サン・ヴーガ

聖人 ヴォーガ
トレグネクのサンヴィオ礼拝堂
生まれる	6世紀の アイルランド
住居	パンマルク、ブルターニュ
死亡	585 レスネヴァン、ブルターニュ
ごちそう	6月25日

聖ヴーガ（またはヴーガー、ヴォージュ、ヴォージュ、ヴォレック、ヴィ、585年没）は、現在のフランスにあるブルターニュに移住したアイルランドの司祭です。彼は隠遁生活を送ることを試みましたが、彼の評判に惹かれて治療を求めて訪れる人々を避けることができませんでした。

ラムズゲートの聖アウグスティヌス修道院の修道士たちは、聖人の書（1921年） の中で次のように書いている。

ヴォレック（聖）（6月15日） （6世紀）アーマー
出身のアイルランド人司祭。コーンウォール^[a]に移住し、そこで隠遁生活を送り、死ぬまで（西暦585年）暮らした。彼はランリヴァリーの守護聖人である。^[1]

サビーヌ・ベアリング・グールド（1834-1924）は著書『聖人の生涯』の中でこう書いている。

聖ヴーガス、B.
（6世紀）
[ガリア殉教者伝。ブルターニュで崇拝されている。権威：民間伝承に基づいた晩年の生涯。]

聖ヴーガス、またはヴィは、ブルターニュ地方のトレゲネックで特に崇拝されており、彼の遺骨はそこに保管されていると言われている。彼は石に乗り、それに乗って海を渡ったアイルランドの司教であったと考えられている。この伝説は、海岸沖の岩が船と呼ばれていたという事実から生まれたもので、想像上の類似点から、そして時が経つにつれて、それは聖ヴィの船であると考えられるようになった。^[2]

聖人伝作家アルバン・バトラー（1710-1773）は、5月28日に 『父祖、殉教者、その他の主要聖人の伝記』の中で、

聖ヴォージュ、隠者。彼はアーマー教会の聖職者だったが、大司教の威厳を逃れるためにコーンウォールに隠遁した。彼はその郡のペンマーチに上陸し、丁重に迎えられ、隠遁所を建てたが、しばしば人々に説教し、彼らの胸にキリスト教の完全性への最も熱烈な願いを燃え上がらせるために出かけた。彼は585年6月15日にその労働の報酬を受けるために召された。彼は聖ヴォーレックの名でコーンウォールのランリバリーの名義上の聖人であると思われる。^[3]

ジョン・オハンロン（1821-1905）は、著書『アイルランド聖人伝』の中で「フランスのブルターニュ地方の司教、ヴォーガ、ヴィ、またはヴォーク」について書いている。彼は冒頭で「この禁欲主義者について私たちが伝えられる情報は非常に不十分なものであり、その生涯と行動の大部分は人々から隠され、全能の神のみが知っていると思われる」と断りを入れている。^[4] 情報源について論じた後、ハンロンは次のように続けている。

アルベール・ル・グランによれば、尊者ヴォーガはアイルランドに住んでいて、その潔白と高潔さゆえに司祭に叙階され、アーマー教会の聖職者となり、後にその大主教、アイルランド大主教となったと伝えられている。しかし、これらの後者の記述には歴史的根拠がなく、全く誤解を招く不正確なものとして却下されなければならない。さらに、彼は非常に不本意ながらそれらの栄誉を受けたが、すぐにそのような重責から解放されることを望み、そこで、自分の人生を完全に天の瞑想に捧げられる修道院か砂漠の場所を求めることを許されるよう、祈りをもって神に懇願したと伝えられている。全能の神は彼の嘆願を聞き入れた。彼は海を渡り、安息を見つけ、また大きな果実を集める運命にある国へと航海するよう促された。ヴォーガは、神の承認を得たことに対して全能者に感謝の意を表した。^[5]

夜、アルマー司教区とその住居を離れ、彼は海岸を求めたが、そこに彼を運ぶ船は見つからなかった。海岸沿いには大きな岩がいくつかあり、それが移動手段となるはずだった。彼に関する伝説の一つは、彼が巨大な岩の上に乗り、それを船として使い、住居として割り当てられた場所まで移動させたかったというものである。彼はその岩に乗って海を渡り、ほぼ24時間の航海の後、アルマールのブリテン島へと流された。彼は、ペンマルクまたはペニナルクとして知られるコルヌアイユの港に入った。この航海には、おそらく当時の普通の帆船で行われたと思われる寓話が付け加えられている。聖ヴーガが、グレートブリテン島から来た他の多くの聖人とともにブルターニュに到着したのは、ホルミスダスが教皇で、ユスティノス・アウグストゥスが帝国を統治し、ホエル2世が上アルモリカを統治し、ユグドゥヴァレが下アルモリカを統治していた紀元523年以前とされている。^[5]

友人と故郷を離れ、ヴォーガはリトル・ブリテンで隠遁生活を送ることを決意した。彼はペンマルクの人々から公に歓迎され、住む場所と家を提供されたと言われている。そこで彼は神の言葉を説き、多くの奇跡を起こした。その後、ヴォーガはペンマルクから半マイルほど離れたところに庵を建て、瞑想生活に身を捧げた。しかし、彼の聖人としての評判はその地方中に広まっていたため、人々は熱病やその他の病気を治してもらおうと群がって彼のもとに押し寄せた。記録されている他の奇跡の中には、女性を生き返らせたという奇跡もある。世俗的なものとのこの交わりが彼の敬虔な瞑想を妨げがちなことに気づいた彼は、すぐにその地を去ることを決意した。彼はランベオックからブレストへ行ったが、それでも休む場所を見つけることができなかった。ライネヴェン市を通り抜けて、密林を探すまで、彼はそこにいなかった。そこに彼は小さな礼拝堂を建て、近くには礼拝堂があった。その後、彼は何人かの修道士と交流し、功績を積んだが、全能の神が彼をこの世の労働から永遠の報酬へと召し出すことを喜ばれた。彼は西暦585年6月15日に亡くなったとされている。^[6]

オハンロンは、聖人の聖遺物の運命について記述している。聖人の聖遺物は奇跡的な力を持っており、ペンマーク近郊のトレゲネックの礼拝堂や他の教会で崇拝されていた。ウェックスフォード州カーン教区のセント・ヴォーグの町には、聖ヴォークまたはヴァークに捧げられた教会と井戸がある。^[6] おそらくセント・ヴォークはセント・ヴォーガと同一人物である。廃墟となったセント・ヴォークの教会はそれほど古いものではないようだ。^[7]