サンタルの反乱

サンタルの反乱
インド独立運動の一部
イラストレイテッド・ロンドン・ニュースによるサンタル族の反乱時の戦闘のイラスト
位置	サンタル・パルガナ、ジャールカンド州 北緯24°46′ 東経87°36′ / 北緯24.767° 東経87.600° / 24.767; 87.600
指揮者	シドゥとカンフ・ムルム
客観的	ザミンダーリー制度の廃止
日付	1855年6月30日～1856年1月3日（6ヶ月4日） ( 1855-06-30  – 1856-01-03 )
結果	1876 年サンタル パルガナス賃貸法
死傷者	15,000人が死亡、多くが避難[1]
サンタル・パルガナ 反乱の場所

サンタルの反乱（サンタル・フールとも呼ばれる）は、現在のジャールカンド州と西ベンガル州で起きた、東インド会社（EIC）とザミーンダリー制度に対するサンタル族の反乱である。1855年6月30日に始まり、1855年11月10日に東インド会社によって戒厳令が布告され、1856年1月3日に戒厳令が停止され、反乱は最終的に大統領府軍によって鎮圧されるまで続いた。反乱を率いたのはシドゥ、カンフー、チャンド、バイラヴの4人の兄弟と、2人の姉妹であるフーロとジャノで、彼らは大義のために命を捧げた。^{[2] [3]}

サンタル族の反乱は、当時ベンガル管区と呼ばれていたインドの部族地帯で、東インド会社（EIC）の歳入制度、高利貸し慣行、ザミーンダリー制度を終わらせようとする反動として始まった。それは、イギリス東インド会社が設立した法制度の地元のザミーンダール、警察、裁判所によって施行された歪んだ歳入制度を通じて広められた植民地支配の抑圧に対する反乱であった。^[4]

サンタル族は、他のムンダ民族言語部族とともに、スバルナレカ川にかかるハザリバグからメディニプールまでの領域に住み、農業に従事していた。これらの地域は1770年のベンガル飢饉の影響を強く受け、未開の地が必要となった。^{[5] [6]} 1832年、EICは現在のジャールカンド州のダミンイコ地域を画定し、ラジマハル丘陵に以前から住んでいたパハリア族に森林を伐採して農業を行うよう奨励した。しかし、パハリア族はこの申し出を断ったため、会社はサンタル族にその地域に定住するよう招待した。土地と経済的便宜が約束されたため、ダルブム、マンブム、ハザリバグ、ミドナポール、その他の周辺地域から多くのサンタル族が定住するようになった。すぐに彼らの人口は大幅に増加した。例えば、13年間で、サンタル人の数は1838年の3,000人から1851年には82,790人にまで増加した。 ^[7]移住の波は1790年代後半に始まり、反乱の始まりまで続いた。^[7]イラストレイテッド・ロンドン・ニュース紙は1856年2月23日、約12万人のサンタル人がこの地域に定住したと報じた。農業従事者の数が増えた結果、この地域からの会社の収入は22倍に増加した。その後、マハジャンとザミーンダールが金貸し、徴税人、およびEICに雇われたその他の仲介人として活動し、地元の経済、統治、行政を支配するようになった。^[8]多くのサンタル人が不正な金貸し行為の被害者となった。彼らは法外な利率で金を貸し付けられ、借金を返済できなくなると、土地を強制的に取り上げられ、債務労働を強いられた。不満を抱いたサンタル族の指導者たちは、これらの活動に反対して行政に数多くの請願書を提出したが、ほとんど無視された。これがきっかけでサンタル族は仲介業者に対抗して結集し、最終的にはEICに対する反乱と自治の確立につながった。^[9]

反乱に至るまで、EICは、特にベンガルのザミーンダールを狙った強盗の例を多数記録している。その一人がビル・シン・マンジーで、盗賊団を率い、耳元で秘密のマントラをささやいた神から支援を受けたと主張したサンタル人の一人である。彼のような他の多くの指導者は、反国家活動と千年王国への熱意を混ぜ合わせた活動を推進し、サンタル人を反乱に駆り立てた。^[10]

