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サン・クロティルド大聖堂（Basilique Ste-Clotilde）は、パリ7区のラス・カーズ通りにあるバシリカ教会です。1846年から1856年にかけて建設され、パリで最初のネオゴシック様式の教会です。[ 1 ]
この教会は、フランク王国の初代国王クローヴィス1世の妻である聖クロティルドにちなんで名付けられました。彼女は496年の結婚の条件として、夫にキリスト教への改宗を説得したと言われています。[ 2 ]
作曲家のセザール・フランクは、 30年間その教会のオルガニストを務めた。
この教会は、1846年から1856年にかけて、以前のカルメル会修道院の跡地に建設されました。当初の設計は、フランスで活躍したドイツ生まれのフランス人建築家兼考古学者、フランツ・クリスティアン・ガウによるものでした。パリでネオゴシック様式の教会としては最初の例でした。 [ 3 ] 工事は1846年に始まりましたが、ガウは1853年に亡くなり、テオドール・バルーが工事を引き継ぎ、1857年に完成させました。バルーは教会の正面を数メートル拡張して奥行きを深くし、2つの塔を建てて小さな大聖堂のような威厳を与えました。1857年11月30日にモルロー枢機卿によって開堂されました。1860年にバルーはパリ市の宗教建築の建築家に任命され、ネオゴシック様式の他の教会も数多く完成させました。[ 4 ]
1896年、この教会は、496年のクローヴィスの改宗の記念日を祝して、教皇レオ13世によって小バシリカに宣言された。 [ 5 ]
この大聖堂のデザインは、建築家レオン・ヴォートランによって模倣され、1863年から1888年にかけて広州の聖心大聖堂のファサードの建設に用いられた。
教会の西正面はフランボワイヤン・ゴシック様式で、2つの塔の尖塔は高さ70メートルに達します。正面には、高い尖頭アーチと彫刻装飾のあるベイに3つの入口があります。西正面の玉座に座る像は、聖クロティルドと3世紀のトリーア司教聖ヴァレールを描いており、それぞれ初期フランスキリスト教会で重要な役割を果たしました。[ 6 ]
教会正面とは反対側の半円形の後陣は、ゴシック大聖堂のものを模した控え壁と尖塔で囲まれ、壁を支えている。これらの控え壁と尖塔は装飾的なものであり、建物はギュスターヴ・エッフェルが設計した鉄骨構造で建てられている。[ 7 ]
教会の内部は長さ96メートル、幅39メートルで、小さな大聖堂ほどの大きさです。[ 8 ]壁の高い位置にあるステンドグラスの窓から光がたっぷりと差し込みます。外側の側廊は、尖頭アーチを形成する背の高い古典的な柱のアーケードによって身廊から隔てられており、そこから細い小柱が枝分かれして天井のヴォールトを支えています。[ 9 ]
ほとんどのゴシック大聖堂と同様に、身廊の壁は3つの水平な層に分かれています。地上階には高い柱と尖頭アーチのあるギャラリーがあり、そのすぐ上には窓のないトリフォリウム（回廊）があり、最上階のトリフォリウムとヴォールトの間にはステンドグラスの窓が壁一面に並んでいます。
祭壇の後ろにある教会の後陣には、周歩廊からアクセスできる5つの礼拝堂があります。中央にある最も重要な礼拝堂は聖母マリア礼拝堂です。他の礼拝堂は、聖ヨセフ、聖レミ、聖ルイ、聖十字架に捧げられています。聖十字架礼拝堂の装飾には、中国語の文字が書かれた赤い旗があり、サン・クロティルドの設計が中国広州の聖心大聖堂のモデルになったことを示しています。[ 10 ]
聖歌隊席の両側には、向かい合うように2つの礼拝堂があり、片側には聖クロティルド礼拝堂、もう片側には聖ヴァレール礼拝堂がある。
教会の美術品と装飾は、中世ゴシック大聖堂の精神を再現するように設計されました。サン・クロティルド教会の美術品と装飾は、当時の他のパリの教会と同様に、フランス政府のパリ県庁によって委託され、資金提供されました。コンペティションが発表され、芸術家たちはプロジェクトのスケッチを提出し、パリ県庁の美術委員会によって受賞者が選ばれました。その結果、独創性や様式的な革新の例は少なくなりましたが、非常に高いレベルの芸術的品質と職人技が実現しました。[ 11 ]
内部には、19世紀半ばのパリを代表する数々の芸術家の作品が展示されている。ティボーのステンドグラス、ジュール・ウジェーヌ・ルネプヴーの絵画、ジェームズ・プラディエとフランシスク・ジョゼフ・デュレの彫刻などが挙げられる。また、ジャン＝バティスト・クロード・ウジェーヌ・ギヨームによる一連の彫刻作品は、リモージュのヴァレリーの改宗、死刑宣告、斬首、そして聖マルシャルの出現を描いている。
