に「セガン・ハ・コハニム」という完全な称号ではなく、「ハ・セガン」 (「代理人」)として登場します。たとえば、ミシュナでは、ヨム・キプールの大祭司の仕事を扱ったハラハーの中で次のように書かれています。
「…代理と大祭司は壷に手を入れた。大祭司の手にくじ[「主のために」]が出たら、代理は彼に言った。「大祭司様、手を挙げてください!」そして代理の右手に出たなら、[奉仕する]一族の長は彼に言った。「あなたの言葉を述べなさい。」[2]
また、大祭司が参加する 会葬者訪問の儀式において、この問題が重要視されていることにも注目できます。
「彼が列に沿って他の人を慰めるために立ち並ぶとき、セガンと元大祭司は彼の右側に立ち、ロシュ・ベイト・アヴ、会葬者、そしてすべての人々は彼の左側に立つ。そして彼が列の途中で他の人に慰めてもらうために立つとき、セガンは彼の右側に立ち、ロシュ・ベイト・アヴとすべての人々は彼の左側に立つ。」[3]
タルムードとヨセフス・フラウィウスの著作には、ハニナ・セガン・ハ・コハニムとエレアザル・ベン・ハナニア(大祭司を務めた ハナニア・b・ヒゼキヤ・b・ガロンの息子)という2人の著名なセガンが記されている。
参照
参考文献
- ^ タルムード、ソタ 42a
- ^ バビロニア タルムード、ヨーマ39a
- ^ バビロニア・タルムード、サンヘドリン19a
