聖バルバティアヌス

バルバティアヌス（Barbatianus、英語表記ではBarbatian ）は、シリアの隠者、修道士、治療師であり、 417年から450年の間にラヴェンナに住んでいた皇后ガッラ・プラキディアの聴罪司祭を務めた。 ^[1]

標準的な聖人伝によると、バルバティアヌスはアンティオキア出身である。教皇ボニファティウス1世が選出されて間もない418年頃、彼は仲間とともにローマにやって来た。そこで彼はガラ・プラキディアによって奇跡を行う者とされ、ガラ・プラキディアは彼に召使いを癒させた。彼はローマで多くの奇跡を起こした後、皇后とともにラヴェンナに戻った。ラヴェンナでは、皇后が新しい教会のために福音記者ヨハネの聖遺物を手に入れるのを手伝い、さらに多くの奇跡を起こした。彼が亡くなったとき、司教ペトロ・クリソロゴス（在位 431-450 ）の命令により、彼の遺体は芳香剤で防腐処理され、洗礼者ヨハネの祭壇の横に埋葬された。^{[2] [3] [4]}

バルバティアヌスについて言及している最も古い文献は、アンドレアス・アニェルスが9世紀に著した『ラヴェンナ教会の教皇たち』である。10世紀には、アニェルスによる短い言及とラヴェンナに彼に捧げられた教会があったことに触発されて、匿名のラテン語の伝記『バルバティアヌス伝』が書かれた。^[5]アニェルスによれば、

すでに述べたように、ガラ・プラキディア皇后の時代には、前述の皇后と同じペトロ・クリソロゴスが、聖バルバティアヌスの遺体を香料とともに保存し、オビリア門からそう遠くない場所に大いなる敬意をもって埋葬した。そして、バドゥアリウスが建てた聖ヨハネと聖バルバティアヌスの教会を奉献した。^[6]

アグネルスは、司教ペトロス3世と将軍バドゥアリウスに言及した碑文を誤って解釈し、叙階した司教をバルバティアヌスの同時代人と誤認した可能性がある。 ^[7]

『バルバティアーニ伝』は、歴史的に正確性を持たせるために、さまざまな資料から作成されました。これには、エルサレムのソフロニウスが書いた奇跡的な治癒の記録、教皇の書の要素、教皇シルウェステル1世の伝記が含まれます。^[5]伝統を創造的に作り直したため、「5世紀に生きていた人物の実際の生活に関する事実は...最終的には到達不可能」になっていますが、この作品は単なる偽造ではありません。^[8] 15世紀までに、イタリア語の現地語訳が存在しました。^[9]ラテン語からの現代英語訳があります。^[10]

バルバティアヌスは聖人として崇められるようになった。彼の祭日はローマ暦では12月31日^[11]、ラヴェンナでは1月2日に祝われた。^{[12]早い時期に彼の祭日は}クリュニー修道院とアンチン修道院の暦に含まれていた。^[13]

バルバティアヌスと洗礼者に捧げられた教会（実際は修道院）は、ある時点で大司教区に買収され、1040年にはポンポーザ修道院に買収された。その頃、バルバティアヌスの遺物はラヴェンナ大聖堂に移され、 12世紀には後陣にバルバティアヌスのモザイク画が追加された。 ^[11]

• アトキンソン、ケネス（2020年）。『ガラ・プラキディア皇后とローマ帝国の崩壊』マクファーランド・アンド・カンパニー。
• デリヤニス、デボラ・マウスコフ編 (2004)。『ラヴェンナのアグネルス：ラヴェンナ教会の教皇たちの書』。カトリック大学出版局。
• オースト、スチュワート・アーヴィン（1968年）。『ガラ・プラキディア・アウグスタ：伝記エッセイ』シカゴ大学出版局。
• スクールマン、エドワード M. (2016)。イタリアにおける聖人信仰の再発見：中世ラヴェンナにおける聖人伝と後期古代の過去。パルグレイブ・マクミラン。