外観と内装の両方に、ゴシック大聖堂の彫刻に触発された非常に精緻な彫刻が施されていた。建築家のフランソワ＝クレティアン・ゴーとテオドール・バルーは、14世紀のゴシック様式を再現した。彼らは特にルーアンのサン＝トゥアン修道院の装飾から大きな影響を受けた。
ゴシック・リバイバル様式の彫刻の中で例外的なのは、教会の左側廊にあるジェームズ・プラディエ作の7つの浅浮彫「十字架の道行き」である。これらは19世紀フランスで最も著名な彫刻家の一人、ジェームズ・プラディエ（1792-1852）によって制作された。プラディエの作品には、凱旋門のスパンドレルにある「名声」像、マドレーヌ寺院の装飾像、アンヴァリッドのドーム内にあるナポレオンの墓の周りの12の「勝利」像などがある。内部の他の装飾はネオ・ゴシック様式だが、プラディエは妥協を拒み、浅浮彫は彼独自のネオ・クラシカル様式である。彼の死後、右側廊の浅浮彫は、プラディエの様式に倣って彼の弟子フランシスク＝ジョゼフ・デュレ（1804-1865）によって制作された。 [ 12 ]
ゴシック様式の伝統に倣い、「聖クロティルド」（1854年）のような彫刻作品は、石に彩色と金箔を施し、さらにエナメルやガラスを加えて制作された。この作品は彫刻家ウジェーヌ・ギヨームと画家アレクサンドル・ドヌエルによって制作された。
聖歌隊席と説教壇の木彫りは、教会の他の装飾と同様に、14世紀のゴシック美術の精神を捉えるように設計されました。これらはテオドール・バルーによって設計されました。[ 13 ]
教会のステンドグラスは、他の装飾と同様に、14世紀のゴシック教会の精神を捉えるために依頼され、デザインされました。中世の題材を用いながらも、ガラス職人たちはより現代的な技法を用いて、エナメル顔料でガラスに絵を描き、それを焼成してガラスと融合させました。これにより、より写実的で立体感のある、絵画のようなステンドグラスが制作されたのです。
これらの窓の多くは、芸術家のダモーリー・デュバルと、ガラス職人の巨匠アントワーヌ・リュソン（息子）の共同制作によって作られた。
「公爵夫人の告解師」というあだ名で知られ、日記を残したアルチュール・ミュニエ修道院長は、教区牧師の一人だった。
1869年から1874年まで同教区の司祭を務めたアンリ・ショーモン神父は、1872年にカロリーヌ・カレ・ド・マルベルグと共に聖フランシスコ・サレジオの娘会を設立し、その本部修道院はロリー＝レ＝メッツに移った。
アルベール・コロンベル神父は1914年に初代牧師に就任した。
レジスタンス運動のメンバーであったベルナール・ブーヴェレス神父は、戦後から亡くなるまで、サント＝クロティルドの教区司祭および教区長を務めた。
1993年、サント＝クロティルドの司祭長であるアラン・マイラール・ド・ラ・モランデ修道院長が、国会議員のチャプレンに任命された。
1992年、パリ大司教ジャン＝マリー・リュスティジェ枢機卿は、政治学研究司牧部を創設した。1995年、彼はその運営をアントワーヌ・ド・ヴィアル神父に委ね、ヴィアル神父は2001年に教皇庁属司祭に任命された。
2005年から2012年まで、マチュー・ルージュ神父は両方の役職を務めた。
2012年9月、サンジェルマン・デ・プレ教会の元司祭であるローラン・スタラ＝ブルディヨン神父が、サント・クロティルド教会の司祭長およびSPEPの所長に任命された。
サント・クロティルド教会は、1859年から1890年までセザール・フランクが演奏したアリスティード・カヴァイエ＝コル製のオルガン（1859年建造、1933年に拡張、1962年に電化）と、歴代の著名な作曲家たちが主任オルガニストを務めたことで有名です。[ 14 ]フランク自身はサント・クロティルド教会の司祭にこう語っています。「この楽器をどれほど愛しているか、あなたに知っていただきたいのです…指の下でとてもしなやかで、私の思いにとても従順なのです！」[ 15 ]フランクのオルガンコンサートにはフランツ・リストをはじめとする作曲家たちが出席し、ヨーロッパの教会オルガン音楽の発展に重要な影響を与えました。
これらの名義上のオルガニストに加えて、テオドール・デュボワは1858年からサント＝クロティルドで聖歌隊オルガニストを務め、1863年から1869年にマドレーヌのオルガニストに任命されるまで聖歌隊長を務めた。[ 16 ]