同時に、マルゴ・ラジャと呼ばれる首長が、ダミン・イ・コの全域に秘密の弟子のネットワークを育成し始め、サンタル族を一つにまとめることを目指しました。さらに、ダミン・イ・コにいくつかの災難の前兆が現れ、サンタル族を怖がらせました。^[10]

• ラギンヘビの出現
• 同じ数の子供を持つ女性たちが友情の誓いを交わす
• バッファローの子牛が家の前で休んでおり、その間に住人は死んでいた。
• ガンジス川の黄金の船がドムに触れて沈没した
• 未婚の少女から生まれた子供はスバ（スベダールの略で、公式の指導者を指す）と呼ばれた。
• 人々はディッカ（非部族民）を殺し、自分たちの身元を証明するためにやって来ていた。サンタル人は村の通りの端に水牛の皮とフルートを掛けるべきである。

これらのさまざまな災害の話はサンタル族をさらに怖がらせ、その噂は村から村へと広まり、彼らを救ってくれると約束する者に対して警戒するようになった。^[10]

45km
30マイル

ボグナディ

  

1855 年 6 月 30 日、サンタル族の反乱指導者シドゥとカンフ・ムルムは、およそ 6 万人のサンタル族を動員し、EIC に対する反乱を宣言した。シドゥ・ムルムは、反乱中に並行政府を運営するために約 1 万人のサンタル族を集めていた。基本的な目的は、独自の法律を制定し施行することで税金を徴収することだった。^{[引用が必要]}

宣言後すぐに、サンタル族は武器を手に取った。多くの村で、ザミーンダール族、金貸し、およびその手先が処刑された。この公然の反乱は、会社政権を驚かせた。7月9日、ザミーンダール族からの情報に基づき、バガルプル県知事からコルカタに書状が送られた。情報によると、1,000人のサンタル族が準備しており、他に4,000人から5,000人が要請があれば動員する準備ができていた。オーランガバード県知事A・エデンは、ザミーンダール族と、シッドゥとカンフー・ムルムの宮廷で書記官を務めていた裏切り者から、7月9日にコルカタに、9,000人のサンタル族がムルダプル村で動員され、パクル・ラージ、続いてサムセルガンジを攻撃し、ガンジス川で沐浴した後、ラージマハルとバガルプルに戻るつもりであるとの書状を送った。 7月10日に送られた書簡には、1万から1万2千人のサンタル族がジャンギプル近郊で動員されていると書かれており、後にオーランガバードの治安判事はサンタル族が鉄道の駅舎を占拠したというメッセージを送った。治安判事からの別の書簡には、1万3千人のサンタル族がビルブムから動員され、パクルを脅迫し、広大な土地で鉄道のバンガローを燃やしていると書かれていた。さらに遠くのバンクラやシンブム地区のサンタル族が反乱に加わっているという噂もあった。場合によっては、サンタル族以外の部族、すなわちマル・パハリア族が反乱に加わった。シンドゥとカンフーは、ザミーンダールに手紙を送り、説得したり脅したりして自分の大義を支持するよう求めた。^[10]

シッドゥとカンフ自身の周囲に集まった人数は、あまり知られていない。最も正確な情報は、7月9日に宣誓のもと尋問されたサンタル人ではない人物から得られたもので、7,000人の兵士がいたと主張した。一方、数日後の報告書では、兵士は30,000人で、そのうち12,000人がラジマハルを攻撃し、残りは鉄道に沿ってジャンギプール、そしてムルシダバードへと進むと主張された。7月14日に記録された人物は、スリ、ラムプールハット、ナルハティの商人全員が逃げたと記録している。^[10]

