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ダミン・イ・コ（または単にダミンと呼ばれることもある）は、インドのジャールカンド州にある現在のサヘブガンジ、パクル、ゴッダ地区に広く広がるラジマハル丘陵の森林に覆われた丘陵地帯に付けられた名前である。
語源
Damin-i-kohはペルシャ語で「丘の裾野」を意味する。[1] [2] [3]
歴史
ダミン・イ・コーは深い森と丘陵地帯だった。谷間でさえ、時折パハリア族の村がある以外、人間の干渉はほとんどなかった。それが何世紀にもわたって続いた状況だった。パハリア原始部族には、サウリア・パハリア族、クマルバグ・パハリア族、マル・パハリア族の3つのグループがあった。彼らはラージマハル丘陵に住んでいたが、いつからそこに住んでいたのかをたどるのは困難である。彼らは主に丘陵地帯に住んでいた。イギリス人が到着する前、パハリア族は、この地域を支配していた強大な帝国に邪魔されることなく暮らしていた。それは主に彼らが地理的に孤立していたためだった。ムガル帝国は、深い森に覆われた丘陵地帯に侵入できなかったためか、この地域を征服したことはなかったようだ。彼らは丘に囲まれ、外界から完全に孤立していた。また、18世紀末頃まで、イギリス領インド帝国に従属したことは一度もなかった。 [1] [4]
イギリスがこの地域を統治した初期の頃に直面した主な問題は、イスラム支配の衰退期にパハリヤ人が盗賊や強盗となり、この地域に無法が蔓延していたことであった。パハリヤ人を鎮圧し、法を遵守する民族に変えたことは、ブルック大尉、ブラウン大尉、オーガスタス・クリーブランドなどの指揮下での初期のイギリス統治の大きな成果であった。サンタル族が最初に移住し始めたのは、18世紀末頃で、後にサンタル・パルガナスと呼ばれるようになった丘陵地帯や森林地帯であった。 [5]
サンタル族はインド東部で最も人口の多い部族である。彼らの言い伝えによると、彼らは18世紀中ごろにチョータナグプルおよび隣接地域に定住するまでは放浪の民であった。その世紀の終わりごろ、人口増加の圧力が強く感じられ、ジャングルが伐採されるにつれて、彼らはラージマハル丘陵とその周辺の原生林へと移動した。1793年の永住権により、地主は土地の生産性を向上させることを余儀なくされた。サンタル族は土地の開墾と改良にますます利用されるようになった。1832年、政府はダミンイコーに広大な地域をサンタル族の居住地として確保した。この地域の人口は1838年の3,000人から1851年には82,795人に増加した。[6]イギリス政府がダミンイコーにサンタル族を永住させた目的は、密林地帯の開拓であった。勤勉なサンタル族は、この困難な任務を遂行するために温かく歓迎された。[7]
1855年のサンタル族の反乱により、それまで行政上はビルブム地区の一部であったサンタル・パルガンスが形成された。[1] [8]
参照
参考文献
- ^ abc 「パクル – 活気に満ちた人々と黒い石の土地」パクル地区行政。 2010年5月1日閲覧。
- ^ サマーズ、ジョージ E. (1985)。農民社会におけるサンタル伝統のダイナミクス。アビナブ出版。pp. 4–5。ISBN 978-0-8364-1516-2サンタル パルガンス地区に含まれるいくつかの小さな地域のうち
、ダミン イ コと呼ばれる地域は、サンタル文化が最も盛んに保存されている場所です。ここは、ラージマハル丘陵の南端に沿った起伏のある高原です (そのため、ペルシャ語で「丘の裾野」を意味するダミン イ コという名前が付けられています)。ラージマハル丘陵は、ガンジス川が南に急に曲がってベンガル デルタに入る地点で、ガンジス川の主流に北向きに押し寄せる険しい尾根の集まりです。
- ^ グプタ、ランジャン・クマール（1984）。ベンガル地方ビルバムの経済生活、1770-1857年。バードワン大学。
- ^ ホッダー、イアン（1987年8月6日）。長期史としての考古学。CUPアーカイブ。ISBN 9780521329231. 2010年5月1日閲覧。
- ^ ジョン・ホールトン卿『インドの中心地ビハール』78-80ページ、オリエント・ロングマンズ社、1949年。
- ^ 「開発への内生的文化的側面の統合」 。 2010年5月1日閲覧。
- ^ SN Ratha、Georg Pfeffer 、Deepak Kumar Behera (1997)。現代社会：社会的現実。Concept Publishing Company。ISBN 9788170227380. 2010年5月5日閲覧。
- ^ LSS O'Malley、ベンガル地区地名辞典 - ビルバム、1996年再版、pp. 10-31、西ベンガル州政府