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サンタクララプエブロ（テワ語: Khaˀpʼoe Ówîngeh、発音は[ xɑ̀ʔpʼòː ʔówîŋɡè ]、文字通り「歌う水の村」または「バラの水の村」）[ 5 ] [ 6 ]、別名「野生のバラの村」 [ 7 ]は、アメリカ合衆国ニューメキシコ州リオアリバ郡の国勢調査指定地域（CDP）であり、連邦政府に承認されたネイティブアメリカンのプエブロ族の部族である。 2020年の国勢調査時点で、サンタクララプエブロの人口は930人であった。[ 8 ]
このプエブロは北部の八つのプエブロの一つであり、住民はリオグランデ・テワ語を話すテワ族のネイティブアメリカンである。プエブロはリオグランデ川沿いに位置し、北にはオケイ・オウィンゲ（旧サン・フアン・プエブロ）、南にはサン・イルデフォンソ・プエブロ （Pʼohwhogeh Ówîngeh ）がある。
サンタクララ・プエブロは、手作りの陶器、特に深い彫刻が施された黒陶器と赤陶器の産地として有名です。このプエブロは、国家歴史登録財に登録されています。
サンタクララ・プエブロは、エスパニョーラから南へ約1.5マイル（約2.4キロ）のニューメキシコ州道30号線沿いに位置しています。
米国国勢調査局によると、この国勢調査指定地域（CDP）の総面積は2.1 平方マイル（5.4 平方キロメートル）で、すべて陸地である。
2010年の国勢調査では、CDPに1,018人が居住していることが分かりました[ 10 ]。一方、米国では1,182人がサンタクララ出身であると回答し[ 11 ]、1,425人がサンタクララ出身であるか、または他のグループと組み合わさってサンタクララ出身であると回答しました[ 12 ] 。
2025年におけるサンタクララ・プエブロの行政体制は以下の通りである。
テワ族は、1598年7月11日にスペインの征服者フアン・デ・オニャテとその探検隊と出会うまで、何千年もの間プエブロ地域に住んでいました。 [ 14 ]プエブロの考古学によれば、祖先プエブロ族は紀元前1200年頃にはこの地域一帯に住んでいたことが分かります。
1541年に初めて訪れたフランシスコ・コロナドの遠征隊の一部が、近くのカイパ・プエブロの住民と会った。この地域がスペイン王国に併合された後、1601年のオニャテ植民地首都の拡張の一環として[ 15 ] 、 1617年までにそこに礼拝堂が建てられた。フライ・アロンソ・デ・ベナビデスは1628年に伝道所を設立した[ 14 ]。この伝道所は1680年のプエブロ大反乱の直前に放棄された。
このプエブロは近隣のプエブロと合流し、1680年の反乱でスペイン王室政府と戦った。当初の礼拝堂は無人であったが破壊された。その後、その場所に2つの礼拝堂が建てられた。現在の教会は1918年に以前の礼拝堂の跡地に建てられた。
1782年、天然痘の流行により人口が激減した。1854年7月22日制定の法律の第8条では、米国政府が新たに獲得した領土の国勢調査が義務付けられていた。土地の所有権の調査において、プエブロは1713年10月15日付のスペイン王室勅令を提示し、土地および様々なプエブロの所有権が保証される見込みであるとした。この勅令は紛失していたものの、所有権証書にはプエブロの故郷を侵略から守る権利が明記されていた。所有権調査の結果、このプエブロ共同体は米国議会によって最初に承認された共同体の一つとなった。
エスパニョーラ公立学区に属しています。[ 16 ]総合公立高校はエスパニョーラバレー高校です。
サンタクララプエブロには、インディアン教育局（BIE）傘下の部族小学校であるカポコミュニティスクールがある。[ 17 ] [ 18 ]
サンタクララ・プエブロで行われている芸術の中でも、陶芸は最もよく知られているもののひとつです。[ 19 ]伝統的に、陶芸は主に少女や女性によって作られており、今日では陶芸家の多くは女性ですが、陶芸を作る男性も多くいます。サンタクララ・プエブロの陶芸家は、独特のスタイル、特に彫刻技法を用いた黒色磨き陶器や赤色磨き陶器で知られています。「ナイフウィング」や鷲の羽のデザインは、サンタクララの陶器によく見られます。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]サンタクララには、有名な陶芸家が数多くいます。サンタクララ・プエブロの陶器の大部分の装飾には、絵付けデザイン、型押し模様、彫刻デザイン、彫刻またはスクラッチデザインを施した防腐焼成の4つの手法が用いられています。[ 19 ]
カポコミュニティスクール 625 Kee Street Espanola, NM 87532住所には「エスパニョーラ」と記載されていますが、学校はサンタクララ・プエブロにあります（2020年の米国国勢調査局の地図を参照）。