Loading article…
サーレ県（エストニア語: Saare maakondまたはSaaremaa、ラテン語: Oesel、デンマーク語: Øsel、ドイツ語: Ösel、スウェーデン語: Ösel）は、エストニアの 15 の県の 1 つです。エストニア最大の島であるサーレマー島と、その近くにあるいくつかの小さな島々、特にムフ島、ルーフヌ島、アブルカ島、ヴィルサンディ島から構成されています。この県は、東でラーネ県、北でヒイウ県、南でラトビアと接しています。2022 年、サーレ県の人口は 31,292 人であり、これはエストニアの人口の 2.4% でした。[ 1 ]
サーレ県は複数の自治体に細分化されています。サーレ県には3つの農村自治体（エストニア語：vallad「教区」）があります。
郡内で最大の島は、サーレマー島、ムフ島、ルーフヌ島、アブルカ島、ヴィルサンディ島です。耕作可能な土地は570平方キロメートル（220平方マイル）で、温暖な海洋性気候です。年間平均気温は7.0～7.7 ℃（44.6～45.9 °F）、年間平均降水量は509mm （20.0インチ）です。
郡内で最も多くの教会があるのはエストニア福音ルーテル教会（EELC）で、郡内には15の教会があり、EELCのサールテ教区によって管理されている。[ 4 ]
同郡にある14の正教会は、エストニア使徒正教会の管理下にある。[ 5 ]
この郡にはバプテスト教会の5つの会衆[ 4 ]とその他のキリスト教会が活動している。
この郡には、他の宗教に加えて、エストニアのネオペイガニズム宗教の信者集団が存在する。
考古学的発見によると、サーレマー島の地域には少なくとも5000年前から人が住んでいた。
西暦の最初の数世紀に、エストニアでは政治的および行政的な細分部門が出現し始めました。教区 (kihelkond) と郡 (maakond) という 2 つのより大きな区域が出現しました。教区はいくつかの村で構成されていました。ほぼすべての教区には少なくとも 1 つの要塞がありました。地元地域の防衛は最高役人である教区長老が指揮した。この郡はいくつかの教区で構成されており、やはり長老が長を務めていた。 13世紀までに、エストニアでは次の主要な郡が発展しました：サーレマー（オエセル）、レーネマー（ロタリアまたはマリティマ）、ハルジュマー（ハリア）、ラーヴァラ（レヴァリア）、ヴィルマー（ヴィロニア） 、ヤルヴァマー（ジェルヴィア）、サカラ（サッカラ）、ウガンディ（ウガウニア）。[ 7 ]
古代スカンジナビアのサガでは、サーレマー島はEysyslaと呼ばれ、これはエストニア語で島の名前とまったく同じ意味です。つまり、「島の地区（土地）」です。これがドイツ語とスウェーデン語のÖsel、デンマーク語のØsel、ラテン語のOeselの島の名前の由来です。Eysysla という名前は、エストニア本土を指すエストニア語の「Suuremaa」または「Suur Maa」である「大きな土地」を意味するAdalsyslaと一緒に現れることがあります。サガでは、島民とヴァイキングの間で数多くの小競り合いがあったことが語られています。サーレマー島は古代エストニアで最も裕福な郡であり、東ヴァイキングと呼ばれることもある悪名高いエストニアの海賊の本拠地でした。リヴォニアのヘンリーの年代記では、16 隻の船と 500 人のオセリア人が、当時デンマーク領だった現在のスウェーデン南部の地域を荒らしていたことが記述されています。 1206年、デンマークのヴァルデマール2世勝利王は島に要塞を建設したが、それを守ろうとする志願兵が見つからなかった。彼らは自ら要塞を焼き払い、島を去った。1227年、サーレマー島はリヴォニアの剣の兄弟団によって征服されたが、エストニアの抵抗運動の拠点であり続けた。騎士団はそこにエーセル・ウィーク司教区を設立した。1236年、騎士団がサウレの戦いでリトアニア軍に敗れると、エーセル騎士団員が反乱を起こした。この紛争はエーセル騎士団員と騎士団長が署名した条約によって終結した。
オーセリア人は、クールー人とともに、古ノルド語のアイスランド・サガやヘイムスクリングラでは、Víkingr frá Esthland（英語ではエストニアのヴァイキング）として知られていた。 [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] 13世紀初頭のラテン語の年代記では、リヴォニアのヘンリーが彼らの帆船を海賊船と呼んでいる。 [ 12 ]