西のバガルプル市とその周辺地域では、当初サンタル族はこの反乱について何も知らなかった。しかし、やがてこのニュースは広まり、7 月 11 日には、2 万人以上のサンタル族の武装集団が反乱軍に加わり、サンタル族以外の者を「スーバの命令で戻ってきて、彼らを殲滅させる」と脅している、とイギリス人農民が主張した。サンタル族はダミンイコーの西側の地域を攻撃するために移動を開始し、通常は 1,000 人の集団で攻撃を率い、7 月 11 日にはコルゴン(現在のカハルガオン) から 11 マイルの地点にいた。これらの集団の多くはシドゥとカンフに会うことができず、独自に行動していた可能性が高い。 17日までに彼らはさらに西に移動して、コルゴンとバガルプル間の道路と鉄道の接続を遮断したが、目撃者は地区知事に、サンタル族が村を攻撃し、会社による支配は終わり、彼らのスバによる支配が始まったと言っていると伝えた。7月15日、バガルプルの地区長官はサンタル族に武器を捨てるよう求め、彼らの不満を調査することを約束する布告を送ったが、この布告は無視され、サンタル族は戦いを続けた。これらのサンタル族は、逃走したヒル・レンジャーズ（パハリアの兵士）の中隊と戦った。サンタル族はまた、ナラヤンプルという村まで彼らを追跡していたEICの正規の兵士と士官の派遣団を打ち負かし、抵抗して数人のインド人士官と25人のセポイを殺害した。これは反乱中のEICの最悪の敗北であった。この戦闘中、EIC部隊の銃は濡れた銃口のために発砲せず、実質的に非武装の状態だった。シッドゥとカンフーはEICの銃は発射すると水に変わると主張していたため、サンタル族が神の恩寵を持っているのではないかと兵士たちが恐れないように、EICは銃が無力なのは自然の原因によるものだと説得するのに多くの時間を費やした。^[10]

ナラヤンプルでのサンタル族の勝利の知らせは野火のように広まり、サンタル族は戦い、勝利はまだ可能だと信じるよう動機づけられた。1855年7月21日、バガルプルのコミッショナーは、サンタル族がラージマハルからパラスールまでの道沿いに勢力を張り、コルゴン西部の平原沿いの村々を略奪し、焼き払っていると書いた。多くのザミーンダールが市内に避難していたが、軍隊を率いて反乱軍を攻撃することは許されなかった。^[10]

東のラージマハルは、いくつかのバリケードが築かれた以外はほとんど守られておらず、利用できる兵力は少数の警官、12人の武装したヨーロッパ人、そして弾薬がほとんどない160人のセポイだけだった。彼らの通常の守備隊の大半は、反乱軍の中心とされるバルハイト攻撃に派遣されていた。12,000人のサンタル族が市を攻撃するために行進していた。7月21日、バガルプルの防衛にほとんどの兵力を維持していたバガルプルの長官は、兵力をより均等に分散させ、市の防衛には100人を超えないようにするよう命じられた。しかし、兵員輸送船がガンジス川を遡ってラージマハルにさらに多くの兵力を運んでおり、約200人の兵がコルゴンに派遣された。^[10]

一方、サンタル族はシッドゥとカンフ・ムルムの指揮下で丘陵地帯の南にあるモフルパハリ村に移動し、チャタ祭を催した。その後、東のパクルに進軍してラーニを殺害し、そこからマヘシュプールに進軍してラージャを殺害し、サムセルガンジに進軍し、次にバナイグラムに行きガンジス川でプージャを行い、ラジマハルからバガルプルとムンゲルに向かうつもりだった。反乱軍の勢力は大きく異なり、7月8日には1万から1万2千人、7月11日には1万3千人とする者もいた。7月15日までにその数は約2万人と推定されたが、実数は不明であった。16日までにサンタル族がラムプールハットに向かって進軍し、翌日には抵抗勢力をすべて打ち負かして町を焼き払ったと報告された。7月15日までにサンタル族はプルサの町を破壊した。 7月19日までに、サンタル人の集団は15,000人規模でマヘシュプールに向かって移動しており、行進するにつれてさらに多くの兵士が加わっていた。さらに、約10,000人のサンタル人の別の集団が、丘陵の麓に沿って南の村を略奪し、焼き払いながらスーリに向かって移動していた。^[10]

当時サンタル族の多くは、スバ・タクル（suba thakur）の称号を与えられていました。これはスバの下での指導的地位です。これらの称号の多くは、シッドゥとカンフーの短い統治期間中にさまざまな支持者に与えられましたが、他の人々は単にその称号を主張しました。他の人々は、上級指導者または管理者に与えられるナジール（nazir）の称号を与えられました。領土拡大の間、シッドゥとカンフーは、ザミンダール（Zamindari）を任命し、農民（主にブーミジ族とベンガル族）にEICよりもはるかに低い地代を課すことで、より公正な土地の開拓を組織することを望みました。^[10]

