サンピエール・ド・モンマルトル

サン・ピエール・ド・モンマルトル教会
サン ピエール ド モンマルトル教会
北緯48°53′12″ 東経2°20′31″ / 北緯48.88667° 東経2.34194° / 48.88667; 2.34194
位置	パリ18区
国	フランス
宗派	ローマカトリック教会

サン・ピエール・ド・モンマルトル（フランス語発音： [sɛ̃ pjɛʁ də mɔ̃maʁtʁ]）は、サン・ジェルマン・デ・プレ修道院に次いでパリで2番目に古い現存する教会である。モンマルトルにある2つの主要な教会のうちの1つであり、もう1つは、そのすぐ上にある、より有名な19世紀のサクレ・クール寺院である。サン・ピエール・ド・モンマルトルは、1133年に着工され、フランス革命で破壊された名高いモンマルトル修道院の教会であった。^[1]

聖イグナチオ・ロヨラの最も古い伝記によると、モンマルトル修道院の殉教地はイエズス会の設立につながる誓願が行われた場所であった。^[2]

教会の伝統的な歴史によれば、 3世紀に聖ドニによって設立されたが、荒廃したこの場所ではガロ・ローマ時代の居住の痕跡が散発的にしか発見されていない。^[3]

7世紀のメロヴィング朝の石棺と柱頭は、 6世紀以来、モンマルトルの丘の頂上に聖ペテロに捧げられた教会があったことを示しています。 ^[1]パリの最初の市考古学者であるテオドール・ヴァキエは、壁の遺跡がマルス神殿のものであると特定し、モンマルトルの名前の由来はそこから来ていると信じていました。^[4]

9世紀には、同じ場所に「サンクトゥム・マルトリウム」または「殉教者の礼拝堂」と呼ばれる初期の教会が建てられました。これは、パリの守護聖人であるサン・ドニが司祭エルーテールとディアクル・ルスティクとともに斬首されたと信じられていた丘の南側の伝統的な場所を示すものでした。イグナチオ・デ・ロヨラとその追随者たちは、 1534年にイエズス会、つまりイエズス会を設立するために同じ場所を選びました。 ^{[5] [6] 9世紀には、この教会はサン}・ドニ大聖堂に向かう巡礼者の立ち寄り場所となりました。^[7]

1133年、ルイ6世はサン・マルタン・デ・シャン修道院の修道士からモンマルトルの領地を購入しました。彼と妻のアデライード・ド・サヴォワは、サン・ピエール・デ・ダム修道院のベネディクト会修道女たちのために王立修道院を設立しました。教会には2つの機能がありました。聖母マリアと聖ドニに捧げられた東側は修道女たちが使用し、聖ペテロに捧げられた西側は地元の教区の住民が使用しました。^[8]

1147年、教皇エウゲニウス3世によって修道院は再び聖別され、豪華な王室の儀式が行われ、クレルヴォーのベルナルドゥス（聖ベルナルドとして知られる）とクリュニー修道院長のピーターが侍者を務めた。^[9]

1622年、聖殉教者礼拝堂は修道院に改築され、「下教会」と名付けられた。1670年代から1680年代初頭にかけては、修道院の歴史において特別な時期であった。ギーズ公爵夫人マリーの妹であるフランソワーズ・ルネ・ド・ロレーヌが女子修道院長を務めていた時代、特にトスカーナ大公爵夫人マルグリット・ルイーズ・ドルレアンが修道院に幽閉されていた時代（1675年以降）には、音楽が修道院の宗教儀式において重要な役割を果たすようになった。マリーの作曲家であるマルク・アントワーヌ・シャルパンティエは、修道院で演奏される宗教音楽を作曲した。

1680年代までに、上部修道院の建物は劣悪な状態になりました。1686年に、宗教共同体は修道院の教会を除く建物を放棄し、丘を下った新しい修道院に移転しました。教会は修道女の聖歌隊席と女子修道院長の墓として保存されました。^[10]

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  アントワーヌ＝ルイ・ゴブラン作、礼拝堂の廃墟と電信局として使用されていた塔（1820 年）
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  19世紀の廃墟となった教会

フランス革命の間、モンマルトル修道院と地下室は破壊され、礼拝堂は一時「理性の神殿」に変わり、その後ほとんど放置された。1794年、クロード・シャップによって、視界内の他の塔に視覚電信信号でメッセージを送る目的で再建された。ナポレオンの敗北後、1814年にロシア軍の占領軍の兵舎として使用された。かろうじて取り壊しを免れたが、ほとんど放置された。最終的には、建築家エルネスト・クロード・ソヴァジョによって1899年から1905年にかけて修復され、1908年に正式に教会に返還された。^[11]

教会の入り口は、木々が生い茂る中庭の後ろにほとんど隠れている。ファサードは1775年に遡り、1980年にイタリアの彫刻家トマソ・ジスモンディ（1906-2003）によって追加された3つの現代的な鋳造ブロンズ製の出入り口が特徴である。それらは、教会にゆかりのある3人の人物、聖母マリア、聖ペテロ、パリの聖ドニの生涯の場面を描いている。教会のパルビスから出入り口は、教区の古い墓地であるカルバリー墓地に通じている。それは11月1日の諸聖人の日のみ開かれる。^[12]

