セダー(複数形:セダリム)は、ヘブライ語聖書のマソラ本文にある聖書の一部です。
トーラーでは
トーラの本文はおよそ150のセダリムに分かれているが、正確な数については文献によって意見が分かれている。異なる文献では141、154、あるいは167のセダリムが記録されている。[1]
トーラーをセダリムに分割したのは、トーラーを3年周期で読むという古代の慣習によるものである。バビロニア・タルムードには、イスラエルのユダヤ人は3年周期でトーラーを読むのが慣習であったと記されている。 [2]
聖書の他の部分では
ネヴィームとケトゥヴィームの書もセダリムに分かれています。パラシャ(マソラ本文の聖書書の別の区分で、さまざまなスペース技法で示されています)が本文のテーマ別の区分であるのに対し、セダリムで示される区分は主に量的なものです。ティベリアのマソラ写本では、欄外にそのことが記されています。この部分には、年間の曜日数である293のセダリムがあり、パラシャに加えてその293のセダリムを読み、毎年聖書全体を読破する人もいます。
現代の使用
セダリムは現代ではほとんど使われていません。一年周期でトーラーを完結するというバビロニアの伝統が支配的となり、最終的にパレスチナの朗読周期は完全に使用されなくなりました。これにより、セダリムは礼拝において時代遅れとなりました。
さらに、聖書の章の区分の使用により、テキストの構造上の区分としての セダリムは不要になりました。
現在、聖書のいくつかの版ではセダリムが記されています。ビブリア・ヘブライカ・シュトゥットガルテンシアでは欄外に記されており、コーレン・タナクでは昇順のヘブライ数字がセダリムに当てはめられています。
その他の用途
聖書の書物の定期的な公開朗読の一部としての意味で、この用語は週ごとのトーラーの部分を指すためにも使用されます。この意味では、同じ語源から シドラ(複数形はシドロト)と呼ばれることがよくあります。
参考文献
- ^ モーゼス、ライオネル E.「トーラー朗読の正統な 3 年周期はあるか?」p. 334、1987
- ^ メギラ書 29b