各地区は独自に軍事援助を要請できたが、反乱鎮圧活動の調整のため、EIC は「ソンタル反乱鎮圧特別委員」を設置し、その職はガンジス川東側の地区委員でコルカタにすでにいた AC ビッドウェルに与えられた。関係するすべての地区に送られた手紙には、ビッドウェルが反乱期間中、各地区の民事問題を担当すると書かれていた。知事評議会は反乱軍を鎮圧するために全面的な軍事行動を承認した。彼らは、バラックポールからラニガンジに軍隊を派遣し、すでに町にいる軍隊を鉄道駅とグランド・トランク・ロードの防衛に再配置するつもりだった。最終的な計画は、ガンジス川近くの脅威にさらされている陣地を確保し、彼らの動きを道路の北側に限定し、反乱軍の丘陵への退路を遮断することだった。 7月10日、バロウズ少佐率いる160人の兵士がバガルプルから出発し、サムセルガンジ・ターナの村々を守るために派遣された。地元のザミーンダール数名に手紙が送られ、象をEICに提供するよう要請された。その中には象30頭を派遣したムルシダバードのナワーブも含まれていた。コルカタ郊外の24パルガンのコミッショナーにも、この作戦のために象を購入または雇うよう要請された。しかし、バードワンの地区コミッショナーが1,500人の部隊を派遣するよう勧告したにもかかわらず、副知事は「地元の」反乱と称するこの作戦にはそのような大部隊は不要であるとして、これ以上の部隊派遣を拒否した。^[10]

反乱の終焉をほぼ開始した主攻撃は7月24日に起こった。トゥーグッド委員率いるEIC軍50名、ムルシダバードの太守から派遣された象30頭と兵士200名が、プルサからダミン・イ・コー東の平原にあるマヘシュプールに向けて進軍し、5,000名のサンタル族と戦った。兵士たちは10分で100名のサンタル族を殺害し、その後残りの者たちは多くの所有物を残して散り散りになった。シドゥとカンフーはここで野営していたようで、後にシドゥは、この戦いで自分と弟が負傷したことを語った。しかし、EIC軍はバグナディに向けてそれ以上進軍しなかった。スパイから、2万から3万人のサンタル族がその地域に残っており、近くで多数のサンタル族の集団が活動しているとの報告があったためである。 7月22日、彼らはバグナディから14マイルの地点にいたが、翌日には6マイル離れた。サンタル族のほとんどはEIC軍に先駆けて村から逃げていた。残った者たちは英雄的にEIC軍に抵抗したが、中には諦めて協力した者もいた。最終的に協力者となった者の多くは、数的に優勢な軍に囲まれた後、シドゥとカンフーに指示や援助を求める必死の嘆願書を書いていた。^[10]

シドゥとカンフーは完全に手をこまねいていたわけではなかった。カンフーは兵士たちと対峙するために行進し、7月24日、EICはバーハイトに向かって行進し、そこからバグナディへと向かった。丘陵地帯の峠を抜けて大きな谷に入ると、約200人のサンタル人が村からEIC軍に向かって移動した。EIC軍は数発発砲したが、反乱軍に命中したようには見えなかったが、後にバグナディに到着した際に、その日カンフーが撃たれて死亡したという噂を耳にした。カンフーの死の知らせを聞いた後、シドゥ、チャンド、バイラブは略奪した財産をできるだけ多く持ち帰り、丘陵地帯へと撤退した。後の出来事で、カンフーはその時に殺されていなかったことが証明された。その後、トゥーグッドは丘陵地帯の警備のためにバーハイトに部隊を配置し、1855年8月は概ね平和であった。^[10]

南東のビルバムでは、戦闘は一進一退だった。正面からの対決ではEICの兵士が勝ったが、サンタル族は撤退し、カンパニーの兵士が去ると戻ってきた。7月17日、サンタル族の大集団がドゥムカとビルバムに向かって移動していた。モル川の水位が高かったため、彼らは川を渡ることができなかったが、渡ることができた途端、スリへの攻撃を計画した。EICはモル川を防衛線として利用しており、サンタル族と頻繁に交戦した。7月22日の戦闘では、トゥールメイン中尉がわずか106人の部下を率いて8000人の反乱軍に襲われた。反乱軍はトゥールメインと13人を殺害し、自軍の300人を失った後、他の者たちをスリへ逃がした。また別の例では、ナンゴリアと呼ばれる場所で、サンタル族がモル川を渡ったが、EIC軍に遭遇し、彼らは継続的に発砲し、ゆっくりとサンタル族を川の向こう側に押し戻し、サンタル族の死傷者は200人に達した。^[10]