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  サクレクール寺院を見上げる墓地と教会
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  サクレクール寺院のドームから上から見た教会。カルバリー墓地は教会の右側にあります。
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  西側の正面と入口
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  ブロンズ製の中央出入り口の詳細

内部の計画はロマネスク様式に従っており、身廊の両側には低い側廊があり、身廊と聖歌隊席の間の翼廊は中央構造の外側には広がっておらず、東端の後陣には放射状に広がる小さな礼拝堂の輪がある。

身廊は12世紀に建てられた。アーチ型の屋根を支える柱は十字形をしており、細い柱の束で構成されている。柱頭にはアカンサスの葉、かぎ針編み、様式化された睡蓮など、ロマネスク様式や初期ゴシック様式のさまざまなモチーフが施されている。^[13]

身廊の右側、聖歌隊席に面した下側の側廊には、12世紀に遡る美しい柱頭がいくつかある。柱頭には幻想的な鳥や寓意的な人物が描かれており、1つの柱頭には豚の頭を持つ男が山羊の頭を持つ男にまたがっている姿が描かれており、贅沢と魔術を表している。^[14]

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  1898年の教会の設計図。翼廊はまだ完成していない。
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  身廊、東側を向く
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  教会の聖歌隊席と後陣

最も古く、最も絵のように美しい建築は、聖歌隊席と後陣にあります。聖歌隊席の単一の横断部分には、1147 年に交差するリブを備えた新しいアーチ型の天井が付けられました。後陣は 12 世紀末に五角形に再建されました。その屋根は 6 つの優美なリブのネットワークによって支えられています。聖歌隊席と後陣を隔てる二重アーチには、もう 1 つの珍しい特徴があります。それは、紀元 2 世紀または 3 世紀の 2 本の古代の柱の上にあり、メロヴィング朝時代 (紀元 6 世紀から 7 世紀)の彫刻が施された大理石の柱頭が付いています^[15]。

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  贅沢と魔術を表す柱頭（12 世紀）
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  メロヴィング朝の柱頭を持つ、再利用された古代ローマの柱
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  メロヴィング朝の柱頭（6～7世紀）、南側、最初の横断面
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  北側の柱頭、南東角
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  聖歌隊席の横断部分と丸天井 (12 世紀)

– 教会には、モンマルトルの芸術家の守護聖人である「美の聖母」としても知られるモンマルトルの聖母の像が飾られています。この像は 1942 年にモンマルトルの画家ガジ王子によって教会に寄贈されました。現在は毎年 11 月 11 日に巡礼が行われ、フランス革命以前にまで遡る伝統が復活しています。

– 洗礼礼拝堂には、1537年に建てられた、伝統的なモーゼのゆりかごの形に作られた楕円形の洗礼盤があります。洗礼盤の装飾はルネッサンス様式です。^[16]

– 南側の下側通路にある玉座に座る聖ペテロの像は、ローマのバチカンにある サン・ピエトロ大聖堂に展示されている作品の複製です。

– 聖歌隊席にある絵画「オリーブ園のキリスト」は、ジョセフ＝フランソワ・パロセル（1704-1781）の作品です。キリストが天使に導かれて神からのメッセージを受け取り、使徒たちが下で眠っている様子が描かれており、下にある地上世界の陰鬱な影と絵画上部の天空の光が対照的です。^[17]

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  モーセのゆりかごの形をした洗礼盤（16世紀）
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  モンマルトルの芸術家の守護聖人、モンマルトルの聖母の像
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  玉座の聖ペテロ（バチカン所蔵作品の複製）
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  ジョセフ・フランソワ・パロセル作「オリーブ園のキリスト」聖歌隊 (1704–1781)

メインオルガンはもともとノートルダム・ド・ロレット教会にあったが、1840年に取り壊された。オルガンのケースはオーク材で作られ、3つの塔があり、18世紀末に建てられた。国の歴史的建造物に指定されている。^{[18]この楽器は1868年から1869年にかけて}アリスティド・カヴァイエ＝コルによって完全に再建された^[19]。

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  西門の上に設置されたオルガン
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  オルガンの場合

• アデレード・オブ・モーリエンヌ

• サン ドニの殉教場、モンマルトル
• サン ジェルマン デ プレ教会=
• パリの歴史的な教会のリスト

• デュムラン、アリーヌ。アーディソン、アレクサンドラ。メインガード、ジェローム。アントネッロ、ムリエル。Églises de Paris (2010)、Éditions Massin、Issy-Les-Moulineaux、ISBN  978-2-7072-0683-1
• ヒレアレット、ジャック。コネサンス・デュ・ヴュー パリ; （2017）;エディション パヨ・リバージュ、パリ; （フランス語で）。ISBN 978-2-2289-1911-1 

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