アイスランドまたはエストランドは、バルト海の東岸にある国全般を指す歴史的なゲルマン語の名前であり、現代のエストニアという国名の由来となっている。8世紀のユングリング・サガでは、現代のエストニア本土はアダルシスラと呼ばれており、それとは対照的に、島の名前であるエイシスセルまたはオシスラは、(スウェーデン語): エーセルまたは(エストニア語):サーレマー島、エーセル人(エストニア語:サールラセド)の故郷であった。11世紀には、ブレーメンのアダムによってクールラントとエストランド(エストニア)は別々に言及された。[ 13 ]
北方十字軍の前夜、リヴォニア韻文年代記ではオセリア人について次のように要約されている。「オセリア人はクルス人（クロニア人）の隣人であり、海に囲まれており、その強みは船にあるため、強力な軍隊を恐れることはない。夏には海を渡って移動できるため、キリスト教徒と異教徒の両方を襲撃して周辺地域を圧迫する。」[ 14 ]
1206年、ヴァルデマール2世とルンド司教アンドレアス率いるデンマーク軍がサーレマー島に上陸し、拠点を築こうとしたが、成功しなかった。1216年、リヴォニアの剣の兄弟団とテオドリヒ司教が合流し、凍った海を渡ってサーレマー島に侵攻した。翌春、オエセル人は報復として、ドイツ支配下にあったラトビアの領土を襲撃した。1220年、スウェーデン王ヨハン1世とリンシェーピング司教カール率いるスウェーデン軍が、西エストニアのロタリアにあるリフラを征服した。同年、オエセル人はスウェーデンの拠点を攻撃し、これを征服して、リンシェーピング司教を含むスウェーデン駐屯軍全員を殺害した。
1222年、ヴァルデマール2世は再びサーレマー島を征服しようと試み、今度は強力な駐屯部隊を擁する石造りの要塞を築いた。しかし、デンマークの要塞は包囲され、5日以内に降伏し、デンマークの駐屯部隊はリガ司教アルベルトの弟テオドリックと数名を和平の人質として残してレヴァルに戻った。城はオセリア人によって徹底的に破壊された。[ 15 ]
1227年、リヴォニアの剣の兄弟団、リガの町、そしてリガ司教は、サーレマー島に対する共同攻撃を組織した。オエセル人の主要な拠点であるムフとヴァルヤラが降伏した後、オエセル人は正式にキリスト教を受け入れた。
1236年、サウレの戦いでリヴォニアの剣の兄弟団が敗北した後、サーレマー島で再び軍事行動が勃発した。
エーゼル人は、1241年にリヴォニアのドイツ騎士団総長アンドレアス・デ・ヴェルヴェンとエーゼル＝ヴィーク司教区と条約を結び、再びキリスト教を受け入れた。次の条約は1255年に騎士団総長アンノ・ザンガーハウゼンと、エーゼル人を代表してラテン語の書記官によって「名前」（または宣言）がイレ、クル、エヌ、ムンテレネ、タッペテ、ヤルデ、メレテ、ケーキと書き写された人々によって署名された[ 16 ]。この条約はエーゼル人にいくつかの特別な権利を与えた。1255年の条約には、土地の所有権と相続、社会制度、特定の宗教規則からの自治に関する条項が含まれていた。
1261年、オセル人が再びキリスト教を放棄し、島内のドイツ人を皆殺しにしたため、戦争は続いた。リヴォニアのドイツ騎士団支部、オセル＝ヴィーク司教区、そして本土のエストニア人やラトビア人を含むデンマーク領エストニアの連合軍が、カルマ要塞を征服してオセル人を破った後、和平条約が締結された。その後まもなく、ドイツ騎士団はポイデに石造りの砦を築いた。
1343年7月24日、エーゼル人は再び島内のドイツ人を皆殺しにし、聖職者を皆溺死させ、ポイデの砦を包囲し始めた。砦が降伏すると、エーゼル人は城を破壊し、守備兵を皆殺しにした。1344年2月、ブルクハルト・フォン・ドライレーベンは凍った海を渡ってサーレマー島へ遠征した。エーゼル人の拠点は征服され、王ヴェッセは絞首刑に処された。1345年の早春、ドイツ騎士団リヴォニア支部の次の遠征が行われ、ヘルマン・フォン・ヴァルトベルゲの年代記とノヴゴロド第一年代記に記されている条約で終結した。サーレマー島はリヴォニアのドイツ騎士団総長の属国であり、エーゼル＝ヴィーク司教区となった。
北緯58度25分、東経22度35分/北緯58.417度、東経22.583度/北緯58.417度、東経22.583度
