サティ・ウン・ニサ、別名サティ・ウン・ニサ、サティ・アル・ニサ・ハーナム、サティ・アル・ネサー(1580年以前にアモル生まれ、1647年1月23日にラホールで死去)は、インド系ペルシャ人の医師であり、シャー・ジャハーンのマハルダールであるムムターズ・マハルの女官であり、彼らの娘であるジャハナーラ・ベーグムとガウハル・アラ・ベーグムの家庭教師であった。
人生
サティ・ウン・ニッサはペルシャのマーザンダラーン州で学者と医師の家庭に生まれた。タレブ・アモリは彼女の弟であり[1]、母方の叔父はサファヴィー朝のシャー・タフマースブ1世の主治医であった[2]。
イランにおける彼女の幼少期についてはほとんど知られていない。彼女は1580年かそれ以前に生まれたとみられ、その頃に生まれたとされるタレブより年上であることが知られている。彼女の兄はインドに渡り、最終的には1619年に皇帝ジャハーンギールの桂冠詩人 ( malek al-šoʿarā ) となった。1626年か1627年に皇帝が死去すると、サティ・ウン・ニッサは皇帝の2人の幼い娘を養子として自分の娘として育てた。タレブからジャハーンギールに宛てた、妹をインドに迎える許可を求める手紙がある。[2]夫ナシラがインドで死去すると、彼女はシャー・ジャハーンの皇后ムムターズ・マハルに仕えるようになった。医学と宮廷作法の知識により、彼女は皇后の機関の長に昇進し[3] 、皇后の印章保持者、ムフル・ダールと名付けられた。 [4]彼女はムムターズの娘ジャハナラ・ベグムの家庭教師で、彼女にペルシャ語を教えた。彼女の指導の下、ジャハナラは尊敬される詩人となった。[5]サティ・ウン・ニッサはコーランの朗唱者であり教師として高く評価されていた。[6]
サティ・ウン・ニッサはシャー・ジャハーンによってサドル・イ・ナート(困窮者への援助金の支給担当官)に任命された。[7]特に、彼女は貧しい女性、特に結婚の持参金を必要とする未婚の処女への援助金の支給を担当し、 [8]未亡人、学者、神学者の嘆願に応じる責任を負っていた。[9]マハルダー(主任女房)として、彼女は皇帝のハーレムにおける目と耳となることが期待されていた。彼女は、公的な(ワキア・ナウィ)および私的な(クフヤーン・ナウィ)ニュース記者から受け取った報告を皇帝に読み上げ、皇帝の口述に従ってそれに返答した。[10]
1631年にムムターズ・マハルが出産中に亡くなったとき、サティー・ウン・ニッサは彼女の遺体を埋葬のためアグラまで護送した。[3]悲しみに暮れたシャー・ジャハーンは生まれたばかりの娘ガウハル・アラを見ることもできなかったと伝えられており、ガウハル・アラはサティー・ウン・ニッサによって育てられた。[11]
ジャハナラは皇室の女性当主となった。彼女の主任補佐官として、サティ・ウン・ニッサは王子たちの花嫁に贈り物を届ける役割を担っていた。花嫁の家族から贈り物を持って帰った彼女は、集めた贈り物をアグラ城での公開展示会で展示した。[12]
彼女の下の娘は出産後の合併症で亡くなった。悲嘆に暮れたサティ・ウン・ニッサは悲しみから立ち直れず、数日後の1647年1月23日にラホールで亡くなった。[13]シャー・ジャハーンは彼女の葬儀に1万ルピーを費やすよう命じた。1年後、彼女の遺体はアグラに移され、タージ・マハルの外郭近くに彼女のために特別に建てられた墓に埋葬された。[14]この墓は現在もファテープリ・モスクの東、タージの前庭の南西に残っている。[15]
大衆文化では
ニーナ・エプトンの小説『愛しの皇后ムムターズ・マハル』はサティ・ウン・ニッサの視点から書かれている。[16]彼女はまた、キャスリン・ラスキーの『ジャハナラ、プリンセスの中のプリンセス』にも登場する。[17]
参考文献
- ^ サルカー1917年、151ページ。
- ^ ロセンスキー 2004より。
- ^ ab Sarkar 1917、152ページ。
- ^ キンラ 2015、26頁。
- ^ ムケルジー2001、177ページ。
- ^ ローマンら 2013年。
- ^ イフティカール2016、187頁。
- ^ ハンセン1986年、94ページ。
- ^ ハンセン1986年、104ページ。
- ^ ムケルジー2001、37ページ。
- ^ グレワル2007年、173ページ。
- ^ サルカー1917年、153ページ。
- ^ サルカー1917年、155ページ。
- ^ サルカー1917、155-156頁。
- ^ ハサン1987年、43ページ。
- ^ ティアブジ 1997年、53ページ。
- ^ ラスキー 2002、7ページ。
文献
- グルワル、ロイナ (2007)。タージの影で:アーグラの肖像。ペンギンブックスインド。ISBN 978-0-14-310265-6。
- ハンセン、ワルデマール(1986年)。 『孔雀の玉座:インドのムガル帝国のドラマ』。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-0225-4。
- Hasan, Javed (1987)。Tajganj の集落パターンと地域名(PDF) (論文)。Aligarh Muslim University。
- イフティカール、ルクサナ(2016)。『インドのフェミニズム:中世インドにおける階級、ジェンダー、アイデンティティ』。ノーション。ISBN 9789386073730。
- キンラ、ラジーヴ(2015年)。『自己を書き、帝国を書き記す:チャンダル・バーン・ブラフマンとインド・ペルシャ国務長官の文化世界』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-28646-7。
- ラスキー、キャサリン(2002)。『ジャハナラ、プリンセスの中のプリンセス』Scholastic Inc. ISBN 978-0-439-22350-8。
- ローマン、ローラ; ダヴァリー、バハール; アユビ、ザフラ; キャノン、バイロン (2013)。「クルアーン」。オックスフォード イスラムと女性百科事典。オックスフォード大学。ISBN 9780199764464。
- ロセンスキー、ポール (2004)。「タレブ・アモリ」。イラン百科事典。
- ムケルジー、ソーマ(2001年)。『ムガル帝国の王族女性とその貢献』ギャンブックス。ISBN 978-81-212-0760-7。
- サルカール、ジャドゥナス(1917)。アウラングズィブの逸話と歴史エッセイ(PDF)。カルカッタ: MC サルカール & サンズ。
- ティアブジ、ライラ(1997)。「ペンギンブック インドの古典的ラブストーリーと歌詞集、ラスキン・ボンド著、愛されし皇后ムムターズ・マハル、ニーナ・エプトン著」。ザ・ブック・レビュー。21 。