しかし、奪還した領土の支配権を維持することは、EIC の指揮官にとってしばしば困難であった。EIC 軍に同行した民間人が報復としてサンタル族の村を焼き払うケースもあった。

7月末にかけて、イギリス軍とサンタル軍はともに軍を再編成した。ECIはディナジプール県からGWAロイド少将を招聘し、ビッドウェルの軍を指揮し、反乱の完全鎮圧のためにさらに多くの軍を集めた。彼の指揮下には、EICを支援していた多くのザミーンダールから派遣されたさまざまな兵士に加えて、地元の歩兵5個連隊、ヒル・レンジャーズ、ヨーロッパ軍、騎兵がいた。^[10]

バグナディから撤退した後、シッドゥはビルブム近郊の部下であるラム・マンジーと再集結し、他のスバ・タクルとともに反乱軍の新たな指導者となった。^[10]

結局、東インド会社は攻撃を再開した。何度か丘陵地帯を通過したことのあるシャーウィル船長は、ラジマハルに助言をしに来た。ラジマハルの東インド会社の部隊は国土に進軍を開始し、サンタル族の勢力を分散させ、村人たちを難民にした。ムンガーの地区知事は、ガトワルの一部に武器を与え、シパヒを解雇し、8月初旬に平野への峠を封鎖するために派遣した。その後、ムンガーの平野に進軍しようとしていた約4,000人のサンタル族は、峠が封鎖されているのに気づき、さらに南に移動した。8月10日、ロイド将軍を乗せた蒸気船は、コロゴンでサンタル族が丘陵地帯の北部とバガルプルの大部分から追い出されたことを知った。^[10]

サンタル族は、EIC軍に対してヒット・アンド・ラン攻撃という方針に頼るようになった。これらの攻撃は1855年8月に再開されたが、これらの攻撃が反乱軍の中央指導部によって組織されたものなのか、それともタクールが反乱軍の利益のために独自に行動したものなのかは不明である。^[10]

サンタル族によるゲリラ攻撃が続く間、EIC は戒厳令を敷くかどうか議論していた。8 月 23 日、バガルプルのコミッショナーは、武装集団として集まっているサンタル族の殺害を許可するウルドゥー語の布告を出したが、女性や子供への危害には反対した。実際、ラジマハルにいた治安判事は、サンタル族の攻撃の脅威にさらされていたときに、EIC にサンタル族全体を根絶するよう促していた。しかし、EIC は戒厳令を布告して村の焼き討ちや無抵抗のサンタル族の処刑を許可することを拒否した。しかし、現場の多くの将校は、反乱の参加者が住んでいる村を焼き討ちし続けた。 7月23日、ビッドウェルは政府に宛てた手紙の中で、捕虜を集めて反乱軍の「略奪品」を受け取らないのは非現実的であり、戒厳令を発令し、武装したサンタル族を殺害し、略奪された財産があると思われる村を焼き払うことが反乱を鎮圧する唯一の解決策であると述べた。^[10]

結局、副総督も反乱の影響を受けた地域に戒厳令を布告するようインド総督を説得しようとした。彼は、民法上の犯罪行為を犯さずに反乱を鎮圧するのは困難であり、軍の行動が文官によって不当に妨害される可能性があると主張した。当初、総督は戒厳令の布告に反対し、この措置がなくても軍隊には反乱軍と戦う十分な自由がすでに与えられていると答えた。副総督からの再三の要請も同様に却下された。^[10]

しかし、11月8日、総督は戒厳令を布告した。これはガンジス川右岸のバガルプル地区からガンジス川左岸のムルシダバード地区までの地域に適用された。これにより、武装したサンタル族を捕らえた者は即死刑に処せられることになったが、インド政府はベンガル政府に対し、「できるだけ流血を少なくしてサンタル族を完全に服従させる」よう要請した。^[10]

