ドウ・ハウ | |
|---|---|
リアエの王とその部族、1900 年代 | |
| 総人口 | |
| 135,000 [1] | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| サヴ語、インドネシア語 | |
| 宗教 | |
| プロテスタント系キリスト教徒(主に)、ジンギティウ(伝統宗教) | |
| 関連民族 | |
| スンバ島の人々 |
オラン・サブまたはサウー(インドネシア語)またはドゥ・ハウ(サブーン語)としても知られるサブネ人は、 インドネシアの東ヌサトゥンガラにあるサブとその小さな隣接するライジュアの人々です。
サヴ島はヨーロッパや近隣の王国からの貿易商にとってあまり興味をそそるものがなく、20 世紀後半までほぼ島嶼のままでした。
地理的構造
サヴにはもともと、テリウ、リアエ、ディム、メニア、セバ、メサラの6つの独立した領土がありました。[2]メニアは19世紀にセバに敗れ、テリウはそれよりずっと前に消滅しました。
植民地時代には、各領地のラジャとフェトールがオランダ人によって任命されました。
独立後、サブは東サブ(リアエとディム)と西サブ(セバとメサラ、ライジュア) の2つのケチャマタンに分割されました。
2000 年代にサブの政治構造は、インドネシア政府によって課された恣意的な区分を超えて地域的な重要性を保持する伝統的な境界線をより厳密に反映するように再編されました。現在、ケカマタンはハウ メハラ、西サブ、中央サブ、東サブ、リアエ、ライジュアです。
系譜の親族関係
サブ族の人々は、もともと小さな家族で暮らしています。サブ族は双系祖先を信仰しており、ウドゥ(父系グループ)の 1 つの子孫はケロゴと呼ばれ、母系の子孫はサブ族の神話では 2 人の姉妹の 1 人にまで遡ります。2人の姉妹のグループはフビと呼ばれ、フビはウィニに分けられます。
結婚は、母親と同じウィニ、または少なくとも同じフビに属する男女の間で行われます。花婿の家族から花嫁の家族への贈り物は、相互的ではありません。ウィニとフビは、結婚式、葬儀、洗礼などの儀式で役割を果たします。結婚は 3 年間の結婚期間内に成立します。サブ族の家族の結婚居住地は父方居住です。
サヴ島のイカット(伝統的な織物)は、織り手のフブとウィニを表す特定のモチーフや色彩など、サヴ島の系譜の多くの側面を反映しています。[3]
サヴヌ人は系譜を重視し、フビとケロゴの両方を何世代にもわたって遡って追跡します。
文化
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サヴネ人は、領域に応じて 6 年から 49 年までの単位で時間を計測します。
サヴヌ人は系譜を非常に重視しており、名前は重複しないように選ばれ、葬儀などの儀式の際に系譜が朗読され、亡くなった人とその先祖とのつながりが記念される。系譜を暗記する習慣は、近隣の文化であるロティやケダンでも見られる。
インドネシアの他の多くの地域と同様に、ビンロウの実が人気があり、また、サトウヤシから作られたワインであるトゥアックや、木から採ったばかりの樹液を飲むことも人気があります。[4]ヤシの木は非常に尊敬されて扱われ、太陽の子孫であるアプ・ロド司祭がヤシの樹液を採取する季節を監督します。
建築
サヴネの家は柱の上に建てられており[5] 、プロア船に似せて設計されており、前部の梁は船首に似ています。また、家の各部分を指すために使用される用語には擬人化された要素があります。 [6]
音楽
サヴナン音楽はゴングをベースとしており、[7]通常は伝統舞踊に伴奏として用いられる。クパン語でPadho'aとして知られるdho'aダンスは、輪になって手をつなぎ、ケドゥエ(ガラガラ音を出すためにヤシの葉で巻いた豆) をつけたダンサーが足を時計回りに回しながら踊られる。Padho'a / pedho'a はサヴナン語の「pe dheja dho'a」に由来する。Ledo Hawu ダンスは男女混合のペアで踊られ、男性はベルを着ける。
宗教
ジンギ・ティウ
サヴ族の伝統的な宗教はジンギ・ティウと呼ばれています。
サヴの各領地は、ジンギ・ティウの司祭評議会によって統治されていました。
ジンギティウは多神教であり、地、海、空の神々、そしてその他多くの小さな精霊を信仰しています。
プロテスタント
伝道は1854年に始まり、1861年、クパン在住のオランダ人エッセルがサブに学校とアンボン出身のキリスト教教師を呼び寄せて以降、勢いを増した。 [8] 1970年代、インドネシア人がインドネシア全土の人々にイスラム教かキリスト教の信仰を奨励して以来、プロテスタントが台頭し、サブの住民の80%がプロテスタントとなり、ジンギ・ティウは衰退している。それにもかかわらず、ジンギ・ティウ信仰の多くの側面が、今でもサブのキリスト教の礼拝に影響を与えている。
職業
サヴ人の伝統的な職業は農業で、一部の地域では灌漑システムが利用されている。米、トウモロコシ、キビ、豆などの作物が栽培されることが多い。サヴ人は1本のヤシの木から搾った汁から甘いシロップやワインを作る。サヴ人はまた、小型の牛、水牛、馬を飼育し、闘鶏も行う。それ以外にも、漁業も行う。織物や編み物は伝統工芸の一部とみなされている。[9]
集落
彼らの住居は、切妻屋根の柱で囲まれた構造です。[10]伝統的な集落は、中央の広場に寺院と石造りの神社があり、石の壁に囲まれた積雲構造をしています。収穫が実る間、彼らは畑の仮小屋で暮らしました。[11]
参考文献
- ^ 「インドネシアのサブ」PeopleGroup.org . 2014年9月24日閲覧。
- ^ 「アーカイブコピー」。2012年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年9月13日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ 「Freshrank レビュー サービスを利用することのメリットは何ですか? - 記事ショップ オンライン記事ディレクトリ」。
- ^ http://www.thejakartaglobe.com/travel/history-and-lethargy-on-sabu-island/378141
- ^ “ルマ・アダット・サウーまたはサブ”.パノラミオ。2015 年 1 月 21 日に取得。
- ^ 「アーカイブコピー」。2011年7月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月7日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ “::クパン県の観光ウェブサイトへようこそ::”. 2011年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月7日閲覧。
- ^ インドネシアのカトリック教徒:1808年 - 1942年:文書化された歴史
- ^ Александр Михайлович Прохоров (1991). Больсой энциклопедический словарь、第 1 巻。 Советская Энциклопедия。 p. 137.ISBN 58-527-0015-0。
- ^ ロクサーナ・ウォーターソン (2012)。リビング・ハウス:東南アジアの建築人類学。タトル出版。ISBN 978-14-629-0601-7。
- ^ А.П. Кондрасов (2005)。Больсой новейлий справочник необходимых знани。 РИПОЛ КЛАССИК。 p. 959.ISBN 57-905-3862-2。
外部リンク
- http://www.kitlv-journals.nl/index.php/jissh/article/view/URN%3ANBN%3ANL%3AUI%3A10-1-100162/8444