当初、バガルプルの長官は、シドゥまたはその兄弟カンフー・ムルムの逮捕に 10,000 ルピー、彼の部下には 5,000 ルピー、シドゥとカンフーの指揮下にあるさまざまなパルガナの長には 1,000 ルピーの賞金を出すと発表した。この賞金は政府によって「莫大」とみなされ、撤回された。1855 年 8 月、EIC は指揮官に対し、主要な指導者を除く反乱軍は速やかに降伏するよう恩赦を与えるべきだと強調した。反乱が徐々に鎮圧されるにつれて、EIC は村民に猶予期間や家賃の取り消しを提供し始めたが、それは武器を明け渡し、「殺人や略奪の罪」のある者を引き渡す場合に限った。しかし、現地の指揮官は反乱軍と民間人を区別することはあまりなかった。あるケースでは、村の近くで兵士の一人が反乱軍に撃たれた後、その村の住民が反乱軍ではないと主張していたにもかかわらず、司令官は村の略奪を命じた。^[10]

降伏した村々からの反乱軍指導者の逮捕要求は、降伏したサンタル族が降伏しなかった反乱軍を裏切ることを強いられることにしばしばつながった。こうして反乱軍はグルマラ地方の森に潜む。このことがまた、8月20日か10月初旬にサンタル族とベンガル人1人からなる集団によってシドゥが捕らえられることにつながり、後に彼らは政府にその活動に対する補償を求めた。^[10]

カーンフーは負傷後、チャンドとバイラブとともに丘陵地帯に隠れていたが、当初は少数の従者しかいなかったと考えられていた。しかし11月には、モル川の南にまだ数千人の武装したサンタル族がいると報告された。しかし、1855年12月初旬、カーンフーとその仲間は農民のふりをしているところをパハリアのレンジャーに捕らえられた。1856年1月、婚姻法は廃止され、翌月には軍事作戦は終了した。^[10]

この後、多くの小競り合いが起こり、サンタル軍に多数の死傷者が出た。サンタル族の原始的な武器は、EIC軍の火薬兵器に太刀打ちできないことが判明した。第7現地歩兵連隊、第40現地歩兵連隊などの部隊が戦闘に投入された。1855年7月から1856年1月にかけて、カハルガオン、スリ、ラグナトプール、ムンカトラなどの場所で大規模な小競り合いが起こった。^{[11] [出典が必要]}

この事件では、15,000人以上が殺害され、数十の村が破壊され、反乱中に多くの人が避難した。反乱中、サンタル族のリーダーはおよそ6万人のサンタル族を動員してグループを形成し、^[6] 1500人から2000人がグループを形成した。反乱は、情報や武器を提供する形で、貧しい部族民やゴワラ族やロハール族（牛乳配達人や鍛冶屋）などの非部族民から支援を受けた。 ^[12] ラナビール・サマダールは、サンタル族以外にも、カマー族、バグディ族、バガル族など、この地域の他の先住民も反乱に参加したと主張している。^{[13] [14] [2] : 745}

イギリスの作家チャールズ・ディケンズは『ハウスホールド・ワーズ』の中で、この反乱について次のような一節を書いている。

彼らの中には名誉心もあるようだ。なぜなら、彼らは狩りのときには毒矢を使うが、敵に対しては決して使わないと言われているからだ。もしこれが事実で、最近の紛争で毒矢の話を聞かないのであれば、彼らは、そのような忍耐を愚かだと考え、それは戦争ではないと主張するであろう、我々の文明的な敵であるロシア人よりもはるかに尊敬に値する。」^[15]

ムリナル・センの映画「ムリガヤ」（1976）は、サンタール反乱時代を舞台としている。

カール・マルクスは著書『インド史ノート』の中で、この反乱をインド初の組織的な「大衆革命」と評した。^[16]

• シドゥとカンフ・ムルム
• コル蜂起
• バスター反乱

• ゴット、リチャード (2011)。「集結する嵐、1854-58」。イギリス帝国: 抵抗、抑圧、反乱。ヴァーソ ブックス 。423– 469ページ。ISBN 9781844677382。

• 「部族がフール・マハ祭を祝う」。ザ・ヒンドゥー。2017年5月17日閲覧。